Форум » Криптоистория » Возрождение духовности (продолжение) » Ответить

Возрождение духовности (продолжение)

ВЛАДИМИР-III: В этой теме я буду собирать и представлять читателю наиболее яркие проявления духовной жизни верующих. Прежде всего в форсме высказываний. Полюбуйтесь! Никакие возражения, что это, дескать, "неправильная" религия, и есть какая-то "правильная", не принимаются. Есть такая манера у современных христиан: отрекаться от того, что осмеивается или наказуемо. Манера вполне понятна, поскольку за последние сто лет среди верующих произошел естественный отбор (а еще отрицают дарвинизм!), и выделились те, кто ради самосохранения готов был на все. Это очень хорошо описал Гоголь: [quote] - Ну, пусть скажут, - сказал Бульба, который всегда любил выслушать обвиняемого. - Ясные паны! - произнес жид. - Таких панов еще никогда не видывано. Ей-богу, никогда! Таких добрых, хороших и храбрых не было еще на свете !.. - Голос его замирал и дрожал от страха. - Как можно, чтобы мы думали про запорожцев что-нибудь нехорошее! Те совсем не наши, те, что арендаторствуют на Украйне! Ей-богу, не наши! То совсем не жиды: то черт знает что. То такое, что только поплевать на него, да и бросить! Вот и они скажут то же. Не правда ли, Шлема, или ты, Шмуль? [/quote] "Тарас Бульба". Если у евреев это национальная психология, то когда нечто подобное затевают наши люди, то это подло, отвратительно и гадко. Вам не стыдно? Впрочем, вернемся к нашим баранам: SARMAT:[quote]ну, раз они [ученые] не собираются её [теорию эволюции] отменять, то её действительно стоит изучать, но не для того, чтобы преподавать, а для того. чтобы сеять недоверие к ней, вскрывать её абсурдность, и недостойность для принятия РАЗУМНЫМ человеком. я в школе не преподаю, терпеть школу не могу, вместо этого накачал из инета удобоваримой информации, опровергающей постулаты дарвина, нарезал пластинок, и просто дарю школьникам. эх, вот если б мне кто такой диск подарил лет 25 назад, я б учителям не позавидовал, они даже не представляют, как Бог к ним был милостив[/quote] http://www.idinasvet.com/forum/index.php?topic=1875.0 Тогда уж этому борцу с небиблейской картиной мира следовало бы бороться с теорией о шарообразности Земли. Где в библии утверждается, что Земля - шарообразна (точнее, геоид)? Насчет общей астрономии я вообще молчу. В самой первой же книге библии ясно сказано, что есть "земля" - некая поверхность, над которой расположено "небо" - твердая оболочка, над которой (во всяком случае, до потопа) располагались массы воды (здесь компилятор V века до н.э. постарался быть логичным и непротиворечивым - надо ж было ему объяснить механизм потопа). В этой системе - плоская земля и полусфера неба над ней - откуда-то взялся свет (сам по себе, совершенно независимо от какого-либо источника - опять же, компилятору понадобилось объяснить, как задолго до появления солнца появились дни и ночи). Далее, любопытно, что компиляторы Книги Бытия придерживались концепции: суши больше, чем воды, достаточно распространенной в то время. Дело в том, что вода во второй день творения (солнца нет, а день есть!) собирается вместе в один замкнутый бассеин, окруженный сушей. Целых 24 часа до того вода в нарушении всех законов равномерным слоем покрывала все неровности рельефа. На третий день для освещения "земли" и смены времени суток сотворены светила (странно, но смена времени дня уже была, безысточниковым светом). Эти светила - большее - "солнце" и меньшее - "луну" еврейский бог прикрепил к небесной твердой сфере. Такая вот христианская астрономия. Разумеется, иудо-православные отрекутся от такой картины и выдвинут два контраргумента: а) церковь признавала в принципе шарообразность Земли согласно достижениям астрономии эллинистической эпохи. Аргумент несостоятелен, поскольку, например, теорию эволюции и сейчас признают многие церкви (например, католическая); труды Аристотеля и Птолемея не являются "богувдохновенными", и если они противоречат библии, то христианин не может принимать их всерьез. б) информация о сотворении мира в начале Книги Бытия - некая символическая поэма, вовсе не обязательно соответствующая физике и астрономии. Мало того. что глупый аргумент, но еще и очень опасный. Поскольку объявив какую-либо часть "богувдохновенного" текста несерьезной поэзией и т.п. условностью, "толкователь" рискует прийти к аналогичным выводам относительно всего текста.

Ответов - 289, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 All

Чал Мышыкъ: даже в монархической Югославии чиновники (!) цинично оскорбляли чувства верующих. і не кажіть, пане

ВЛАДИМИР-III: Группа ученых попросила отменить решение о присуждении первой в России ученой степени по теологии. Ранее они уже критиковали диссертацию, называя ее «безобразием» Группа ученых подала коллективную апелляцию на первое в России присуждение степени кандидата теологии. Об этом РБК сообщил один из инициаторов апелляции заведующий лабораторией № 12 Института проблем передачи информации им. А.А. Харкевича Юрий Панчин. «Мы в свое время с коллегами написали отзывы на эту диссертацию [первая диссертации по теологии], почему мы считаем, что это безобразие. Почему это не наука, и почему не наука выдается за науку. Но защита диссертации все равно произошла. И мы отправили апелляцию. Они [служители церкви] спешат, хотели все это сделать быстренько, используя формулировки, которых еще в законе не было, они не выложили документы диссертационные, которые должны быть выложены в десятидневный срок. Они думают, что им все можно. Но мы это все обнаружили», — пояснил Панчин. «Наше возмущение вызвало то, что сейчас после защиты диссертации открыто говорится, что церковь будет утверждать списки ВАК (высшая аттестационная комиссия), которая утверждает степени кандидата, доктора. Человек, который защищался [протоиерей Павел Хондзинский], он уже в своих церковных университетах и кандидат и доктор, а теперь он еще решил и стать доктором государственно аттестуемой комиссии», — добавил он. ​Протоиерей Павел Хондзинский — декан Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского университета — стал первым в России, кто ​защитил кандидатскую диссертацию по теологии. Защита состоялась 1 июня в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия (ОЦАД). Соискатель защищал работу «Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского». За присуждение ученой степени диссертанту проголосовали 21 из 22 присутствовавших членов Объединенного диссертационного совета по теологии. Высшая аттестационная комиссия (ВАК) признала теологию научной дисциплиной в 2015 году. В 2016 году были созданы соответствующие диссертационные и экспертные советы, после чего стала возможна ​защита научных работ по этой дисциплине. Подробнее на РБК: http://www.rbc.ru/society/29/07/2017/597cc59a9a79474c839ef650?from=main Эх, ребята, поздно хватились... Панихида по российской науке... Они думают, что им все можно А с чего бы им этого не думать? путин за них, остальное им уже не важно. Т.о. на российской науке крест поставлен (во всех смыслах). Но есть еще остальной мир. Как там у Лема в ЭДЕМе: — Это очень туманно, — сказал Координатор. — Земля, как мы знаем, планета весьма обычная. На ней были эпохи регресса, целые цивилизации возникали и приходили в упадок, но, интегрируя тысячелетия, мы получаем картину усложнения жизни и усиления средств ее защиты. Мы называем это прогрессом. Прогресс осуществляется на средних планетах. Но существуют — в соответствии с законом больших чисел — и статистические отклонения от среднего, положительные и отрицательные. Не нужно обращаться к гипотезам о временной деградации, о движении назад. Быть может, недугов, сопутствующих возникновению цивилизации, здесь больше, чем где-либо в другом месте. Быть может, мы попали как раз на образец отрицательного отклонения.

ВЛАДИМИР-III: В Белоруссии правоохранители задержали российского священника в компании проституток. Его подозревают в попытке вывезти женщин в Петербург в качестве живого товара. Об этом сообщила официальный представитель управления СК по Витебской области Светлана Сахарова на своей странице в Facebook. "Витебским городским отделом Следственного комитета расследуется уголовное дело по ч. 1 ст. 14 ч. 2 ст. 171 Уголовного кодекса Республики Беларусь (покушение на организацию или использование занятия проституцией либо создание условий для занятия проституцией, сопряженные с вывозом за пределы государства лица для занятия проституцией) в отношении 39-летнего гражданина Российской Федерации", - заявила Сахарова. По предварительной информации, основанием для возбуждения уголовного дела, по словам следователя, послужили материалы, поступившие от сотрудников по противодействию незаконному обороту наркотиков и торговле людьми ОВД Витебска. Также Сахарова добавила, что подозреваемый мужчина задержан и сейчас с ним работают следователи. По данным портала 47news, задержанный мужчина - отец Николай (Николай Киреев) из храма Святых Апостолов Петра и Павла во Всеволожском районе Ленинградской области. Издание сообщает о том, отец Николай уехал из храма 2 августа 2017 года, рассказал родным, что собирается в паломнический вояж по Московской области. Последний раз он выходил на связь днем 3 августа, потом перестал отвечать на звонки. В пятницу вечером, 4 августа, супруга отца Николая обратилась в полицию. В тот же день его задержали. Как утверждает издание, священник не был посетителем притона. Оперативникам он заявил, что собирался вывезти женщин в Санкт-Петербург. https://112.ua/kiev/v-belorussii-zaderzhali-rossiyskogo-svyashhennika-v-kompanii-prostitutok-smi-404849.html Нет, это был именно паломнический вояж в Подмосковье.


ВЛАДИМИР-III: За первые семь дней августа в эфире возникло такое количество новостей на церковную тематику, что иногда создавалось впечатление, будто бы редакторы просто открыли советское пособие по атеистическое работе и отрывками текста заполняли пустующее новостное пространство. Православный псевдослужащий ВДВ напал в прямом эфире на корреспондента НТВ; митрополит Варсонофий, посетив в Саранске спортивный объект «Мордовия-Арена», заявил, что стадион «Зенит-арена» оказался достроенным только благодаря божьей помощи и молебнам; в Минске был задержан клирик Выборгской епархии Николай Киреев. Причиной задержания является подозрение в сутенерстве. Все эти новости (мечта советского агитатора научного атеизма) логически между собой связаны. Агрессия, реализуемая в одном случае на уровне физического насилия, мало чем отличается от агрессивной риторики церковного иерарха. Для того чтобы сопоставить достройку стадиона именно с ритуальными действиями сонма церковнослужителей, а не дополнительно выделенными тремя миллиардами рублей и трудом тысячи рабочих, требуется достаточно высокая степень воинствующего невежества. Впрочем, интернет-сообщество на слова митрополита отреагировало достаточно благочестиво, предложив, что во время недавних матчей крыша не протекла на головы зрителей, а просто замироточила. С той же святой простотой, но уже не в Мордовии, а в Крыму дочь Дмитрия Пескова, пресс-секретаря президента России, Елизавета Пескова дебютировала перед рабочими судоремонтного завода с державно-номенклатурной речью, не справившись при этом с произношением длинных слов, состоящих из двух корней. Здесь сама собой напрашивается параллель между двумя медийными фигурами: в Петербурге роль Лизы Песковой выполняет митрополит Варсонофий. Например, не имея ни малейшего представления о том, как технологически сложные объекты наподобие Исаакиевского собора функционируют в физической и символической реальности, путаясь в причинно-следственных связях, он уверенно претендует на роль распорядителя национальным наследием, уверяя журналистов, что после передачи собора Церкви он «ничего не потеряет и как туристический объект, но станет еще лучше». Иными словами, сменив хозяина, Исаакиевский собор будет более лучше посещаться. Само собой разумеется, что весть о задержании в Белоруссии православного священника Николая Киреева подоспела как нельзя вовремя. Как ироничное напоминание о том, что служители хорошо разбираются не только в музейном деле или инженерии спортивных сооружений, но и других способах заработка. Символизм ситуации заключается еще и в том, что арест священника в публичном доме совпал с 90-летней годовщиной декларации митрополита Сергия Страгородского, согласно которой Церкви при советском кесаре отводилась роль служанки политики и содержанки государства. Если же вернуться к тому, что даже священникам ничто человеческое не чуждо, то вспоминается криминальная статистика начала XX века из работ криминолога Я.И. Гилинского. В 1913 году по части преступлений «против женской чести» среди всего населения Российской империи лидировало немногочисленное сословие духовенства, оставляя далеко позади даже рабочих. Времена проходят, ничего не меняется: священнослужители стали более лучше развлекаться. Перечисление подвигов духовенства на прошлой неделе заканчивалось новостью о том, что Петербургская епархия получила 57 президентских грантов на реализацию той уставной деятельности, которая обычно осуществляется религиозными организациями на пожертвования ее членов: помощь обездоленным, просвещение духовно алчущих. Один из грантов имеет своей целью «рассказ о духовной культуре древности в легкой для восприятия форме». Ключевое слово проекта — «легкость» — это, можно сказать, рефрен новостей прошедшей недели и попросту всей эпохи 29-го летнего церковного возрождения. Легкость, доступность, необремененность никакими обязательствами и, желательно, полная неподконтрольность обществу и здравому смыслу. http://echo.msk.ru/blog/elena_ryg/2033268-echo/ Ну, других поэтов у питерского гопника, старшего миллионером из трущоб президентом, все равно нет. Наивные возмущения авторши сего материала парируются наводящими вопросами типа: русский, разве это тебе чуждо? А лгать и одновременно замалчивать известные вещи русские за последние 3 с лишним года настолько привыкли, что это стало второй натурой. Во всяком случае то, что возмущает какого-нибудь предателя России, должно восхищать русского патриота.

ВЛАДИМИР-III: Кураев продолжает курвиться: Новости патриаршей охраны Ранее существовавшие кольца охраны: - иподиакона - агенты ФСО в пиджаках, с наушниками в ушах и бронезащитой в руках (что у них под пиджаками и насколько канонично оружие в храме и алтаре - лучше и не спрашивать) - цепи "волонтеров" в цветных майках - полиция Теперь вот появились еще молодые люди со короткой стрижкой, стоящие посреди молящихся, повернутые спиной к алтарю и бдительно смотрящие в лицо прихожанам. Только в этом кадре этих кадров аж пятеро. https://www.youtube.com/watch?v=gH… Меня когда-то ректор Академии учил: "надо все время спрашивать себя - а как поступил бы в этой ситуации апостол Павел?". Я пробую представить себе апостола Павла, который на христианском собрании ограждает себя тучей римских правительственных агентов... Не получается. Может, не апостолу подражает этот его "преемник", а кому-то другому? https://www.facebook.com/diak.kuraev/posts/1771627922865294 Как раз апостол Павел - этот мещанин без излишней фантазии - воспользовался бы (римское гражданство всем в зубы совал регулярно). Но причина проста: боятся, что Гундяева убьют как собаку. И если Кураев не догадывался об этом в блаженной памяти 1983 году, грош цена ему как мыслителю.

ВЛАДИМИР-III: Креативный редактор Sobesednik.ru Дмитрий Быков – о переносе линейки с 1 сентября в ряде школ из-за Курбан-байрама. Мне бы не хотелось раздувать скандал из-за ситуации с переносом Дня знаний из-за Курбан-байрама: в конце концов, это затронуло напрямую лишь немногочисленные московские и петербургские школы, находящиеся рядом с мечетями. Да и то – одни перенесли линейки, другие оставили. И мусульманские священнослужители рекомендовали как раз не переносить, чтобы не создавать лишнего шума. Баранов в черте города резать не будут, зарежут в Подмосковье. То есть ситуация разрулилась, и на этот раз обошлось. Обойдется ли на будущий год – гадать не станем, до нового года многое переменится. Но вообще-то лучший символ современной российской ситуации – это именно перенос Дня знаний из-за религиозного праздника, и тут уж неважно – мусульманский он, православный или сектантский. Важно, что религия в очередной раз потеснила науку вообще и школу в частности, и это глубоко закономерно: за оскорбления чувств верующих в России судят, а за оскорбление чувств атеистов – еще ни разу. Защитники архаики отличаются повышенной агрессией, и с ними лучше не связываться; даже если сами мусульмане не дают повода – их все равно боятся. Помните, как говорили про Pussy Riot: попробовали бы они так-то в мечети… Будем откровенны: именно мечетей в России сегодня боятся больше всего. Это касается и ИГИЛ, которое запрещено и потому его нельзя называть, и чеченского вождя, которого тоже лучше не называть. В том-то и проблема: в России нельзя критиковать религию, потому что она обижается, и можно как угодно шельмовать атеизм, потому что он не так раним и мстителен. В результате возникает чудовищный перекос: лишить детей праздничной линейки из-за религиозного праздника – нормально. Ведь знания – это не священно. Это так, тьфу. С помощью знаний карьеры не сделаешь, а с помощью веры – запросто. А вот несколько уменьшить масштаб религиозного праздника по случаю Дня знаний – это никак. Можно разозлить радикалов, нарушить хрупкое равновесие. У нас и так чудовищный удар по имиджу страны – завелись в Сургуте террористы, столько лет главным террористом был Сенцов, и вот на тебе, объявился настоящий. Главное же – вся эта абсурдная ситуация лишний раз заставляет вспомнить опыт Советского Союза, по которому нельзя не ностальгировать, особенно в дни религиозных праздников. Все-таки единственный путь к прогрессу – строить больше школ, чем мечетей. И как самая дорогая машина с самым агрессивным водителем на зебре должна пропускать пешехода, так и все верующие всех религий должны потесниться, чтобы пропустить главную святыню – детей, идущих в школу. А общество, у которого другие святыни, обречено. Аминь. Источник: https://sobesednik.ru/dmitriy-bykov/20170830-dmitriy-bykov-propustite-detey Что этому верующему нужно от атеистов? Он же сам признавался в своей гораздо большей близости к верующим (мусульманам и ИГИЛу включительно), чем к злым атеистам, которые мешают ему бороться со страхом смерти. Боишься смерти - иди в мечеть. Что тут еще порекомендовать?..

ВЛАДИМИР-III: А.Красовский ― Да ничего вы не запретите. Да нельзя им ничего запрещать. Проблема не в том, что Владимир Путин ездит на Валаам. Любой человек имеет право в нашей свободной, как нам кажется, казалось когда-то стране, исповедовать абсолютно любую религию. Вернее так. Уж Владимир Путин точно имеет право исповедовать ту религию, которую он хочет исповедовать. Проблема в том, что даже та религия, которую исповедует сейчас государство, это совсем… Скажем так, это самое черносотенное и самое безграмотное, самое простонародное и простодушное православие, которое можно было себе только представить, да? Это православие золотых карет, корон, православие золотых одежд, православие царской власти. Да? Это православие начальник, король, подчиненный, убогий, это православие, которое сейчас исповедует нынешняя, так сказать, Патриархия, да? И при этом есть совершенно другое православие. Есть православие профессоров богословских духовных академий. И это хорошие профессора, и таких людей, несмотря на то, что их уничтожали и, так сказать, советские власти, и уничтожали потом, так сказать, при патриархе Алексии, и теперь уже совсем прямо загоняют за Можай при Патриархе Кирилле, тем не менее, думающие и по-настоящему интересные православные священники – они есть, но они в таком чудовищном меньшинстве, да? И проблема, так сказать, нынешнего руководства страны заключается в том, что оно исповедует самую омерзительную часть православия. Но это тоже их право. Это тоже их право. Но исповедуя и по-настоящему веря… Вот, меня многие люди спрашивают: «Как вы считаете, Путин, действительно, верующий человек?» Я считаю, что Путин, действительно, верующий человек. Вот, он верит, действительно, в то, что его спасет не экспертная оценка, не настоящее серьезное мнение, не понимание исторических процессов… А.Нарышкин ― А кто-то сверху? А.Красовский ― А его спасет какой-нибудь, значит, безграмотный бородатый дядька на каком-нибудь бессмысленном греческом острове, куда он мотается ежегодно и ради него там построили вертолетную площадку. А.Нарышкин ― Ну, еще Тихон Шевкунов есть, который тоже где-то там рядом с президентом. А.Красовский ― Ну, вот, да, и Тихон Шевкунов, который торгует какими-то китайскими отварами. А.Нарышкин ― Что это такое за история? А.Красовский ― Ну, вот, я вам говорю, что прям специально Тихону Шевкунову привозят через китайское посольство какие-то китайские отвары, и он их там поставляет буквально там всему руководству Кремля. То есть он так вот, как раньше, там не знаю, Майя Плисецкая шарфики привозила из заграничных гастролей и потом в Большом театре продавала. Вот, так же вот Тихон Шевкунов какими-нибудь там китайскими травами торгует. Вот. И эти люди управляют государством. Вот это надо понять, да? А не, там, например, действительно, серьезные экономисты, не серьезные политологи, не серьезные специалисты по геополитическим и историческим процессам. А, вот, какой-нибудь там отец Макарий, с корявой палкой ходящий по грязному острову. http://echo.msk.ru/programs/personalno/2045936-echo/ Во-первых, все они такие. У любого Кураева тоже есть корявая палка - иначе какой же он верующий? В противном случае он был бы Биллом Гейтсом. Во-вторых, гарсиямаркесовский генерал из "Осени патриарха" в гадалке ходил. А сравните с "Генералом в его лабиринте" того же Гарсия Маркеса - уровень...

ВЛАДИМИР-III: Закон про захист почуттів атеїстів можуть прийняти в Казахстані. Відповідний проект розробило Міністерство у справах релігій і громадянського суспільства республіки. Згідно з документом правопорушенням уважатиметься перешкоджання законній релігійній діяльності, так само як порушення цивільних прав фізичних осіб з мотивів їх ставлення до релігії. До цієї ж категорії віднесена образа атеїстичних переконань, а також осквернення шанованих послідовниками тієї чи іншої релігії предметів, будівель і місць, прояви релігійного радикалізму. Якщо вказані діяння не містять ознак злочину, порушників пропонується штрафувати на суму 226,9 тенге (майже 1750 грн.). Удвічі більшим буде покарання для чиновників, а втричі — для юридичних осіб. Крім того, поправки до закону стосуються й дітей. Зокрема, пропонується заборонити «залучати неповнолітніх до участі в богослужіннях і релігійних обрядах без письмової згоди обох батьків або без супроводу одного з батьків», — наводить цитату із законопроекту казахстанський телеканал ABCtv. Винятки становлять особи, котрі навчаються в духовних освітніх організаціях. Під заборону потраплять одяг і атрибути, «що демонструють належність людини до деструктивних ідеологічних течій». Це правило торкнеться й реклами. http://zib.com.ua/ua/130132-u_kazahstani_ateizm_zahischatimut_narivni_z_religiynimi_poch.html И ВВП на д/н в Казахстане больше, чем в России.

ВЛАДИМИР-III: Лидер «Христианского государства» оказался судим за убийство и разбой Лидер «Христианского государства» Александр Калинин в 2002 году был осужден на восемь лет за убийство, говорят источники. Сейчас он находится под арестом по делу о давлении на кинотеатры из-за фильма «Матильда» Арестованный по делу о принуждении владельцев кинотеатров к отказу от показа фильма «Матильда» ​лидер организации «Христианское государство» Александр Калинин имеет судимость за убийство, разбой и подделку документов. Об этом сообщает «РИА Новости» со ссылкой на источник в правоохранительных органах. Эту же информацию сообщил источник РБК в ГУ МВД по Москве. В 2002 году Александр Калинин был приговорен Норильским городским судом к восьми годам лишения свободы по ч. 2 ст. 105 (убийство с отягчающими обстоятельствами). Кроме того, он был судим по ч. 3 ст. 162 (разбой с незаконным проникновением в жилище) и по ст. 327 УК РФ (подделка, изготовление или сбыт поддельных документов). В субботу, 23 сентября, Калинин был арестован Таганским судом Москвы по делу о принуждении владельцев киносетей не показывать фильм режиссера Алексея Учителя «Матильда». Против него возбуждено уголовное дело по ст. 179 УК России (принуждение к совершению сделки или к отказу от ее совершения). Он арестован до 22 ноября. Калинин вину не признает, при этом он не отрицает направление писем кинотеатрам, но говорит, что «направлял их по религиозным убеждениям». «Христианское государство» направляло в кинотеатры письма с призывом не допустить показа фильма Алексея Учителя, утверждая, что любые упоминания о нем «будут рассмотрены как желание унизить святых православной церкви и провокация к «русскому Майдану». 13 сентября киносети «Синема Парк» и «Формула кино» отказались от показа «Матильды» из-за писем с угрозами от организации «Христианское государство — Святая Русь». Им угрожали «парализовать инфраструктуру России» из-за «безрассудства, которое сейчас происходит в кинематографе», говорили представители сети в разговоре с РБК. «Христианское государство — Святая Русь» У организации «Христианское государство — Святая Русь» есть сайт, который пока недоступен, и канал YouTube, на который подписаны около 26 тыс. человек. Первое видео было опубликовано в августе 2012 года. Среди роликов много видео с ответами на вопросы, например, «можно ли [православной] краситься и пользоваться косметикой» или «можно ли стать одержимыми через фильмы ужасов». В связи с деятельностью «Христианского государства» в СМИ часто упоминают руководителя организации Александра Калинина из Липецка, называющего себя «христианин Александр», и Мирона Кравченко, которого называют то пресс-секретарем, то главой центрального отдела. Организация привлекла к себе внимание в январе 2017 года, когда направила в кинотеатры письма, в которых призывала не допустить показа фильма Алексея Учителя. «Любой баннер, афиша, рекламная листовка с информацией о прокате фильма «Матильда» будут рассмотрены как ваше желание унизить святых православной церкви и провокация к «русскому Майдану», — говорилось в письме. Вскоре Дмитрий Песков назвал такие действия недопустимыми. По его словам, организация «Христианское государство — Святая Русь» не зарегистрирована Минюстом. «То есть, по сути, речь идет об угрозах со стороны анонимных экстремистов», — заявил тогда пресс-секретарь президента. В феврале 2017 года Кравченко рассказывал, что в «Христианское государство» входят около 300 человек и есть те, кто готов присоединиться, «их тысячи». Он отмечал, что организация не связана с депутатом Поклонской: «Мы пока действуем не в связке, потому что каждый должен наступать по своему фронту. Мы обозначаем намерения активистов, она наступает по прокурорской части». Сама Наталья Поклонская раскритиковала деятельность «Христианского государства»: «Действия данной организации направлены на то, чтобы опорочить православных и Русскую православную церковь». Подробнее на РБК: http://www.rbc.ru/society/25/09/2017/59c8c66e9a7947f5cc0150f8?from=main И.И.Христу определенно нравились бандиты-за-Христа.

ВЛАДИМИР-III: Гудков: Ага, Поклонская учит Учителя снимать кино: по ее мнению, это надо делать за три дубля. И прекрасно, и правильно. Зачем долго работать над фильмами? Чем они лучше законов? И что потом удивляться, что Дума, в которой протирает юбку Поклонская, тонет в поправках к собственной «законотворческой деятельности»? Но бог бы с ними, с законами, история-то в другом. Вы даже не представляете, насколько сильно во власти раздражение всей этой ситуацией — и испуг. Околокремлевские эксперты, чиновники и политики, вполне лояльные Кремлю, по-настоящему боятся, что вскоре у нас кризис будут отмаливать крестными ходами, а в тюрьмы сажать за ересь. И это люди, на самом деле знающие ситуацию и обладающие инсайдами, а не те, что ведут каналы в Телеграме. В последнее время я неоднократно — от разных около- и провластных персон (имен тут, само собой, называть не буду) получал предложения: «Дмитрий, организуйте митинг против мракобесия. Нам очень неуютно. Самим-то не с руки, «Единая Россия», Кремль, а вы — оппозиция. Многие во власти вас поддержат». Так что больше Поклонской, больше! Я-то все искал раскол элит в политике, в экономике — так нет же, вот он, прошел аккурат по прокурорскому декольте. Когда по Думе и окрестностям разнесся отчетливый запах безумия, зашевелились даже вполне лояльные чиновники и депутаты. Постарались отсесть в сторонку, отодвинуться, дистанцироваться — в прямом и переносном смысле. Но безумие во власти тем и опасно, что заразно. И ладно, можно пережить санкции, войну, даже чуму, как учит нас Вальсингам. Но вот «не дай мне бог сойти с ума» — этого элита-элитка по-настоящему испугалась. Жгите, Наталья Владимировна, поддавайте жару. Вы наш крейсер «Аврора», палите без разбора, Господь и Николай Второй разберут своих. https://www.facebook.com/dgudkov/posts/1691811187526981 Да, мне тоже чего-то совсем не жаль русских, одни из которых будут убивать других за веру и царя. Совершенно.

ВЛАДИМИР-III: Поклонская осудила одобривших «Матильду» депутатов Депутат Наталья Поклонская, выступающая против фильма «Матильда», сравнила парламентариев, удовлетворительно отозвавшихся о картине, с предателями Николая II. Смотреть фильм она по-прежнему не собирается Депутат Госдумы Наталья Поклонская в разговоре с РБК сравнила депутатов, положительно отозвавшихся о фильме Алексея Учителя «Матильда», с предателями императора Николая II. Сегодня «некоторые не стесняются предавать» президента страны, «как сто лет назад приближенные предали» Николая II, заявила Поклонская. «Меня интересует один вопрос. Как они [депутаты] после испытанной радости от просмотра постельной сцены в исполнении немецкого порноактера-сатаниста (Ларса Айдингера. — РБК) нашего святого мученика государя и представленной в роли колдуньи нашей святой мученицы государыни будут ходить в храмы, молиться о благополучии и завтра будут обращаться с высокой трибуны с красивыми словами к людям, которых сегодня называют религиозными фанатиками?» — спрашивает депутат. Депутаты Госдумы, посмотревшие фильм, не нашли в нем сцен, которые могли бы оскорбить чувства верующих. Комитет Госдумы по культуре подготовил специальное заявление по итогам просмотра с призывом прекратить попытки запретить картину. Несмотря на это, Поклонская не изменила своего мнения и не собирается посмотреть «Матильду». ​«Нет, не посмотрю. Уверена в том, что все-таки получится защитить и отстоять честь и достоинство нашей страны», — сказала она РБК. Депутат также напомнила, что постановщик картины потратил государственные средства «не на те цели». «Государство выделило 280 млн руб. на фильм про балерину, а Учитель (ему надо было брать псевдоним Волшебник, а не Учитель) чудным образом подменил [сценарий]. Фильм спровоцировал ряд преступлений экстремистского характера. Люди под стражей. Прокурора, выполнявшего свой долг и внесшего документ реагирования на факт нарушения закона, уволили и лишили гражданства из-за этого «кино», — добавила парламентарий. Подробнее на РБК: http://www.rbc.ru/society/29/09/2017/59ce59b99a794721c886b801?from=main А почему бы Поклонской не отдать жизнь за царя?

ВЛАДИМИР-III: Украинцев развеселила новая карикатура на Поклонскую и «Матильду». ФОТО Россиян шокировала дерзкая карикатура. В России назревает крупный скандал из-за новой карикатуры художника Дениса Лопатина на депутата Госдумы Наталью Поклонскую. В полицию поступили заявления "об оскорблении чувств верующих". В данный момент идет проверка, передает u-news.com.ua. Журналисты сообщают, что работа Лопатина оскорбила чувства верующих. Жители Петропавловска-Камчатского уже подали в полицию два заявления. Автор одного из них называет картину «кощунственной и богохульной по своей сути». Он отмечает, что ее публичный показ «направлен на унижение достоинства человека по признаку принадлежности к православному вероисповеданию». Сам карикатурист шокирован происходящим. Он заявил, что не выставлял данную работу на всеобщее обозрение. На выставке она находилась в отдельной комнате и демонстрировалась только для узкого круга людей, способных оценить такого рода юмор. Художник добавил, что в Петропавловске-Камчатском в пятницу 13 октября проходил митинг в защиту фильма Алексея Учителя «Матильда». Именно там появилась скандальная карикатура на Поклонскую. Денис Лопатин утверждает, что активисты незаметно проникли в комнату, где хранилась работа, сфотографировали ее и убежали. Также он отреагировал на действия верующих в данной ситуации. «Могли ведь для начала обратиться с молитвой к Создателю и с претензией лично ко мне. Нет, втихаря сразу в полицию. Видимо, не верят в силу молитвы и в обоснованность своих претензий», - написал художник в Фейсбуке. https://novosti-n.org/ukraine/read/176886.html

ВЛАДИМИР-III: СМИ сообщили о сбившем велосипедистку под Иваново пьяном священнике В Ивановской области автомобиль Nissan Primera, за рулем которого был пьяный священник, сбил женщину на велосипеде. Об этом сообщило издание «Кинешемец.ru». По данным издания, ДТП произошло в городе Шуе 26 октября. Как отмечает СМИ, велосипедистку сбил автомобиль, когда она выехала на дорогу. В управлении ГИБДД по Ивановской области подтвердили «РИА Новости», что иномарка сбила женщину на велосипеде 26 октября. По данным сотрудников правоохранительных органов, она была госпитализирована с травмами головы. Личность водителя в ГИБДД не уточнили. «Кинешемец.ru» сообщает, что за рулем Nissan Primera был настоятель Предтеченского храма села Парское из Кинешемской епархии иеромонах Протолеон (Белозерцев). По данным издания, на него были составлены административные протоколы. Подробнее на РБК: http://www.rbc.ru/rbcfreenews/59f48f199a7947c605a355e3?from=newsfeed Велосипедистка не иначе богохульствовала...

ВЛАДИМИР-III: В воскресенье 22 октября церковная общественность Петербурга была приятно взбудоражена сообщением блогера kalakazo о том, что во время службы в соборе Николая-чудотворца в Павловске митрополит Варсонофий был внезапно атакован старейшим клириком епархии протоиереем Валерием Швецовым, который направил в лицо своему духовному начальнику баллончик с перцовым газом. Происшествие подтвердилось только зафиксированным фактом исчезновения о.В. Швецова, ушедшего после службы в неизвестном направлении, и фотографией с епархиального сайта, на которой изображен обычный выход духовенства на солею, включая гостя епархии митрополита Констанции Василия из Кипрской православной церкви, но без митрополита Варсонофия. Пресс-служба епархии ни утвердительно, ни отрицательно о газовом баллончике ничего сказать не смогла. Со стороны митрополита Варсонофия никаких обращений в правоохранительные органы не последовало. Развитие сюжета оборвалось на полуслове: пожилой священник 1939 года рождения, ранее смещенный с поста настоятеля собора Николая-чудоворца, руководитель, между прочим, воскресной школы, вдруг совершает если не уголовный поступок, то, по крайней мере, настоящее святотатство: поднимает руку на преосвященного друга всех работников мордовских лагерей. Судя по всему, происшествие произошло прямо в алтаре, где для личного охранника митрополита (грузного пожилого человека в самодельных лампасах) было мало места для маневров. Если реконструировать мотивы поступка пожилого протоиерея, то, по всей вероятности, это не месть за сбитый горельеф Мефистофеля и не за травлю церковниками директора Исаакиевского собора Н. Бурова, а просто в оригинальной форме выраженные претензии по поводу самого святого, что есть у современного духовенства: денежных доходов и способа их членения (различных прямых и косвенных налогов, уходящих на заграничные паломничества митрополита, его дорогие часы и остальные радости жизни). Впрочем, это может быть только версия, поскольку пожилого священника могло вывести из себя поведение митрополита и его прислужников. Способ презентации себя в пространстве у главы Петербургской епархии несколько специфичен. Например, архиерейскую службу, по своему составу очень древнюю и в неизменном виде существующую на протяжении последнего тысячелетия, а потому длящуюся не менее трех-четырех часов, новый митрополит запросто может отслужить за один час. Если отвлеченно считать богослужение общим культурным наследием, соединяющим в себе элементы не обязательно только православного, а просто искусства, то митрополит Варсонофий перепахивает это наследие с тяжелым бульдозерным лязгом. Он не умеет произносить церковные тексты нараспев. Обслуживающие его дьякона со свирепым видом выходят на солею, с отстраненной злобой мельком кидают взгляды на присутствующих и начинают заполнять пространство заутробными, лишенными смысла звукоизвлечениями, не сообразуясь при этом с хором ни в ритме, ни в смысле. Вместо плавного богослужения, которое многим знакомо по телетрансляциям или отрывкам из художественных фильмов, в помещении с согнанными туда маленькими детьми происходит акустическая и смысловая пытка. Но на этом действо не заканчивается. После божественной литургии с воспоминанием жертвы Христа за все человечество князья церкви идут в трапезную. Митрополит Варсонофий даже в такое утилитарное мероприятие, как поглощение пищи, тоже привнес лагерные порядки с прежнего места служения. Например, если ему и его обслуге чем-то не понравился храм (люди, священники, общая атмосфера), то в трапезной новые хозяева церковной жизни могут перевернуть блюда с едой, выстроить небольшую башню из тарелок, поставленных одна на другую прямо с пищей, и победоносно уйти. Тем самым новый назначенец патриарха Кирилла лишний раз напоминает жителям города, по нескольку раз в году поминающих жертв блокады, о своем иерархическом и просто видовом превосходстве. Если вернуться к газовому баллончику и считать его жалкой попыткой восстания петербургского духовенства против финансовых санитаров в архиерейских митрах, то первые попытки сопротивления были предприняты мирянами. Можно вспомнить замечание Н.Бурова на пасхальном приеме у митрополита в 2015 году, когда он сказал: «Наш город пережил блокаду. Надеюсь, переживет и вас». Еще ранее отпор князю церкви дал безымянный староста одной новой церкви в Московском районе. Он отказался платить в церковную казну повышенный в несколько раз церковный налог и попросил передать митрополиту, что он участвовал в строительстве храма с нуля, выпрашивал у меценатов каждый кирпич, поэтому удовлетворять финансовые аппетиты нового митрополита он не будет. В городе это пока единственный храм, куда митрополит так и не рискнул наведаться со своим «пастырским» визитом. Подковерная борьба простых священнослужителей со своим начальством ведется давно, но применение средств самозащиты (и нападения) происходит в Петербурге впервые. Обычно в условиях, когда скандал нежелателен, провинившегося по отработанной схеме и в лучших традициях карательной психиатрии объявляют «сумасшедшим» или, в переводе на церковный язык, «болящим». Мол, это его бес попутал. В данном случае это, скорее всего, бесприютный и бесфасадный Мефистофель. https://echo.msk.ru/blog/elena_ryg/2082652-echo/

ВЛАДИМИР-III: Российского батюшку-сутенера приговорили к пяти годам тюрьмы Белорусский суд района Витебска признал 39-летнего священника Николая Киреева виновным в сутенерстве и приговорил его к пяти годам колонии усиленного режима с конфискацией имущества. Об этом сообщает издание Tut.by. По информации ведомства, священника обвиняли в покушении на организацию сутенерства, с вывозом за пределы государства лиц для занятия проституцией. Обвиняемые своей вины не признал и заявил о намерении обжаловать приговор суда. По версии следователей, священник путем уговоров и обещаний "пытался организовать вывоз в Санкт-Петербург для занятия проституцией двух местных жительниц". Также установлено, что с апреля по август 2017 года он переписывался в интернете с фигурантками дела. Получив их согласие на работу проституцией в Санкт-Петербурге, Киреев приехал за ними в Витебск. Издание отмечает, что слушания в суде продолжались три недели в закрытом режиме. Журналистов в зал не пустили даже перед началом процесса, 25 октября, сославшись на "просьбу потерпевших". http://ura-inform.com/ru/neformat/2017/11/14/rossijskogo-batjushku-sutenera-prigovorili-k-pjati-godam-tjurmy Скорее, потерпевшего, т.е. заключенного безбожниками в узилище святого мученика страстотерпца и т.д. А интересно, какие были "уговоры и обещания"? Жизни вечной? Или чего-то еще?

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл: приближение конца света «видно невооруженным глазом» МОСКВА, 20 ноя — РИА Новости. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что человечество, погрязнув во грехе, приближается к концу света, а также отметил, что сейчас не время «раскачивать лодку человеческих страстей». «Все те люди, которые любят Родину, должны быть вместе, потому что мы входим в критический период развития человеческих цивилизаций. Это уже видно невооруженным глазом… Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своем Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов», — сказал патриарх после Божественной литургии в храме Христа Спасителя. По его словам, согласно христианскому вероучению, приближение и удаление конца света зависит от самих людей. Предстоятель РПЦ призвал каждого, особенно публичных людей, осознать ответственность за Россию и весь род человеческий и остановить «сползание в бездну окончания истории». «Сегодня грех не просто очевиден. Хотя на протяжении всей истории люди пытались скрывать грех личный, межличностный. Сегодня грех демонстрируется самым притягательным способом — через кинематограф, через театр, через другие проявления искусства. И искусство, которое призвано культивировать человеческую личность, обогащать ее, подымать ее к небу, становится гирей, которая не дает человеку взлететь. Я имею ввиду не все искусство, а то, которое в последние годы заявляет о некоей своей особой роли, об особых правах нести народу искушение и грех, сбивать с толку людей», — отметил первоиерарх. По его мнению, очень многая часть интеллигенции в России «повторяет губительную ошибку своих предшественников, доведших страну до гибели революционных событий, столетие которых мы в этом году собираем». «Сегодня не то время, чтобы раскачивать лодку человеческих страстей, потому что и так слишком много влияния оказывается на человека, негативных, разрушающих его духовную жизнь», — подчеркнул патриарх. https://news.mail.ru/society/31696676/?frommail=1 Придурковатое религиозное сознание во всей красе. У них всегда "критические дни" (причем, именно сейчас - кто ж обратит внимание, если скажут, что не сейчас). Революция не дает этой курице взлететь))))) Типичный голос деградирующей страны.

ВЛАДИМИР-III: В Сургуте оштрафован повторно севший за руль пьяным священник Городской суд Сургута (Ханты-Мансийский автономный округ, ХМАО) оштрафовал на 200 тыс. руб. 38-летнего священника, которого ранее задержали за езду в нетрезвом виде и лишили водительских прав. Об этом сообщает агентство «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу суда. Из-за повторного нарушения против него было возбуждено уголовное дело по ст. 264.1 УК РФ «Нарушение правил дорожного движения лицом, подвергнутым административному наказанию». Также его лишили водительских прав на 2,5 года. Священник Иоанн Дарий был задержан в Сургуте 18 сентября за вождение в пьяном виде. Его арестовали на 15 суток за неповиновение полицейским при оформлении документов. На заседании в Сургутском городском суде мужчина признал вину и раскаялся в содеянном. В октябре в отношении священника возбудили уголовное дело. По данным Ханты-Мансийской митрополии, иерей Иоанн Дарий служит в храме великомученика Георгия Победоносца. На странице в YouTube агентства «К-Информ» была размещена видеозапись, на которой видно, как сотрудники ДПС задерживают мужчину с признаками алкогольного опьянения. Нарушитель грубо выражался и пытался оказать сопротивление полиции. В сообщении агентства говорится, что задержанный оказался священнослужителем в Сургуте. Он просил полицейских отпустить его, предлагая взятку. Согласно данным источника URA.RU, в 2016 году священник уже был лишен прав за езду в нетрезвом виде. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5a12d6e19a7947bfe074d3a9?from=newsfeed Вот святотатцы - на Егория Победоносца наехали... Ужо будет им...

thrary: Ответственность за неудачный запуск «Союза-2.1б» с космодрома Восточный лежит на благовещенском епископе Лукиане, который освящал ракету-носитель перед стартом. Об этом во вторник, 28 ноября, радиостанции «Говорит Москва» сообщил протодиакон Андрей Кураев.

ВЛАДИМИР-III: Ну... ему видней.

ВЛАДИМИР-III: Священник Благовещенской епархии Святослав Шевченко назвал условием успешной работы техники «соработничество человека и Бога». Таким образом представитель РПЦ прокомментировал слова протодиакона Андрея Кураева об ответственности церкви за неудачный пуск спутника «Метеор-М» №2-1 на ракете «Союз-2.1б». Об этом сообщает РИА Новости. «Освящение машины не защитит от ДТП, если ты нарушаешь правила дорожного движения. Скажем так, если освятить машину с пустым бензобаком, она не заведется. Мы обращаемся к Богу с молитвами, но освящение не отменяет человеческого фактора, не отменяет и поломок. Мы крестим людей и не гарантируем, что они попадут в рай, венчаем и не говорим, что они точно не разведутся, это уже зависит от людей. Есть идея соработничества человека и Бога», — заявил священник. Ранее Кураев заявил, что «очень странно, что церковь вроде предоставляет услуги, но никогда не отвечает за качество этих услуг». Таким образом протодиакон прокомментировал окропление местным епископом Лукианом приготовленной к старту ракеты, метеорологического спутника, а также персонала космодрома Восточный святой водой, проведенное 26 ноября. https://glavnoe.ua/news/n326490-u-gundjaeva-nazvali-uslovie-uspeshnogo-puska-raket Да, длинногривые всегда отличались хитрожопостью. Их интересует как бы отбрехаться, а не... Вопросы: получается, что без человеческих рук боженька бессилен? что делать, если "человеческая" составляющая выполнила свою часть "работы", а "божья" - не выполнила/выполнила хреново? а как же "чудеса": завод машины с пустым бензобаком и т.д.?

ВЛАДИМИР-III: МОК отстранил сборную России от участия в Олимпиаде Российские спортсмены могут принять участие в зимних Олимпийских играх в Пхёнчхане, однако выступать они должны под нейтральным флагом, постановил исполком МОК Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/05/12/2017/5a2673189a79474eb33d8855?from=main Это обыкновенный олимпийский антирусский фашизм Я всегда говорил, что олимпийское богомерзкое движение и святая русь несовместимы.

thrary: там листа Філарета обговорювали? (Петро та Мазепа натякали, що там потрібен переклад з візантійської) мені здалося що там потрібно глибоке занурення у православя східне, зовсім східне, щоб хоча б зрозуміти про що йде мова. насправді цікаво літери кирилічні, мова російська, а до кожного слова потрібен тлумач.

ВЛАДИМИР-III: Болгарский атеизм (по материалам Википедии): Две болгарские переписи (2001 и 2011 годов) дают интереснейшие материалы для сравнения. Видим резкий рост численности атеистов (что вполне характерно для Европы начала XXI века сравнительно с религиозным ренессансом конца ХХ века), и появляется категория "не определившиеся (не ответившие)". Вместе с атеистами это составило 31%. Еще более интересно то, что, помимо резкого сокращения численности православных, видим столь же существенное сокращение численности мусульман (интересно сравнить с Боснией и Албанией).

thrary: Мова йде(згідно верхньої таблиці) що невіруючими себе назвали 9%, замість 4% 10 років тому, що якби ріст у два рази. а майже 21% *відмовились* відповідати. може вони буддисти? (насправді значна частина з тих хто відмовився відповідати вочевидь мусульмани, ну згідно цензів попередніх років)

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: може вони буддисти? Нет. Это люди, "равнодушные к религии". Как правило.

thrary:

ВЛАДИМИР-III: Каждому свое...

ВЛАДИМИР-III: Главный православный придурок Томской епархии РПЦ Максим Степаненко по прежнему борется со своей главной проблемой: Поэтому использовал, и буду использовать в качестве примеров художественные произведения, сам смотрю выборочно фильмы и с удовольствием пытаюсь их анализировать, того и читателям рекомендую: "Красавица и Чудовище": идеальная дочь, идеальная жена… - Максим Степаненко "Адмирал Ушаков" - сталинский фильм о мужчинах-победителях и подкаблучниках - Максим Степаненко "Корабли штурмуют бастионы" - сталинский фильм о мужчинах-победителях, шлюхах и их подкаблучниках - Максим Степаненко Матильду-клюкву смотреть всем юношам, аленям и Шурыгиным - Максим Степаненко http://www.k-istine.ru/head/daily_reflection/daily_reflection-267.htm И вынужден признать, что главная проблема перемогае: Я уже писал об особенности кастинга успешных фильмов. Кастинг, когда на роли главных положительных героев ставят содомитов, блудников, актеров, бывших многократно женатыми, алкоголиков и прочих морально ущербных, а на роли мерзавцев, воров и т.п. - порядочных актеров, является основой популярности фильма и его коммерческого успеха. Почему? Для успеха, во-первых, фильм должен понравиться женщинам, из которых 90 % относятся к типажу "дешевые блудницы", а они кого любят особо? Ущербных мужчин - гомосексуалистов, лжецов-блудников, алкоголиков... Там же. Мерзавцы, воры, актеры, алкоголики, гомосексуалисты - интересно, а какое название у самого Степаненко. Я думаю, гораздо хуже: верующий.

ВЛАДИМИР-III: Авторитетне британське видання The Telegraph склало мапу рівня релігійності в різних країнах світу. Як показує карта, найбільш релігійними регіонами є Африка та Близький Схід, не сильно відстають від них Південно-Східна Азія і Латинська Америка, повідомляється на сайті видання. Карта складена на основі трьох опитувань WIN/Gallup International, проведених у 2008, 2009 та 2015 роках. Кожен з опитаних респондентів відповідав «так» або «ні» на питання, чи вважає він себе релігійним. Потім результати обробили і нанесли на карту. Країни на ній пофарбовані в різні кольори залежноі від того, який відсоток населення є віруючим. Жовтим кольором позначені місця з найнижчим рівнем релігійності. А далі по зростаючій — до темно-синього. Лідером за релігійністю є Ефіопія — там віруючих 99%, причому в країні багато як християн, так і мусульман. Такий же показник у Малаві, Нігерії, Шрі-Ланки, Ємену. Наприклад, у Сомалі віруючих — 98%, в Афганістані — 97%. Західна, Північна і Центральна Європа здебільшого атеїстична. Найбільш релігійна країна Європи — Польща (86%), висока релігійність в Італії (74%) та Греції (71%). Віра важлива для багатьох східноєвропейських країн, релігійними людьми себе вважають 74% італійців і 71% греків. У топ-10 найбільш релігійних країн світу за версією The Telegraph входять: 1. Ефіопія - 99% вважають релігійним 2. Малаві - 99% 3. Нігерія - 99% 4. Шрі-Ланка - 99% 5. Ємен - 99% 6. Бурунді - 98% 7. Джибуті - 98% 8. Мавританія - 98% 9. Сомалі - 98% 10. Афганістан - 97% З іншого боку, в число найменш релігійних країн входять Японія (13%), Естонія (16%), Швеція (19%), Норвегія (21%) і Чехія (23%), але Китай перевершує їх всіх із 7%. У топ-10 найменш релігійних країн світу за версією The Telegraph входять: 1. Китай - 7% вважають релігійним 2. Японія - 13% 3. Естонія - 16% 4. Швеція - 19% 5. Норвегія - 21% 6. Чеська Республіка - 23% 7. Гонконг - 26% 8. Нідерланди - 26% 9. Ізраїль - 30% 10. Сполучене Королівство - 30% В Україні цей показник дорівнює 73%, в Росії — 70%, в Латвії — 40%, Литві — 42%. У сусідній Білорусі — 34%. Детальніше читайте на УНІАН: https://religions.unian.ua/religionsworld/2363933-britanske-vidannya-the-telegraph-sklalo-interaktivnu-kartu-religiynosti-svitu-doslidjennya.html

ВЛАДИМИР-III: «Ранние браки избавят Россию от ненужного высшего образования» Высокопоставленный московский клирик, протоиерей Александр Ильяшенко призвал русских девушек рожать с 17 лет и отказаться от высшего образования ради спасения страны от вымирания. Образование у нас все равно никому не нужно, рассуждает он. Портал "Русская народная линия" опубликовал комментарий известного православного проповедника, протоиерея Александра Ильяшенко по поводу демографической ситуации в России. Настоятель московского храма Всемилостивого Спаса, основатель портала "Православие и мир", отвечавший за взаимодействие с МВД в синодальном отделе Московского патриархата, констатирует, что Россия находится "на пороге страшной демографической катастрофы". "Если количество потенциальных матерей сократится на 28%, то и понижение смертности не поможет, - поясняет он. - У нас идет сворачивание народного здравоохранения. Медицинские «услуги» становятся платными. Заметьте, не лечение, а «услуги». В провинции закрываются роддома из-за нерентабельности. Государство ведет противоречивую демографическую политику. С одной стороны, правильно сигнализируют, что Россия находится в демографической опасности, а, с другой стороны, принимают решения, которые приближают нас к катастрофе", - справедливо отмечает священнослужитель. Однако меры, которые он предлагает принять для спасения страны, вызывают оторопь. "Необходимо сделать нормой ранние браки и деторождения, - говорит протоиерей Ильяшенко. - Девушка в 17 лет спокойно может стать прекрасной мамочкой. Более того, в этом возрасте юная девушка еще не растратила себя, не нахватала различных болезней и инфекций, поэтому вполне может быть хорошей и доброй мамочкой", - рассуждает он. При всей социальной спорности подобного утверждения Ильяшенко, безусловно, прав в том, что рубеж 20-летия для женщины — пик репродуктивного здоровья. Но дальнейшие рассуждения именитого священника удивляют еще больше. "Ранние браки избавляют страну от ненужного огромного контингента с высшим образованием, - говорит Ильяшенко. - Кому нужно высшее образование? Женщины вытесняют мужчин из сферы управления и т.д, - продолжает он. - А если бы женщина вместо работы воспитывала детей, то приносила бы несравненно большую пользу для общества. А мужчины проявляли бы себя как сильный пол, обеспечивая свои семьи", - описывает идеальное с его точки зрения будущее протоиерей. "Конечно, людей необходимо подготавливать к принятию подобного законопроекта, - признает он. - В школе надо объяснять ученикам, что демографическая ситуация в стране не просто тревожная, а угрожающая. И им решать эту проблему таким естественным способом как ранний брак. Если будут допущены ранние браки, то необходимо будет пересмотреть социальную сферу - молодого главу семьи надо обеспечивать достойной работой и зарплатой. Только при объединении усилий можно решить эту столь острую и насущную проблему". Заявления священнослужителя вызвали ожидаемо бурную реакцию в СМИ и соцсетях. "Открою вам маленький секрет: у самого Александра Сергеевича Ильяшенко сразу два высших образования, - комментирует призывы священника блогер Илья Варламов. - Помимо богословского есть ещё и крутое техническое. Он выпускник Московского авиационного института (факультет "Двигатели летательных аппаратов"), долгие годы посвятил работе в Институте атомной энергии им. Курчатова, занимаясь нейтронно-физическим расчетом ядерных реакторов. Но высшее образование – только для мужчин. Или только для попов", - саркастически замечает Варламов. Один из комментаторов выдвинул отцу Александру встречное предложение: отменить монашеский обет безбрачия, чтобы множество молодых здоровых мужчин, которые сейчас сторонятся женщин и молятся богу, смогли тоже поучаствовать в увеличении населения страны. Другой соглашается с протоиереем: "Ну, если отбросить эмоции, то он прав в своей оценке перспектив восстановления демографии в России. Если Россия продолжит идти тем путем, которым сейчас идет, то на ней продолжится падение уровня образования населения, уровня оказания медицинской помощи, уровня развития инфраструктуры. Все больше значения будет иметь церковь и первобытные понятия. Что приведет к ранним бракам, многодетности, переходу к довольно первобытному образу жизни. Конечно, будет высокая смертность, но и рожать много будут". http://www.demoscope.ru/weekly/2018/0755/gazeta04.php Насчет того, что в современной России высшее образование "все равно никому не нужно", поп, несомненно, прав (также как и большая часть среднего). И ему-то самому его технический вышак до лампочки. На продаже свечек больше заработаешь. В последнем абзаце - неправда. Страна со вторичной религиозностью не может вернуться к многодетности. Высокая смертность - да, но рожать все равно будут мало.

ВЛАДИМИР-III: Отказ от религиозного верования приравнивается в исламе к богохульству и создает для человека мусульманской культуры риск отторжения или даже насилия. Как бы то ни было, атеистов становится все больше, от Магриба до Саудовской Аравии и Пакистана. Баху предпочел бы больше ничего не слышать об исламе. И не говорить о нем. Тем не менее, что бы ни делал и ни говорил этот 33-летний продавец из Вуарона (департамент Изер), он вновь и вновь сталкивается с этой темой. Его атеизм вызывает удивление или напряжение в зависимости от собеседника. Если вы, как и он, являетесь выходцем из семьи мусульманской культуры, то отсутствие веры в Бога (особенно открытое признание в этом) может наполнить жизнь непониманием, отторжением и разрывом. «Меня воспринимают с двух точек зрения, — рассказывает Баху. — Для окружающих я де факто — мусульманин по внешнему виду, имени и цвету кожи. Они не могут воспринимать меня как просто француза. В моей семье же я — гадкий утенок. Там меня считают «офранцузившимся»: быть атеистом, значит, предать свои корни, как будто ислам — это корень. В результате я вынужден постоянно оправдываться, на всех фронтах». Баху написал в газету «Монд» в феврале в ответ на призыв к потерявшим веру мусульманам рассказать о себе. Когда мы вновь связались с ним в ноябре, в его жизни ничего не изменилось: у него все еще складывается впечатление, что он живет в каком-то странном пространстве между двумя мирами, где постоянно вынужден объяснять, что не является «ни исламофобом, ни исламофилом». Что касается его родственников, они (особенно старший брат) так и не смогли принять его отказ от ислама. С тех пор они не общаются с братом. Как бы то ни было, Баху еще повезло: его мать, с которой он еще в подростковые годы поделился сомнениями насчет существования Бога, не одобряет его выбор, но терпит его. «В некоторых семьях признать себя атеистом может быть труднее, чем гомосексуалистом», — уверен социолог Хусам Бентабет, который с 2014 года работает над диссертацией на тему отказа французских мусульман от веры. Этот вопрос никогда еще не изучался систематическим образом, и нам мало что о нем известно, так как атеисты стараются не привлекать к себе внимания в обстановке, когда (по крайней мере, во Франции) все споры монополизирует конфликт «исламо-левацких» групп (их считают чересчур терпимыми к политическому исламу) и «исламофобов» (их обвиняют в «войне с мусульманами»). Преследования, нападения и убийства Осторожность становится еще важнее в стране с преимущественно мусульманским населением, где публичный отказ от веры вызывает куда более агрессивную реакцию: притеснение, преследование, агрессия или даже убийство. Атеизм там — нечто совершенно немыслимое. Хотя в арабском языке даже не существует слова для обозначения атеизма (понятия «мульхид», «муртад» и «кафир» касаются в большей степени ереси и вероотступничества, носят уничижительный характер), атеист считается там некоторыми более опасным человеком, чем исламистский террорист. «Если вы — ливанец, то можете по закону принадлежать к 18 разным общинам. Если вы — египтянин, то можете быть мусульманином, христианином или иудеем, — рассказывает специалист по истории религий Доминик Авон (Dominique Avon). — Право применяется по отношению к группам, а не индивидам. Оно носит в первую очередь общинный характер. Атеист же не входит ни в одну категорию, которая предусмотрена мусульманским правом. Разве только в категорию отступников». Это явление возникло в исламском мире не вчера. «Всегда находились интеллектуалы, писатели и ученые, которые говорили, что не верят в Бога», — продолжает Доминик Авон. Так, в начале 1930-х годов египетский писатель Исмаил Адхам (1911-1940) разжег сильнейший скандал своими сомнениями насчет подлинности хадисов (приписываемые пророку Мухаммеду слова) и публикацией «Почему я атеист». Отметим также саудовского писателя Абдуллу аль-Касими (1907-1996), который отрицал существование Бога и пережил два покушения. В относительно недавний период с гонениями из-за богохульных публикаций столкнулись Салман Рушди и Таслима Насрин. «Новый фактор в том, что сейчас молодые люди, которые при этом необязательно учились в университете, публично заявляют о своем атеизме в социальных сетях», — продолжает историк. С наступлением эры интернета это явление принимает все больший размах. Как бы то ни было, публичный отказ от ислама создает для этих атеистов большую угрозу. Валиду аль-Хусейни был 21 год в 2010 году, когда его задержали в родном городе Калькилия на западном берегу реки Иордан. Его единственное преступление заключалось в том, что он признал себя атеистом в своем блоге, а не оставил все в тайне. «Оскорбление чувств верующих», постановил палестинский военный суд. После десяти месяцев в тюрьме, где, как он утверждает, его подвергали пыткам, он в конечном итоге смог отправиться в Париж, где получил статус беженца и открыл французское представительство Совета бывших мусульман в 2013 году. Серьезный проступок Но зачем называть себя «бывшими мусульманами», если мысль как раз заключается в том, чтобы дистанцироваться от религии? «Когда меня не будут пытаться убить, я перестану называть себя так, — объясняет Марьям Намази. — Я не хочу больше иметь ничего общего с исламом. Однако нельзя не признать, что сегодня он все еще заполоняет мою жизнь». Эта иранка живет в Лондоне с 1979 года, привлекая к себе внимание пылом безусловного осуждения политического ислама. В 2007 году она решила собрать всех тех, кто, как и она, отреклись от ислама, в Совете бывших мусульман Великобритании. С 2014 года она организовала в Лондоне четыре конференции о свободе совести и слова. Последняя (прошла 22 и 23 июля) получила небывалый прежде размах: почти 70 человек из трех десятков стран собрались в роскошном конференц-зале Covent Garden (место до последнего момента держалось в тайне из страха агрессии). Атеисты из Марокко, Ливана, Турции, Иордании, Пакистана и других стран по очереди рассказали с трибуны о насмешках, преследованиях и изгнании, подтвердили отсутствие веры, отстаивали светское общество, спорили и богохульствовали без страха наказания. «Это самое большое собрание бывших мусульман в истории», — не скрывает радости Марьям Намази. Но сколько существует таких атеистов, которые вынуждены прятаться, чтобы избежать гонений? По данным проведенного в 2012 году опроса WIN/Gallup о набожности и атеизме, 5% респондентов в Саудовской Аравии называли себя атеистами. Столько же, сколько в… США! В целом, в арабском мире 77% респондентов называют себя «набожными», 18% — «ненабожными», а 2% — «атеистами». В католической Латинской Америке речь идет, соответственно, о 84%, 13% и 2%. «Египетские власти в свою очередь говорят о практически равных нулю цифрах, — отмечает историк Доминик Авон. — Если это действительно так, возникает вопрос, почему атеизм так пугает главный религиозный авторитет страны, Университет аль-Азхар: один его улем как-то заявил, что нет более страшного проступка, чем атеизм». «Мне словно перекрыли кислород» Если верить докладу о свободе совести Международного гуманистического и этического союза (основан в Амстердаме в 1952 году), атеизм считается богохульством, оскорблением чувств верующих или нарушением общественного порядка (за все это предусмотрено наказание) в трех десятках мусульманских стран. В 14 из них, в частности в Афганистане, Иране, Пакистане, Катаре, Саудовской Аравии и Йемене, карой назначена смертная казнь, хотя большинство государств воздерживаются от ее применения. При этом репрессии продолжаются. Самым нашумевшим случаем стала участь саудовского блогера Раифа Бадави, которого в 2013 году приговорили к 1 000 ударам плетью и десяти годам тюрьмы. Несмотря на международный призыв к его освобождению, он до сих пор гниет в камере за то, что осмелился критиковать ислам. Даже если бывшим мусульманам удается избежать осуждения властями, это не относится к осуждению близкими. Имад Иддин Хабиб испытал это на собственном опыте. Этот 27 летний марокканец, которого еще в пятилетнем возрасте отправили в религиозную школу, быстро понял, что не верит в Бога: «Я не хотел ходить в мечеть. Мне словно перекрыли кислород, я считал это глупым. Тем не менее целых семья лет я изучал только одно — религию. В 13 лет я заявил семье, что не верю в Бога. Она отреклась от меня, и я ушел». Долгие годы он был на милости «целой экономики, которая в Марокко наживается на детях с улиц». Сегодня Имад — беженец в Лондоне. Он участвовал в трех из четырех конференций Марьям Намази. Он рассказывает о пережитом тихим голосом, а его история так же суха, как и его родная Западная Сахара: «Мой собственный отец подал на меня в суд при поддержке исламистских адвокатов, когда я создал Совет бывших мусульман Марокко. Тогда я бежал из страны». Блоги, форумы и социальные сети 25-летний иорданец Мохаммед Альхадра, который в подростковые годы называл себя салафитом и мечтал «восстановить халифат», решил скрыть свой атеизм от семьи. «Они были бы убиты горем, если бы узнали. Но раз у них нет интернета, они ничего не узнают», — отметил он перед тем, как взять слово на конференции в Лондоне. Для него, как и многих других, перемены пришли вместе с сетью. «Для меня было откровением то, что я могу уйти из ислама. Я даже не представлял, что такое возможно», — улыбается Имад Иддин Хабиб. «Интернет позволил атеистам из мусульманского мира выйти на связь друг с другом, понять, что они не одиноки, что сомнения и вопросы не означают богохульство», — уверен социолог Хусам Бентабет. Блоги, форумы, социальные сети… Свидетельств становится все больше, а атеизм выходит на новый, глобальный уровень. В ноябре 2015 года Совет бывших мусульман Великобритании запустил в Twitter кампанию по хэштегу #ExMuslimBecause (#Бывший МусульманинПотомучто). Всего за 24 часа 120 000 человек из 65 стран публично заявили о том, почему они ушли из ислама. Реакция властей и исламистов не заставила себя ждать. Некоторые проповедники не постеснялись призвать к убийству отступников. В Бангладеш их услышали: с 2015 года за атеизм были убиты по меньшей мере шесть блогеров и один издатель. «Благодаря интернету и социальным сетям, к которым можно получить доступ с мобильного телефона, появляется все больше групп атеистов, а также защитников светского общества и свободы совести», — рассказывает издатель Ахмедур Рашид Чоудхури. Он сам стал жертвой жестокого нападения в октябре 2015 года и получил убежище в Норвегии, откуда ответил по телефону на наши вопросы. Он основал журнал Shuddhashar и работал со многими блогерами-активистами. Все еще в страхе Это явление не пощадило ни одну страну с мусульманским большинством. В Турции, некогда светском государстве, ситуация сильно ухудшилась с приходом к власти Реджепа Тайипа Эрдогана и особенно после неудачной попытки госперворота в 15 июля 2016 года: нападки на женщин из-за манеры одеваться и на тех, кто не соблюдают рамадан, изменение школьных программ с заменой теории эволюции Дарвина и принципов Ататюрка уроками религии и истории неудавшегося путча. Касается эта ситуация и Туниса, который представляется исключением на фоне остального мусульманского мира. Так, как в Марокко и Алжире, получило распространение движение противников рамадана. Как бы то ни было, тем все еще страшно. «В современном Тунисе все же трудно сказать, что ты — атеист, — сокрушается режиссер Надия эль-Фани. — Меня посчитали террористкой лишь потому, что в моем фильме «Ни Бога, ни хозяина», я выступаю за светское общество». С подачи трех адвокатов из окружения исламистской Партии возрождения в 2011 году ее обвинили в разжигании религиозной ненависти и… религиозном экстремизме. После угроз расправы она обосновалась во Франции и пять лет не могла вернуться в Тунис. Так было на 4 ноября, когда ее пригласили на Дни кино в Карфаген, где показывали ее фильм «Неплохо» (Même pas mal). Дело в том, что в июне разбирательство, наконец, было закрыто. «Все меняется», — признает она. 25 октября тунисские власти признали Ассоциацию свободных мыслителей, которая официально прописала атеизм в своем уставе. Первый случай подобного рода в арабо-мусульманском мире. Агрессоры редко попадают под следствие На перемены в мусульманских обществах указывают и другие признаки. «В 2016 году в Марокко шесть членов Высшего совета улем постановили, что в текущих условиях применение смертной казни против вероотступников невозможно, хотя четырьмя годами ранее ими были ими была принята фетва с утверждением совершенно обратного», — рассказывает Доминик Авон. Тем не менее все это не производит особого впечатления на Имада Иддина Хабиба: «Немного фашист — все равно фашист». В любом случае, те, кто устраивают нападки на бывших мусульман, редко попадают в прицел властей. В Бангладеш правительство отрицает деятельность исламистских групп на территории страны, а расследования не спешат давать результаты, о чем рассказывает Рафида Бонья Ахмед. В феврале 2015 года на них с мужем блогером Авиджитом Роем напали неизвестные с мачете, когда они гуляли по улицам Дакки. Она сама была серьезно ранена, а ее супруг погиб. На конференции в Лондоне эта решительная женщина, на теле которой до сих пор видны следы нападения, размеренным голосом рассказывает о пережитых испытаниях. «В некоторых случаях кого-то задерживали, но мало кого из убийц отправили под суд, — говорит она. — В феврале 2016 года власти сказали, что арестовали главного из нападавших, но несколько месяцев спустя он погиб в перестрелке, хотя должен был находиться под следствием». Сейчас она живет в США и помогает оттуда преследуемым блогерам и писателям из ее родной страны. «После случившегося я могла погрузиться в пессимизм и ненависть, — добавляет она. — Но этого не произошло. Нам нужно продолжать бороться за права атеистов». Бегство в Европу В зависимости от сиюминутных политических интересов, власти подавляют проявления атеизма или же наоборот закрывают на них глаза, иногда под давлением западных стран. Рафида Бонья Ахмед не сомневается, что правительство Бангладеш стремится заручиться поддержкой исламистов. «Это политика чистой воды», — согласен социолог Хусам Бентабет. Вроде помилования телеведущего Ислама Бехери, о котором заявил президент Египта Абдул Фаттах ас-Сиси в ходе визита в Германию (Университет Аль-Азхар потребовал для него год тюрьмы за критику части исламского писания). По словам Хумсама Бентабета, «целью этого помилования было создать впечатление, что Египет стоит на стороне свободных мыслителей». В то де время жесткость палестинских властей по отношению к блогеру Валиду аль-Хусейни, который не обладал в тот момент большим влиянием, определенно было связано с необходимостью дать отпор исламистам ХАМАС. Поэтому многие предпочитают бегство. В Европу, где они оказываются в положении, которое и представить себе не могли до отъезда. В арабо-мусульманском мире их преследуют исламисты и власти, тогда как на Западе их заносят в категорию «исламофобы». Для этих бывших мусульман, которые вовсе не обладают единой позицией и ведут споры по тем же вопросам, что и все остальное общество (например, по ношению вуали и буркини), критика ислама необходима в той же степени, что и критика католицизма в период отделения церкви от государства во Франции в начале ХХ века. Как бы то ни было, резкие слова и заявления отнюдь не способствуют мирному обсуждению. Когда индийский писатель Ибн Варрак заявляет, что проблема — не просто мусульманский фундаментализм, а сам ислам, это вызывает шок. Но ведь для критики ислама нужно быть радикалом, отвечают они. «Я говорю: «Давайте ударим по ним!» Да, у нас есть право кричать, что мы — атеисты, что все без исключения религии — чушь, — горячится Надия эль-Фани. — Мы еще не видели, чтобы атеист убил верующего». Разочарование при виде «исламо-левацких» течений В потоке зачастую резких антиисламских заявлений бывшие мусульмане сталкиваются с риском того, что инициативу могут перехватить другие. Так называемое «исламо-левацкое» течение (во французском медийном пространстве его воплощением сегодня служат сайт Mediapart и его директор Эдви Пленель/Edwy Plenel) осуждает любую критику ислама, что оставляет этих атеистов (они зачастую молоды и не обладают большим опытом общественной борьбы) на милость настоящих исламофобов. «Бывшему мусульманину необходимо постоянное подтверждение его выбора, — объясняет Хусам Бентабет. — Для него важно сосуществовать с мусульманским прошлым, говорить себе: «Именно этим я не хочу больше быть». В этом процессе его может увлечь в другую сторону, причем это вероятнее в том случае, если вам приходится перестраивать жизнь в 22-23 года». Именно через это пришлось пройти Валиду аль-Хусейни по прибытии во Францию после десяти месяцев в палестинской тюрьме. «Для него пережитые пытки — это ислам, — отмечает Хуссан Бентабет. — Именно ислам лишил его свободы мысли». Сам молодой человек не боится громких слов и называет ислам «религией террора». С ним сразу же связался исламофобский сайт «Светский ответ», а затем он описал в книге «Французское предательство» разочарование по поводу заигрывания части левых с исламизмом. Причем он не отрицает близости с этими группами. «Только они поддерживают меня!» — с горечью говорит он. «Бывшие мусульмане говорят об исламе то, на что другие не решаются из страха нарушить нормы политкорректности. Какое лицемерие!» — возмущается Ибн Варрак, который подписал вместе с Каролин Фурест (Caroline Fourest), Марьян Намази, Таслимой Насрин, Салманом Рушди и прочими деятелями «Манифест двенадцати», призыв к борьбе с исламизмом (опубликован в Charlie Hebdo 1 марта 2006 года). «Люди очень быстро забыли, что такое «быть Chalie»: это право критиковать ислам и даже смеяться над ним», — добавляет он. Участие ультраправых На конференции в Лондоне прозвучало немало жестких слов о левых, которые, по мнению многих участников, отдают критику ислама на откуп ксенофобам. Одни считают это трусостью, другие — предательством и безответственностью. Жертвы нападений и покушений со стороны исламистов не понимают, почему их приравнивают к ультраправым. «В чем ваши приоритеты? Пока мы гибнем, вы говорите об исламофобии!» — горячился на трибуне молодой иорданец Мохаммед Альхадра, сорвав бурю аплодисментов. Ультраправые же не утруждают себя предосторожностями. Турок Кемаль Ючель рассказывает, что после основания Совета бывших мусульман Норвегии (он живет там с 2005 года) с ним не связался ни один политик. Понятное дело, за исключением ультраправых, которые изменили риторику и сделали ее официальной целью не иммигрантов, а ислам (во Франции такой же стратегии придерживается Национальный фронт). Кемаль же принимает все за чистую монету: «В Норвегии ультраправые перестали быть расистами. Изменился даже блогер Fjordman, который был источником вдохновения для Андерса Беринга Брейвика [Anders Behring Breivik, террорист-неонацист, от рук которого в июле 2011 года погибли 77 человек в Осло и на острове Утейя]. Он поддерживает нас, иммигрантов. Он не может быть расистом!» Того же мнения придерживается Валид аль-Хусейни, который открещивается от поддержки идей ультраправых: «Расисты в любом случае не любят арабов вроде меня. Если бы я находился в Саудовской Аравии, против меня выпустили бы фетву. Здесь, в современном мире, меня просто называют исламофобом». Хотя молодежь дает себя провести, более старшее поколение не одобряет опасного сближения. «Нельзя дискредитировать себя со «Светским ответом», — уверена Надия эль-Фани. — Однако в том, чтобы критиковать ислам и требовать светского государства, как поступаем мы, нет никакой исламофобии. В то же время неприятие возможности современного общества в мусульманских странах — это уже настоящий антимусульманский расизм». Светское государство, которое существует в большинстве западных стран, вот она, истинная цель борьбы этих незаметных в настоящий момент активистов. http://www.demoscope.ru/weekly/2018/0755/gazeta032.php

ВЛАДИМИР-III: К опубликованному 29 ноября прогнозу Исследовательского центра Пью о количестве мусульман в Европе к 2050 году следует отнестись с большой осторожностью. 29 ноября Исследовательский центр Пью (ИЦП) обнародовал прогноз по количеству мусульман в Европе на основании трех сценариев. Самое большое из озвученных чисел равняется 14% мусульман на европейском континенте и 18% во Франции. Если какая-то организация и может похвастаться единодушием мнений насчет серьезности и профессионализма ее работы, это определенно американский ИЦП. Его репутация делает его неприкосновенным. Центр настаивает на своей беспристрастности, отсутствии политического умысла и связей с американскими правыми. Как бы то ни было, в исследовании имеются пробелы, которые можно заметить лишь при внимательном изучении методологии. Она действительно указана в конце доклада, однако приложения мало кто читает. Уж точно не правые журналисты, которые воспользовались этими цифрами для подтверждения собственных тревожных прогнозов о присутствии мусульман (по их словам, тех должно стать вдвое больше). В любом случае, все демографы сходятся во мнении, что подобные прогнозы совершенно нереалистичны. Напомним, что ИЦП составил свою модель на основании собранных другими институтами данных. Тем не менее он практически не навлекает на себя критику и использует образ собственной непогрешимости как аргумент. Предлагаю вашему вниманию пять возражений по его докладу, вроде тех, что он обычно сам представляет в своих работах. 1. Оценки числа мусульман в 2016 году завышены Первая представленная в докладе карта касается доли мусульман в населении Европы в 2016 году. Причем, речь идет не о недавно полученных данных, а расчете на основании старых работ. Так, данные по Франции опираются на проведенное еще в 2008 году исследование Национального института демографических исследований и Национального института статистики и экономических исследований. Число мусульман в стране было оценено тогда в 4,1 миллиона человек. На основании этих данных в ИЦП установили количество в 5,7 миллиона в 2016 году. Патрик Симон (Patrick Simon), один из демографов, которые работали над оригинальным исследованием, считает такой рост маловероятным: «1,6 миллиона за восемь лет — это очень много! Цифра завышена с самого начала». 2. Проблематичность определения «мусульманин» Классификация ИЦП рассматривает религиозную принадлежность без учета веры тех, кто называется в ней «мусульманами». В США это слово имеет несколько иное значение, отмечает социолог Самир Амгар (Samir Amghar): «Нельзя забывать, что исследование ИЦП — американское. Там каждый должен принадлежать к какой-то религии. Центр оперирует понятиями принадлежности, а не религиозной практики». Демограф Эрве Ле Бра (Hervé Le Bras) объясняет это следующим образом: «Специалисты ИЦП пошли на поводу у своей идеологии. В США слово «мусульманин» означает выходца из мусульманской страны. Но даже в этом случае ничего не получается: с учетом иммигрантов из мусульманских стран мы все равно не выходим на 5,7 миллиона ИЦП». Бывший сотрудник Управления по вопросам религии Министерства внутренних дел Бернар Годар (Bernard Godard) тоже указывает на возникающую с самого начала проблему с определением: «Все сделано на американский манер. Это подпитывает заблуждение о том, что ислам представляет собой этический маркер человека. Его вера не принимается во внимание». Эрве Ле Бра оценивает число мусульман иначе: «Возьмем оценки ИЦП в 5,7 миллиона мусульман во Франции на сегодняшний день. В совокупности с 2000 храмов, это дало бы нам по 2500 мусульман на храм, что просто невозможно. На тех, кто называют себя мусульманами, приходится 3% французского населения, и лишь треть (32%) из этих 3% ходят в мечеть, говорится в проведенном в 2007 году исследовании «Французы и религия». Таким образом, число верующих мусульман можно оценить в 500 000 человек». Бернар Годар не согласен с таким подходом: «Исповедовать ислам — это не только ходить в мечеть. Необходимо принимать во внимание более значимые факторы вроде поста в период рамадана и употребления халяльной пищи. Пока ни одно исследование не установило четких правил принадлежности к исламу во Франции». Социолог и философ Рафаэль Лиожье (Raphaël Liogier) тоже сожалеет об этом: «Ислам во Франции окружен густым туманом. Объективную статистику приходится выстраивать на основании субъективных данных религиозной принадлежности. Принадлежность к исламу вдвойне субъективна. Она зависит от взгляда человека на самого себя и взглядов других. Таким образом, здесь с ходу возникает сильнейшая погрешность». 3. Стабильная рождаемость В ИЦП ставят рождаемость среди новых мигрантов на уровень, который наблюдается в их родной стране. Рафаэль Лиожье сразу же делает на этот счет такое замечание: «Анализ ИЦП выстраивает прогноз по людям, которые приезжают в уязвимой жизненной позиции, и не учитывает снижение рождаемости, которое представляет собой социологический факт. Она всегда идет вниз, исключений из правила пока не наблюдалось. Здесь просматривается прямая связь с образованием женщин. Стабильный уровень означает, что поведение мусульман не меняется в зависимости от экономической ситуации. Утверждение о том, что он остается у них на одном уровне, означает культурно-этнический эссенциализм». Директор расположенной в Брюсселе ассоциации «Европейская сеть против расизма» Михаэль Приво (Michaël Privot) добавляет следующее: «Доклад ИЦП предполагает один уровень рождаемости на протяжении четырех поколений. Это чрезвычайно долго. На самом деле выход на уровень населения страны осуществляется за одно поколение. ИЦП не учитывает эту корректировку и выдает очень большие цифры. В Сирии и других ближневосточных государствах уже начались перемены с рождаемостью, чей уровень становится очень близким к европейскому». 4. Невнимание к уходу из религии и смешанным бракам Еще один важный момент: в докладе недооценивается секуляризация людей мусульманской веры. По словам Михаэля Пиво, «ИЦП оценивает уход из религии в 10%. Это достаточно заниженное предположение, поскольку целый ряд исследований, в том числе Министерства внутренних дел Германии, говорят, что около четверти второго поколения больше не считают себя мусульманами. Оно датировано 2009 годом, но его все еще можно использовать, как поступает бельгийский социолог Ян Хертоген (Jan Hertogen), чтобы показать относительность цифр, которые связаны с национальностью родителей». Патрик Симон добавляет следующее: «Они не учитывают 50% ухода из ислама в смешанных браках, на которые приходится 19% во втором поколении. Многие параметры не принимаются во внимание. Судя по всему, ИЦП плохо просчитал цифры». Как отмечает Рафаэль Лиожье, «в мусульманских странах существует необходимость быть мусульманином или выглядеть им. Однако при отсутствии такого принуждения немалая доля людей уходит из ислама». «Из 53,8% французов, которые называют себя католиками, лишь 7% всегда ходят по воскресеньям на службы, — отмечает Бернар Годар. — То, что действительно для католиков, действительно и для мусульман, которым тоже свойственен отказ от религии. Некоторые даже называют себя атеистами. Хусам Бентабет заканчивает докторскую диссертацию на тему «Уход из ислама. От отсутствия набожности до отказа от веры среди французских мусульман». В нашей стране религиозная принадлежность непостоянна и может быстро меняться». «ИЦП не смог избавиться от своих заблуждений, — добавляет Рафаэль Лиожье. — Они зациклены на идее роста числа мусульман. Они хотят выглядеть методичными, чтобы добиться доверия к себе и избежать критики. Но в результате они выбрасывают две важнейшие переменные: снижение рождаемости и потерю набожности». 5. Прогноз на 35 лет нереалистичен Патрик Симон напоминает, что «большинство прогнозов не реализуются. Явления, на которые опираются расчеты, могут измениться через десять лет. Прогноз — это своего рода пари, игра. Он просто представляет некую идею». Эрве Ле Бра настроен более критически: «Прогнозы ничего не дают, а только запугивают. Пользу может принести разве что прогноз на десять лет. Прогноз на 35 лет совершенно не имеет смысла». Рафаэль Лиожье в свою очередь отмечает, что «наше общество настолько пропитано тревогами, что такие исследования лишь проецируют наши страхи». Все они подчеркивают, что прогнозы не носят научный характер, потому что никто не может предвидеть будущее. Зачем тогда был нужен этот доклад? По словам Эрве Ле Бра, «это льстит общественности. ИЦП подтверждает мысль американцев о том, что ислам представляет угрозу для европейцев». Главная проблема касается того, как этим исследованием пользуется пресса, особенно правая, которая представляет эти данные без оговорок и создает веру в их непогрешимость на основании одной лишь репутации центра. http://www.demoscope.ru/weekly/2018/0755/gazeta031.php

ВЛАДИМИР-III: Неделю назад детский омбудсмен Анна Кузнецова заявила о том, что Минобрнауки принципиально одобрило «уроки семейного счастья» в российских школах. Более того, в 60 субъектах РФ такие уроки уже проводятся с 2009 года и называются «Нравственные основы семейной жизни» (НОСЖ), а в учебнике, который разработан екатеринбургским священником Дмитрием Моисеевым и монахиней Среднеуральского женского монастыря Ниной Крыгиной, школьники найдут «систему базовых семейных ценностей, свойственных отечественной культуре», которая подготовит их к созданию «крепкой многодетной счастливой семьи». Издание «Батюшка, да вы трансформер» поговорило со школьниками и учителями, которые уже занимаются по такому учебнику. Дети Журналисты издания поговорили с учениками из разных регионов о том, как проходят уроки НОСЖ и какое мнение об этих занятиях сложилось у подростков. Все мнения — анонимные. Записи разговоров есть в распоряжении редакции: - Я считаю, что такой предмет в школе нужен, но в другом формате. Сейчас он во многом построен на религиозных ценностях. Авторы учебника говорят, что курс носит светский характер, но это не совсем так. Дважды к нам на уроки приходил священник. В первый раз меня не было, но мне рассказали, что на занятии он говорил о телегонии. Ребята пытались ему возражать, но он продолжал о своём. Во второй раз я присутствовал на уроке: речь шла об отношениях жены и мужа в семье. Священник говорил, что муж должен быть во главе семьи, а задача жены — подчиняться. Я попытался спорить: мне кажется, что решения должны приниматься совместно. Он спросил: «А если ребёнок хочет съесть конфету, муж разрешает, а жена против — как надо поступить?». Я ответил, что в такой ситуации нужно обсудить вопрос и всё-таки прийти к согласию, но священник сказал, что я не прав. Ещё он говорил, что ребёнок становится человеком в момент зачатия. Тут я тоже попытался возразить, ведь эмбрион до определённого момента ничего не чувствует. Священник в ответ сослался на документальный фильм «Безмолвный крик». Я потом почитал про него в интернете — это фильм про аборты, который научное сообщество резко раскритиковало. Но, если не считать участия священника, уроки проходят хорошо. Наша преподавательница позволяет себе отклоняться от учебника, она говорит, что мы можем иметь свою точку зрения и нам ничего не навязывается. Часто мы дискутируем на разные темы и можем не соглашаться с тем, что написано в учебнике. У нас были очень интересные уроки про ВИЧ и контрацепцию, а с девочками учительница отдельно говорила о половом просвещении. Мне кажется, это правильно. Многие в классе тоже считают, что сам предмет полезный, но лучше бы он носил светский характер. Чтобы рассказывали побольше о психологии и поменьше о христианских ценностях. А сейчас даже глава в учебнике называется „Не убий“». - В прошлом году я перешла в лицей, в химико-биологический класс, и выяснила, что теперь у меня будет предмет «Нравственные основы семейной жизни». Я пролистала учебник, и многие вещи сразу показались мне странными. На первом же уроке я начала спорить с учительницей. Она говорила, что аборт — это грех, убийство, и что эмбрион — это ребёнок. Причём повторила это несколько раз. Я спросила, зачем она навязывает нам свою точку зрения. Она ответила, что ничего не навязывает. Но для чего тогда несколько раз повторять одно и то же? Потом, уже на другом уроке, она показывала нам видео, где записан аборт на позднем сроке беременности, когда уже видны очертания ребёнка. При этом она не упоминала, что есть ещё и медикаментозные аборты на ранних сроках. Как будто специально сделала так, чтобы всё выглядело пострашнее. Ещё мы проходили темы «женственность» и «мужественность». Выяснилось, что все обязанности должен брать на себя мужчина. А когда говорили о женственности, оказалось, что женщина должна быть тихой и ещё ей нельзя пошло шутить. В этом разделе мы смотрели видео, где утверждалось, что сильная женщина должна притвориться слабой, иначе она не сможет быть рядом с мужчиной. Можно подумать, это цель каждой женщины! Мне кажется, каждый человек — это самостоятельная личность. Если у него нет отношений, он всё равно может добиться, чего хочет. На первом уроке, когда я стала спорить с учительницей, меня очень расстроило, что одноклассники сидели и молчали, некоторые только улыбались. Но потом я познакомилась с ними поближе и поняла, что многие придерживаются такого же мнения, как и я. Хотя есть, конечно, и те, кто согласен с учебником. Школа находится в благополучном районе, тут есть семьи с достатком. И одна моя знакомая, у которой несколько братьев и сестёр, говорит, что аборт — это грех. Так ей папа всегда объяснял. И будто бы, если бог послал ребенка, то пошлёт и денег на него. Но я в это не очень верю. Далеко не всем так повезло в жизни. Ещё был очень странный момент, когда на уроке мы говорили про семью. Учительница заявила, что мальчикам к моменту вступления в брак желательно быть невинными, а девочкам — обязательно. А просто жить вместе, вне брака — плохо. Потому что если женщина поживёт с одним, с другим, с пятым, то кому она потом нужна будет, такая пожившая? Когда заговорили о сексе, всё вроде бы начиналось нормально — преподавательница даже сказала, что это полезно для здоровья. Но потом как-то плавно перешла к тому, что сексом можно заниматься только в браке. Одноклассница спросила, что делать, если она не хочет выходить замуж, но хочет быть здоровой? Ответ был: «Тогда иди в монастырь». Это было очень неожиданно и непонятно, всех даже рассмешило. Теперь эта учительница больше не преподаёт у нас НОСЖ, она вообще ушла работать в другую школу. Новая преподавательница меньше говорит про религию. Но всё равно эта тема никуда не делась, ведь она постоянно встречается в учебнике». http://www.demoscope.ru/weekly/2018/0755/gazeta03.php Чтоб верующая баба-училка стала тихой и незаметной... этого мы не дождемся никогда

thrary: Рогозин готов выкупить у Маска батюшку освящающего Фальконы.

ВЛАДИМИР-III: Неужели православного?

ВЛАДИМИР-III: Недоношенные дети — не только огромный труд по их выхаживанию, но и серьезный удар по экономике, не говоря уже о том, что спасение тех, кто должен умереть, является «вмешательством в Божий промысел», пишет УКРОП со ссылкой на by24.org. Такие мысли прозвучали не в фашистском концлагере и даже не на сходке специалистов по евгенике, а в весьма приличном месте: администрации главы российской Республики Башкортостан во время заседания регионального Совета по науке. С предложением не спасать и не выхаживать недоношенных детей выступил перед коллегами и республиканскими чиновниками уважаемый в России специалист — доцент и заведующий кафедрой Башкирского государственного медицинского университета Владимир Юлдашев. По его мнению, это позволило бы не только сэкономить значительные средства из государственного бюджета, но и улучшить генофонд. — Спасая недоношенных детей, мы вторгаемся в божественные дела, — констатировал во время заседания Владимир Юлдашев. — Мы, благодаря нашим технологиям, сейчас вынашиваем новорожденных весом 500-600 граммов. Мы аплодируем коллегам. Но посмотрите на обратную сторону. Наши детские отделения заполнены детьми с аутизмом, детьми с отставанием в нервно-психическом развитии. Огромное количество средств идет на этих детей, которые с трудом адаптируются, а многие из них становятся инвалидами. А ведь это люди, которым мы должны были помочь. Посмотрите, как в западных странах: там иногда отключают систему дыхания, поскольку понимают, на что обрекают семьи со своим псевдогуманизмом. Давайте мы это пообсуждаем, но уже без камер, потому что это деликатный вопрос. К какому выводу пришли в итоге участники Совета по науке при главе Республики Башкортостан в итоге так и осталось невыясненным, равно как и то, будут ли теперь в России умерщвлять младенцев, родившихся раньше срока. Впрочем, учитывая последние тенденции в соседней стране, подобное уже вряд ли кого-то удивит. http://xn--j1aidcn.org/%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BD%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE/ Если оставить в стороне религиозную аргументацию (верующий Юлдашев, негоже спорить с ним и оскорблять его чувства), то насчет роста количества нежизнеспособных, но живущих, рассуждал еще Павлов в "Лунной радуге". Никакого решения проблемы нет. И не было 1000 лет назад, когда кормили-поили уйму слепых (современная медицина предотивратила бы их слепоту).

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл посоветовал верующим больше молчать, чтобы избежать пустословия. Об этом он заявил во время проповеди в соборе Покрова Божией Матери Новоспасского монастыря. «Пустословие — не пустая забава, не просто безобидное времяпрепровождение. Пустословие является опасным пороком… Оно передает слушающим то, что можно назвать отрицательной энергией. Пустое слово обладает отрицательным зарядом, но оно обладает зарядом», — сказал он. По словам патриарха, единственный способ избавиться от пустословия — молчание. - Молчание — это тоже очень ценная часть человеческой жизни. Когда мы молчим, мы можем думать, мы можем анализировать самих себя, окружающую нас действительность, людей, с которыми мы сталкиваемся, – объяснил первоиерарх. А вот научиться молчать можно посещая храм, продолжил предстоятель. В церкви человек может о многом подумать и набраться сил для праведной жизни, заключил патриарх Кирилл. http://vlasti.net/news/276326 Да. Серебренников был о русских лучшего мнения.

ВЛАДИМИР-III: В Екатеринбурге организация ветеранов военной службы подала в суд на священника, который сравнил Ленина с Гитлером В Екатеринбурге организация ветеранов военной службы подала в суд на священника, который сравнил Ленина с Гитлером, — об этом сообщает местное интернет-издание 66.ru. В декабре прошлого года настоятель Собора в честь Успения Пресвятой Богородицы Евгения Попиченко в эфире телеканала «Союз» отвечал на вопрос о переименовании Свердловской области. Попиченко сказал: «А почему бы нам не назвать улицу, например, в честь Шамиля Басаева, или в честь Геббельса, или в честь Геринга? Это же, по сути, одно и то же — Ленин и Гитлер». 1 января интервью было опубликовано на сайте Екатеринбургской епархии. Председатель организации «Защитники Отечества» Николай Рябчевский считает, что эти слова «порочат его [истца] честь и достоинство, поскольку вся его сознательная жизнь проходила под благотворным влиянием политики и практики Ленина, разработанного им учения о строительстве социализма». Рябчевский потребовал от Попиченко публично извиниться через «Православную газету» и телеканал «Союз». Первое заседание суда по этому делу пройдет завтра, 5 марта. https://echo.msk.ru/news/2159194-echo.html Можно продолжать жить с 9 мая 1945 на календаре (как в одном фантастическом рассказе о "вечном ветеране", для которого сверхтехнологиями будущего создан искусственный день Победы,каким он помнил его в 25 лет), можно объясняться в любви Николаю Александровичу Романову (без чинов, то есть без полов) и петь гитарные белогвардейские песни под водочку и селедочку, но одновременно делать и то и другое (чем занималась Россия между 1991 и 2018) не получится - даже у любителей чудес - хоть и любят они чудеса, но предусмотрительно не выходят через окно многоэтажки и не пьют яд (это еще барон Анри Гольбах подметил за ними). Нельзя. Потому что иначе будет шизофрения в национальном масштабе. А шизофреником быть не нравится даже иррационалисту.

ВЛАДИМИР-III: Беседа с верующим коллегой. Он, в погоне за остроумием, обрушился на атеистов, как на заведомых дураков, которые совершают невыгодные с самой что ни на есть практической стороны вещи. И рассказал в этой связи анекдот про Изю, который в советском классе отказался по инициативе учительницы показать фигу богу (а вдруг он есть...) Анекдот получился более чем двусмысленный. Еврей в нем выглядит весьма жалко и хитрожопо - в соответствии с самыми худшими национальными шаблонами (трусливость, жажда наживы и т.д.) И это хотят преподнести как идеал поведения сравнительно с атеистической смелостью?.. Собственно, любой пассаж верующих на тему: вы (атеисты) утверждаете, что земля круглая, а это лишает надежды/поселяет в бездуховном мире/вызывает дьявола и т.п. делает верующих еще глупее, чем они есть на самом деле. Эта система запретов (нельзя думать, что человек - родня обезьяны, потому что... нельзя думать, что жизнь конечна, потому что... нельзя думать, что никто за тобой не подглядывает, потому что...) выхолащивает любую теологию, особенно доморощенную, и создает в ней атмосферу псевдогуманизма (элементарной трусости в отношении истины, которой запрещено быть неумолимой). Если бы таблица Пифагора лишала верующих надежды (на что? не так то просто получить конкретный ответ на поставленный вопрос), ее бы тоже запретили. А понятие счастья не имеет никакого прямого отношения к религии или ее отсутствию.

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III: Сам попик, однако, жительствует в Москве, а не в какой-нибудь Чухломе. И попробуйте его в эту Чухлому выселить!..

ВЛАДИМИР-III: https://echo.msk.ru/programs/odin/2199200-echo/ - вот в этой передаче (распечатки текста до сих пор нет) верующий Дмитрий Быков добрался до Рима Калигулы и Нерона. Совершенно предсказуемо Быков провозгласил императорский Рим героев Светония средоточием всех зол и бесчеловечностей (включая нечеловеческую антихристову жажду славы), какие только можно придумать. Нет, не Быков это придумал. Антитезу "Бесчеловечно-жестокий Рим - божественно-гуманный свет пришествия христианства" (именно для I века н.э.) провозгласили незадолго до Быкова Вл.Соловьев. Честертон и прочие апологеты христианства послешатобрианского периода (начиная с французской Реставрации, которая подвела под себя идейный фундамент возвращения к христианству). Примечательно также, что подобные филиппики в адрес первых цезарей Рима практически отсутствуют как у титанов Возрождения, так и у средневековых христианствих писателей (разве что Тертуллиан в своей мизантропической манере допускал антиримские пассажи, но даже любимый писатель Быкова - Августин Блаженный очень осторожно оценивает зверства и жажду славы Калигулы и его родичей, полагая, что если бох поставил их на царстве, то так боху угодно, а нам критиковать особо не велено). Почему именно после удаления Наполеона на Эльбу Святую Елену заговорили о жестокости Нерона как антитезе именно христианству? И почему именно в таких выражениях? Второе понятно. Такова природа христианской апологетики. Она не может спокойно относиться к врагам (какое там прощение!) Ей жизненно необходимо извалять оппонентов в грязи, чтобы не допустить ни малейшей симпатии к ним у аудитории. Поэтому сгодится все: правда - неправда, какая разница? Эта аллергическая реакция на малейшее оппонирование проявляется у христианских апологетов в любых ситуациях. Если, к примеру, православный поп получит указание отчитать Ивана III (тоже Васильевича, прозваного Грозным - его внук был Жестоким до Карамзина) за ограничение церковного землевладения (была у Ивана такая нестяжательская тенденция в политике), Иван - Великий князь тут же предстанет перед публикой жестоким, предателем, детоубийцей, коварным и не соблюдающим личную гигиену. Такая уж манера у христианских апологетов. И Быков в ту же телегу впрягся... Местечко в раю надо ж зарабатывать (умом он понимает, что одного "верую" маловато, надо активность проявлять). Первое... Романтизм начала XIX столетия, который извернулся псевдоромантизмом на страницах у клерикальных Карамзиных последующих 200 лет. Почти все, что сейчас катехизисы под видом "христианских древностей" рассказывают об Александре Невском или Франциске Ассизском, написано во времена Шатобриана и Достоевского - не ранее, во всяком случае. А вот Роберт Грейвз, посвятивший светониевскому Риму целую дилогию ("Я, КЛАВДИЙ" И "БОЖЕСТВЕННЫЙ КЛАВДИЙ"), нашел куда более правдоподобное объяснение сочетанию самодурств и жестокостей императоров-нехристиан (!) с процветаем страны (никакого кризиса языческого Рима в I веке, естественно. не было): самые жуткие безумства и репрессии Нерона с Калигулой касались лишь небольшого круга их приближенных, в то время как рядовой римлянин этого почти не ощущал. В то же время самые "христианейшие" эпохи знают примеры ничуть не меньших зверств - неужели их жертвам было легче от того, что их уничтожает не какой-нибудь там нехристь, а наевшийся плоти Христовой верун? Впрочем, я бы спросил об этом у самого Быкова, окажись он на дыбе у православных патриотов (как знать, может оказаться ведь - развитие российской истории приводит его именно туда). И еще: вот Быков верующий. Сделает ли он то, что прикажет ему его бох? Убьет ли "невинного младенца" имени Достоевского? Или богоборчески скажет боху НЕТ? Или цинично (зная сюжет о жертвоприношении Авраама) будет подыгрывать? Какова дистанция между мной-атеистом и верующим Быковым? Между верующим Быковым и верующим террористом ИГИЛ? Сдается мне, что первая дистанция длинней второй...

ВЛАДИМИР-III: В той же передаче Быков в принципе правильно описал психосостояние постсоветского человека: ему хочется к чему-то прислониться, обо что-то опереться (хоть о религию, Родину, традицию, наркотический дурман и т.д. - "лишь бы не видеть ужасную ее" - (с) Л.Н.Толстой "Война и мир"). Да, верно подмечено, и я сам попробовал это мироощущение на зуб (между 2000 и 2010 (до - был тевтонский миф, который я небезуспешно разрабатывал, но который уж очень не похож по стилю поведения на русский патриотизм, и вообще на патриотизм, а после - в 2012 - я продолжил развиваться, умственно в т.ч. - тоже не сочетаемо с "опереться"). Все верно, но если кто-нибудь когда-нибудь захочет опереться, прислониться и т.п. - прощай творческий потенциал, ничего он уже не породит, жизнь его превратится в существование. Почему Быков что-то ждет от тех, кто оперся-прислонился? Ждать нечего.

ВЛАДИМИР-III: МИКРОНОВЕЛЛА: Леонидова убили за веру. Нет, Леонидов до последней минуты рассчитывал остаться в живых, любой ценой, и даже решил отречься от истинной веры, чтоб потом раскаяться и вообще представить дело так, что отречение было ложным. Но убийцы сказали ему, что они видят его сердце, и оно не отреклось. Пришлось Леонидову умереть.

ВЛАДИМИР-III: В Петербурге предъявили обвинения священнику и его жене, которые не лечили ВИЧ-инфицированную приемную дочь Летом прошлого года девочка умерла от тяжелого иммунодефицита и сопутствующих заболеваний. Приемные родители отказывались лечить ребенка по религиозным соображениям. Супружеской паре предъявили обвинения в причинении смерти по неосторожности и оставлении в опасности, — сообщает главное управление СК по Петербургу. https://echo.msk.ru/news/2210982-echo.html Почему ж не лечили? Лечили. Молитвами. После посадки Грозовского питерские правоохранители наловчились оскорблять чувства верующих.

ВЛАДИМИР-III: В продолжение темы (постом выше): Священнослужитель РПЦ и председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Дмитрий Смирнов выступил в поддержку общественников, выступающих против профилактики СПИДа, которая, по их мнению, растлевает несовершеннолетних в интересах ЛГБТ-сообщества. Об этом Смирнов заявил в интервью "Национальной службе новостей". "Я очень рад, что, наконец, появились какие-то активности среди нашего народа. От СПИДа погибает 800 человек в России. От туберкулеза - 100 тысяч. Ни о какой профилактике туберкулеза что-то никто не говорит. А эти "спидоносцы" все время лезут в школы, к детям. Это именно для того и делается, вся эта пропаганда. Я помню, лет 25 назад через эти программы пропустили школьников в Ярославской области. И количество венерических заболеваний возросло в разы сразу", - заявил он. По мнению протоиерея, чтобы не заболеть СПИДом, "нужно вести целомудренную жизнь". В остальном в профилактике болезни он видит другие аспекты, вплоть до политических. "Откуда все эти новации? Они идут с Запада. Там есть хоть один дружок России? Нет. И те, кто продвигает эти программы у нас, это такого рода НКО, которым присваивают "почетное" звание "иностранный агент". Неужели непонятно?", - пояснил Дмитрий Смирнов. Ранее НКО "Гуманитарный проект", который проводит программы профилактики ВИЧ среди подростков, получило президентский грант на просветительскую работу в размере 7,4 миллиона рублей. http://www.demoscope.ru/weekly/2018/0771/rossia01.php#15 И я о чем: нет у России никаких "дружков" (бобиков и шариков тоже... нет, шариковых как раз много). Все кругом - враги и антиправославные фашисты. Однако находятся люди, которые под предлогом антисанкций продолжают закупать заруб ежом разные вражеские товары: программное обеспечение, оргехнику, автомобили, лекарства и т.д. Концерн "Форд" - это же иностранный агентъ!

thrary: Прес-служба великої княгині Марії Романової-Мухранської-Готторп-Гольштейн після ущипливого коментаря Поклонської на її визит до Крима почала кидатися лайном.

ВЛАДИМИР-III: Только после коментаря Поклонської? Они там монархисты десятилетиями ругаются своими маленькими междусобойчиками. Давным-давно - году в 1990 - на заре русского неомонархизма приобрел в подземном переходе крупную фототекстину монархического содержания (тогда еще фотографии с текстом распространяли) - там уже содержались нападки со стороны ветви Николаевичей на ветвь Кирилловичей (а оную Гтторп-Гольштейн-Мухранскую даже обозвали "королева ночного Мадрида" - я, 16-летний, конечно, догадался, о чем речь))

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III: Сталин о религии: 11-й ВОПРОС. Мы знаем, что некоторые хорошие коммунисты не совсем согласны с требованием компартии, чтобы все новые члены были атеистами, ибо в настоящее время реакционное духовенство подавлено. Могла ли бы компартия в будущем быть нейтральной по отношению к религии, которая бы поддерживала всю науку в целом и не противостояла бы коммунизму? Могли ли бы вы в будущем разрешить членам партии придерживаться религиозных убеждений, если последние не расходились бы с партийной лойяльностью? ОТВЕТ. В этом вопросе несколько неточностей. Во-первых, я не знаю таких "хороших коммунистов", о которых толкует здесь делегация. Едва ли вообще такие коммунисты существуют в природе. Во-вторых, я должен заявить, что, говоря формально, у нас нет таких условий приёма в члены партии, которые бы требовали от кандидата в члены партии обязательного атеизма. Наши условия приёма в партию: признание программы и устава партии, безусловное подчинение решениям партии и её органов, членские взносы, вхождение в одну из организаций партии. Один из делегатов. Я очень часто читаю, что исключают из партии за то, что верят в бога. Сталин. Я могу лишь повторить уже сказанное об условиях приёма в партию. Других условий у нас нет. Значит ли это, что партия нейтральна в отношении религии? Нет, не значит. Мы ведём пропаганду и будем вести пропаганду против религиозных предрассудков. Законодательство нашей страны таково, что каждый гражданин имеет право исповедывать любую религию. Это дело совести каждого. Именно поэтому и провели мы отделение церкви от государства. Но, проведя отделение церкви от государства и провозгласив свободу вероисповедания, мы вместе с тем сохранили за каждым гражданином право бороться путём убеждения, путём пропаганды и агитации против той или иной религии, против всякой религии. Партия не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведёт антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке. Такие случаи, как в Америке, где осудили недавно дарвинистов, у нас невозможны, потому что партия ведёт политику всемерного отстаивания науки. Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплуататорские классы и проповедующего повиновение этим классам. Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс. Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развёртыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким "коммунистам" не место в рядах нашей партии. БЕСЕДА С ПЕРВОЙ АМЕРИКАНСКОЙ РАБОЧЕЙ ДЕЛЕГАЦИЕЙ 9 сентября 1937 г. https://petroleks.ru/stalin/10-2.php

ВЛАДИМИР-III: Странным поведением отличилась судья Ленинского районного суда в Уфе Наиля Идиатова. Прямо перед заседанием она рассыпала в зале соль, но не случайно, а с четким расчетом, обведя круг вокруг своего стола, а также сделав пару линий вдоль всего кабинета. Чем она руководствовалась — неизвестно. Свои действия Идиатова не стала комментировать ни участникам слушания, ни журналистам, узнавшим о ситуации. Можно подумать, что женщина просто испугалась колдовских чар, но ничего магического на том заседании не было — рассматривалось дело активистов против работы местного завода «Кроношпан», который загрязняет воду. Правозащитница Альмира Жукова, принимавшая участие в процессе, несколько раз призывала судью объяснить соль в кабинете, но та упорно молчала. В итоге, не без боя, но активистам удалось сделать несколько фото, которые позже они разместили в соцсети с требованием назначить Идиатовой принудительную психиатрическую экспертизу. https://news.mail.ru/society/33898531/?frommail=1 Когда я в 2006 году на Первом альтернативноисторическом форуме заявил, что у верующих только один "интеллектуальный" путь - к еще более примитивным формам веры, на меня обижались, даже забанить временно хотели, опять чьи-то чувства оскорбил. Но... как говорится, "дорога привела к храму" (с).

ВЛАДИМИР-III: Некоторые люди до сих пор считают, что "книги" ветхого и нового завета писались по главам и т.п. Автографические священные тексты, как Ветхого, так и Нового Завета, были сплошными и не разделялись на главы. Однако богослужебная необходимость и естественная потребность лучше усвоить содержание книги при чтении привели к выделению в тексте единых по смыслу фрагментов. Так уже в древний период ветхозаветной истории проведено было разделение на отделы, которые получили названия pesukim (существительное мужского рода множественного числа от евр. pasuk – отдел). Pesukim были разного размера. Так, отдел книги Бытия, повествующий о творении, составлял первый pasuk (соответственно нашей Библии – 1-2:4). Но чаще всего pasuk равнялся современному библейскому стиху. В Пятикнижии насчитывалось 5888 pesukim, в книге псалмов – 5896. Существовало также деление на более крупные отделы – sedarim (существительное мужского рода множественного числа от sidra – порядок). Пятикнижие было разделено на 154 седарим. Традиция эта относится к 6 веку до Р.Х. Несколько десятилетий спустя было осуществлено деление на параши (parashiot; от евр. Parasha – глава). Пятикнижие разделялось на 669 параш. Древнейшее деление на главы греческого текста Библии впервые было сделано на полях Ватиканского кодекса (середина 4 века по Р.Х). Современное деление на главы было осуществлено в первой четверти 13 века. Около 1205 г. канцлер Парижского университета (позже – архиепископ Кентерберийский) Стефан Лангтон (ок.1155-1228) разработал систему разделения библейского текста по главам и применил ее к Вульгате. Завершил эту работу доминиканец Гуг-де-Сен-Шир (1240 г.). Это разделение было внесено в еврейскую и греческую Библию. Нумерацию стихов внутри глав осуществили: сначала Сантес Панино (+1540 г.), а затем около 1555 г. Робер Этьен (Робертус Стефанус), парижский типограф. http://pravoslavie.ru/6853.html Сомнительно только, что "к VI веку до н.э." в еврейской среде. Скорее всего, начало н.э.

ВЛАДИМИР-III: Абу-ль-Хасан Али Надви. Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама. Пер. с англ. М., Ансар 2006г. 192 с. Твердый переплет, слегка увеличенный (60х90/16) формат. (Читайте описание продавца BS - Svaja, Санкт-Петербург.) Цена: 800 руб. Купить Выдающийся исламский ученый и мыслитель Абу-ль-Хасан Али Надви предлагает вниманию читателя исторический анализ причин постигшего исламский мир на рубеже XVIII-XIX вв. кризиса, говорит о влиянии его на окружающий мир, представляет мусульманский взгляд на многие острые социальные, культурные и политические проблемы прошлого и современности. Опровергая расхожие мнения и клише, автор утверждает, что уход на определенном этапе Ислама на второстепенные роли по причине утраты многими мусульманами духа и понимания своей религии и отказ от религиозной практики в различных сферах жизни не только нанес огромный ущерб самому исламскому миру, но и застопорил развитие человеческой цивилизации на многие десятилетия. Книга выдержала множество переизданий в различных странах и переведена на несколько языков мира. На русском языке издается впервые. Адресуется специалистам, занимающимся вопросами истории, философии и востоковедения, а также всем интересующимся проблематикой Ислама. Состояние: близко к отличному Да... "Он тоже думает, что у него правильный череп" (с). А почему не специалистам, занимающимся вопросами истории, философии и западоведения? Насколько можно понять, автор претендует на глобальный эффект от демографического упадка исламских стран 200-250 лет назад. По моим собственным подсчетам, удельный вес мусульман в населении Земли: 1000 год - 9,9% 1500 год - 11,8% 1600 год - 10,7% 1700 год - 12,7% 1800 год - 13,5% 1900 год - 13,3% Да и не в численности населения дело. Есть крупнейшая мусульманская страна Индонезия? Кто-то что-нибудь слыхал о современной индонезийской литературе/философии/науке/космонавтике? Или вообще что-нибудь об Индонезии? Страна, где ничего не происходит? Во всяком случае, выходящего за пределы квартала или границ страны? Помню, в детстве прочел в "Приключениях барона Мюнхаузена": Случилось то, чего я ожидал: в намеченной мною точке два ядра – наше и неприятельское – столкнулись с ужасающей силой, и неприятельское ядро полетело назад. Представьте себе: оно полетело назад к испанцам. Оно оторвало голову испанскому пушкарю и шестнадцати испанским солдатам. Оно сбило мачты у трех кораблей, стоявших в испанской гавани, и понеслось прямо в Африку. Пролетев ещё двести четырнадцать миль, оно упало на крышу убогой крестьянской лачуги, где жила какая-то старуха. Старуха лежала на спине и спала, а рот у неё был открыт. Ядро продырявило крышу, угодило спящей прямо в рот, выбило у неё последние зубы и застряло в горле – ни туда ни сюда! В лачугу вбежал её муж, человек горячий и находчивый. Он засунул руку ей в горло и попытался вытащить оттуда ядро, но оно не сдвинулось с места. Тогда он поднёс к её носу хорошую понюшку табаку; она чихнула, да так хорошо, что ядро вылетело из окошка на улицу! Сразу представил себе Африку (точнее Магриб, точнее Северное Марокко) XVIII века. Жара, пустыня, бедность и оторванность от прогрессирующей европейской цивилизации. В глубине Марокко... Это еще не самая бедность.

ВЛАДИМИР-III: Дописал еще одну микроновеллу в сборник. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ МИКРОНОВЕЛЛА 8.7.2018 Я встретил Бога. Он сидел в скверике на скамейке в образе бездомного угрюмого старика, от которого несло старческим недержанием. Я как булыческая Алиса свободно читал Его мысли: Он мучился от проигрыша российской сборной по футболу (а ведь игроки, болельщики и прочее начальство просили Его, напоминали, что они – русские, а Он – с ними) и от желания поднять дубину народной войны и выбить иностранных болельщиков со Святой Руси – ведь теперь в полуфинал вышли команды стран НАТО… Но Он не мог – ни вчера Своей рукой обеспечить победу, ни сегодня поднять восстание – экстремизм потому что (282 статья УК РФ с комментариями).

ВЛАДИМИР-III: Как русские православные борются с коррупцией: Ее трудно победить и вовсе изгнать из общественной жизни (как и все прочие грехи), но под лозунгом борьбы с ней вполне можно разрушить государство. Речь о коррупции. Имя борьбы с этим грехом сменило на знаменах прогрессивного человечества имена свободы, равенства, прав человека, демократии и пр. Речь вовсе не о борьбе с коррупцией, а именно о разрушении государства под флагом борьбы. Там, где «борцы с коррупцией» сменили власть (Украина и ряд других жертв штатовской демократизации), коррупции стало только больше. Как в одном мультике Ленин сказал рабочим: «Чего это вы при царе плохо живете? Давайте вы при мне плохо жить будете». Я вовсе не собираюсь коррупцию оправдывать, но стремлюсь для себя самого внести некую ясность в вопрос. Во-первых, коррупция не отдельный грех, но разновидность воровства. В особо крупных размерах он тянет уже на измену Родине. Но все равно бороться с государственными ворами, не борясь с воровством вообще, наивно и бессмысленно. Это мысль первая. Мысль вторая. Разрушать гражданский мир и стремиться к насильственной перезагрузке власти в свою пользу под лозунгом борьбы (под лозунгом, но без борьбы) с некой язвой просто грешно и преступно. Христиане, например, против абортов, а государство – за. Аборт, кстати, грех пострашнее коррупции. Это гремучая смесь блуда и убийства с добавлением крайней гордости. Его потому и заклеймить не получается, что люди в массе своей пропитаны развратом и самоуправны до безумия. Но христиане вовсе не собираются совершать революции роз, тюльпанов и прочих желто-голубых кастрюль только на основании идейной пропасти между ними и государством по одному из жгучих вопросов. Христиане против идеи тушить пожар бензином. В-третьих, я не верю в наличие положительного идеала у борцов. По корневому смыслу, по тому смыслу, согласно которому разврату противостоит целомудрие, а обжорству – пост, коррупции противостоит идея жертвенного служения и бессребреничество. Бессребреничество понятно. Раз есть тема денег и злоупотребления ими, то для борьбы нужны люди, не любящие деньги, отказывающиеся от них, умеющие себя ограничивать. В стане борцов их избыток не замечен. А идеал служения нужен, поскольку коррупционер часто не умеет служить никому и ничему, кроме своего кармана. Ни Богу, ни Родине, ни ближнему. Карман – его алтарь, воровство – его таинство с множеством ритуалов. Совершенно справедливо писал Крылов: «В ком есть и совесть, и закон\ тот не украдет, не обманет\ а вору дай хоть миллион\ он воровать не перестанет». Воровство иррационально. Шура Балаганов попался на копеечной краже, уже имея в кармане десятки тысяч. И воруют по-крупному всегда не ради детей и не от голода. Воруют потому, что это единственная цель и смысл жизни. Других нет. Так надо дать или постараться дать людям смысл жизни. Надо озаботиться его поиском. Иначе воровство (как блуд, аборты, наркотики и пр.) неизбежно и неистребимо. Борьба с воровством и грехами вообще должна быть духовной. Иначе незачем горло драть на свежем воздухе. Бесполезно. Нужно прежде назвать грех по имени, потом связать его с осуждающей волей Божией. Потом будет нужна молитва и внутренний труд. То есть нужно дать людям религиозно-нравственное обоснование деятельности. Без этого все потуги нравственного перерождения смешны. Это то, о чем Владимир Соловьев – философ, а не телеведущий – с горькой усмешкой говорил: «Люди произошли от обезьяны, поэтому должны любить друг друга». Такова в корне абсурдная мораль социализма. А также всякого материализма, не исключая современный либерализм. Духовного основания у этой морали нет. Вся она – обезьяна с христианства, карикатура. Говорят: «Пусть будет трудолюбие, и верность, и патриотизм, и честность. Но без Бога, без молитв, без Таинств и Церкви». Иными словами, пусть будут вершки, но без корешков. Корешки мы ненавидим, отвергаем, отказываемся понимать. Зато вершки очень даже любим. Вот и дайте нам вкусный апельсин, но не на ветке, а из воздуха. Люди произошли от обезьяны, поэтому им должно быть стыдно воровать. Ну кто с такой идеологией честности добьется? А ведь это именно скрытая и реальная идеология. Иной нет. Люби, говорят, закон. А с какой стати мне любить мелко исписанную бумагу, ограничивающую меня в своеволии? Мне можно любить Бога, жену, детей, чужих и собственных, музыку, стихи, первый снег. Я могу любить порядок и красоту. И ради этой любви, и красоты, и мира я буду исполнять закон. Иначе я не понимаю, на что мне предлагают опереться. Борцы с коррупцией, они же часто и борцы с Церковью. И аборты их, кстати, не ужасают. Закон Божий в школе – их мука и страх. Мораль христианская их тоже не интересует. Она для них синоним ханжества и не нужна вообще, если из нее нельзя сделать флаг для демонстрации. Понятия греха нет у них, вот где катастрофа. И тоски по Небу, по святости тоже нет. Все по горизонтали, без полета. Нравственное бесчувствие – их диагноз. Циники, для которых все относительно, потому что Вечной идеи и Вечной правды для них нет. Вот кто сегодня галдит за честность. Заговорите с ними на темы творческие и серьезные. Сделайте опыт. Вот предложите: «Давайте перестанем детям в школе показывать картинку распрямляющейся на ходу и превращающейся в человека обезьяны. Ведь это ложь. Давайте лучше говорить людям, что они “по образу и по подобию”. Про Бога вспомним и про честность тогда спросим». Предложите это и вы тут же услышите столько о себе интересного, что разговор долго не продлится. Или скажите: «А вы знаете, что на Кавказе, при многих грехах и проблемах, детских домов нет и домов престарелых нет. Бюджет деньги лишние не тратит, слезы лишние не льются. Это потому, что семья сильна и многодетна, а общество тяготеет к традиции и религии. У нас еще сто лет назад русский мужик тоже был многодетен и религиозен. Может, попробуем к традиции вернуться и семьей заняться в самом широком смысле, а? Ведь вы за полный бюджет и против лишних слез». Тут вы опять рискуете стать свидетелем слюнно-пенного возбуждения против идей самых естественных и человечных. Таков безбожник в своем официальном правдолюбии. Речи у него как жаркие крики Дон-Кихота. А на изнанке у него хитрая душа Санчо Пансы. И иначе быть не может. Так почему же, вы спросите, они все-таки против греха, против воровства? Они не против воровства, отвечу я вам. Наличие воровства в мире их души тревожит мало. Они именно против одного воровского подвида – коррупции. Их по-настоящему только власть интересует, а грехи действующей власти делают их в собственных глазах рыцарями. Это вожди. А пехота? Добровольцы, мелкие активисты? У них на глубине (психологической глубине) мотивы могут быть самыми разными, вплоть до удивительных. Например, зависть. Почему тем можно, а мне – нет? Я тоже хочу! Буду кричать против воровства и облизываться на чужую яхту. Но это уже совсем не моральный протест. Это не война света с тьмой, а протест мелкого беса против власти беса крупного. Коррупционер – преступник. В случаях вопиющих он изменник Родины. Но грех его не измеряется украденными из бюджета суммами. Куда страшнее то, что его грехи дают повод умному врагу вывести на улицы бессмысленные массы. Его грехи разуверяют общество в наличии хоть какой-то земной справедливости. Его грехи – это диверсия государственного масштаба. И государство обязано само, без всякой улицы ограничивать это нигде не уничтоженное и неуничтожимое в принципе зло. Нигде, повторяю, не уничтоженное. Вырывать повод из рук врагов государству нужно самому. Для живого нужна органика и для подлинной нравственности нужен Господь. Оздоровление не приходит со стороны революций, равно же и со стороны полицейских лишь усилий. Полицейские усилия сдерживают, но не лечат. Лечит Один лишь Врач душ и телес, Тот, Кто воскрес из гроба. Тот, Кого последовательно и неутомимо изгоняют из школ, из книг, из медийного пространства, из глубин и закоулков заблудившихся душ. Исходя из исторического опыта России, страшиться как огня мы должны нравственных речей из уст безбожников. Это самые неестественные речи и плоды их самые ядовитые. Протоиерей Андрей Ткачев Книги протоиерея Андрея Ткачева в интернет-магазине "Сретение" 19 апреля 2017 г. http://pravoslavie.ru/102806.html Надо справедливо похватить попа за искренность (вот это я в людях всегда любил - искренность: что думаю, то и говорю) - он сразу же определися: "борьба с коорупцией может уничтожить Русское Государство". Более чем верно! Все сколько-нибудь сообразительные люди давным-давно пришли к выводу, что коррупция - это не просто главная духовная скрепа России, но и основани Русского Государства. Сбори ее - Русь падет. Вот тк уж получилось. А поскольку существование Русского Государство - высшая ценность (даже сравнительно с иными религиозными и прочими ценностями), из первого вывода делается второй (совершенно логический): борцы с коорупцией - враги России. Тоже совершенно верно. Не знаю, как там насчет Антикоррупционного Комитета (он же сам часть России), а вот рядовой антикоррупционер - это безбожник (авторы МОЛОТА ВЕДЬМ тоже поостереглись советать пастве замечать ведьм в среде родовитой знати старше баронесс) - не дураки были).

ВЛАДИМИР-III: Дмитрий Быков - этот антипод Невзорова (антипод во всех смыслах) начал (по аналогии с Кураевым) ...сбычиваться. В его литературоведческих передачах все больше религии и все меньше литературоведения. Вот позавчера, например: «Расскажите о чуде в вашей жизни. Если это слишком интимный вопрос, расскажите о чудесных фактах из жизни других людей». Я никогда не скрывал, что в моей жизни было много чудес, и большинство из них, во всяком случае, два совершенно точно были связаны с обращением к блаженной Ксении Петербургской. Я совершенно не скрываю этого, потому что думаю, что говорить об этом – это все к ее прославлению, и мою благодарность я как-то иначе выразить не могу. Ксению Петербургскую неслучайно называют «скорой помощницей», и случаев, когда она помогала, известно очень много. Они кажутся иногда бытовыми, простыми, но вместе с тем и совершенно волшебными. У меня было несколько таких волшебных случаев, описанных, в частности, в стихотворении «Острочка», но два самых главных, таких самых личных, – я не буду рассказывать, конечно, о конкретике, но они связаны с именем Ксении Петербургской. Мне кажется, в самых безнадежных ситуациях как-то можно обращаться к ней, причем она не обижалась на просьбы типа: «Блаженная Ксения, сделай так, чтобы «Зенит» победил». Помните, это писали на заборе вокруг часовни, когда еще часовня была закрыта, на Смоленском кладбище. Для меня она действительно какое-то удивительное явление, удивительное необъяснимое чудо, и какая-то простая, очень народная вера, совершенно лишенная напыщенной патетики. И житие Ксении Петербургской – подвиг простой, повседневной… И подвиг самоунижения, что для русского юродства вообще очень характерно. А больше нигде в мире юродства ведь нет – как подвига молитвенного. Вот это такая очень русская и очень простая история, и для меня необычайно важная. Поэтому я честно совершенно говорю: если вы не знаете, как поступить в ситуации, нужно обратиться к Ксении Петербургской. Лучше всего приехать в часовню, если нет этой возможности – обратиться к ней в молитве, со словами: «Сделай, как сама знаешь». Меня когда-то этому научила Слепакова, и я это от нее воспринял. Думаю, что это… Не знаю, вы можете называть это самогипнозом, можете называть это глупостью: у людей вообще есть разные претензии к моему мировоззрению. Кому-то не нравится, что я лучше отношусь к Советскому Союзу, чем к нынешней эпохе, – это называют пятном в моем уме. Кто-то считает глупостью мою веру, – ну ради бога, это ваше мнение, оно никак не влияет на гомеостазис моей души, которая вот в таком виде себя собрала. Собрала себя как такой паззл, и ей в этом состоянии хорошо. Надеюсь, что и вам Ксения Петербургская не откажет в помощи. Ефремов прекрасно все понимал. Как раз с констатациями насчет настоящего у него были отношения трезвые, довольно здравые. А вот его прогнозы будущего, его эстетические теории, которыми так полно «Лезвие бритвы», при всех совершенствах этой книги, – это производит впечатление какого-то такого напыщенного античного или постсоветского прожектерства. И, конечно, это даже не утопия, а какие-то такие грезы, причем с сильным эротическим привкусом. Ефремов был гениальный человек, замечательный ученый, но несвободный от некоторого дурновкусия по части футуристического пафоса. Но это такая нормальная черта гения, и я совершенно не вижу в этом ничего дурного. «Недавно услышал цитату – не уверен в ее авторстве, – что в государстве народ перестает существовать в тот момент, когда не находится более ни одной цели, ради которой его граждане готовы отдать свою жизнь». Это – в том виде, в каком вы ее привели, – это цитата из Веллера. Он действительно говорит, что человеческая жизнь обесценивается в тот момент, когда ее не за что отдать. Такой парадокс довольно очевидный. «Когда общество, исповедующее индивидуализм, доходит до такого развития, что человеческая жизнь становится ценностью. Согласны ли вы с этим утверждением?» Я абсолютно убежден, что без внеположенных ценностей, без внешних ценностей человек существовать не может. Точно так же, как нормальный роман не может быть написан без десятой точки, которая позволяет соединить девять. Ну знаете, это классическая геометрическая задача: есть девять точек, их надо соединить, не отрывая карандаша от бумаги. Это нельзя сделать без десятой точки. Без бога человек не работает. Без христианства история не движется. Без религии творчество превращается в самоублажение. Да, я вот так думаю. Опять-таки, это мое право, и моя система ценностей. Может быть, в этой системе ценностей мне легче работать, и так мне проще воспринимать жизнь. Я совершенно не настаиваю на всеобщем атеизме и всеобщей религизозности, и к ортодоксальной, канонической религиозности отношусь довольно сложно, – поэтому у меня вот такой взгляд на вещи. Мне кажется, что если у человека нет какого-то внешнего смысла жизни, его жизнь лишается многих красок. «Возможно ли угасание христианства в ближайшее время и не связано ли это с возможным угасанием человечества?» Константин, должен вас утешить: никуда христианство не денется. Оно может угаснуть организационно, но в сердцах оно будет теплиться вечно, потому что душа по природе христианка. И, может быть, для христианства иногда бывает полезно побыть в катакомбах, помните, как… Часто цитирую Слепакову: Полежи под могильною сенью И себя приготовь к воскресенью. Поэтому здесь возможны варианты. Возможны новые гонения на христианство, возможно засилье иных религий и иных вер, возможны новые расколы. Я думаю, что российскому государству предстоит долгий путь во искупление многих сегодняшних безобразий. И много тоже новых расколов и исторжений из себя очень многих людей. Но при этом я верю в то, что христианство неистребимо, потому что, как сказал Тертуллиан, помните: «По природе душа христианка». Душа – христианка, ничего с этим не сделать. https://echo.msk.ru/programs/odin/2237864-echo/ И еще прилипло к нему неославянофильское словечко "извод" (он его повторил к месту и не к месту раз пять). А насчет отсутствия у Быкова смысла жизни без веры и игнорирование Быковым внутреннего своего содержания, которого ему мало (нужно "служить" еще чему-то внешнему), то ведь это "внешнее" откуда берется? Из "внутренностей" другого человека. Всего лишь человека (гуманисты!) А он думал, откуда? Лион Спрэг де Камп в фантастическом рассказе "Аристотель и оружие", конечно, преувеличил роль Аристотеля, но не так уж сильно. Один-единственный человек на многое способен. В том числе на создание смысла жизни для других человеков

ВЛАДИМИР-III: Русская беседа в начале XXI века: А А вот при сильной, но не тиранической власти, когда народ чувствовал уверенность в будущем, были самые замечательные моменты истории. Б монарх должен непременно быть православным, властным, но справедливым. Тирания - это уже никак не православие, а "дубинка" - это полная власть монарха решать любые вопросы, армия и флот. А Все-таки, ее стоит чем-то ограничивать, каким-нибудь совещательным органом. Потому что один человек может может по недомыслию ли, руководствуясь эмоциями ли, или по иным причинам принять неверное решение. Коллегиальному органу власти же придется обсуждать вопрос, в процессе чего будет выбрано продуманное решение. Б На это у царя всегда был духовник. А А его кто назначает? Б Бог дает. Или Бог приводит к этому человеку. У меня был духовник, к которому Господь привел в свое время. Так что назначает его Бог. А Допустим. Получается, от человека тут мало что зависит? https://azbyka.ru/forum/threads/carebozhie-i-monarxizm.15945/ Как вы думаете, кто А и Б по полу? Правильно: А - мужчина (чувствуется беспомощность), Б - женщина (некрасовская двужильность). Вот так и живут...

ВЛАДИМИР-III: Литературовед Дм.Быков, который - по мере приближения смерти - все больше превращается в религиозного проповедника, уже заявляет, что его бога обидели: как мне кажется, Богу должно быть очень обидно, когда говорят, что его нет. Он столько всего натворил! https://echo.msk.ru/programs/odin/2259600-echo/ Обычно за этим следует пожелание защитить своего бога и отомстить за него тем, кто его обижает.

ВЛАДИМИР-III: На Алтае полиция задержала настоятеля храма Богоявления Господня в селе Черемное Павловского района по подозрению в изнасиловании несовершеннолетней, сообщили ТАСС в МВД. «Священник подозревается в том, что вечером 20 июля 2018 года в Октябрьском районе города Барнаула на берегу реки Обь совершил насильственные действия сексуального характера в отношении девочки 2005 года рождения, учащейся средней школы», — рассказали в ведомстве. Мужчине грозит до 20 лет лишения свободы, так как потерпевшая не достигла 14-летнего возраста. Настоятелем указанного храма является протоиерей Андрей Киселев. По данным сайта общины, в сентябре ему исполняется 50 лет. В 80-х после окончания школы Киселев отслужил в армии. Затем учился в Алтайском государственном университете на биолога. Священнический сан он принял в декабре 1995 года. 27 июля сообщалось о подмосковном священнике из Николо-Угрешского монастыря, который признался в убийстве жены, совершенном из-за ее желания развестись. Мужчина вывез женщину в лес и нанес ей около 10 ножевых ранений. Перед убийством супруга батюшки успела отправить матери сообщение о странном поведении мужа. https://lenta.ru/news/2018/08/31/barnaul/ Да как же это их - нечестивых правоохранителей - громом не разразило??

ВЛАДИМИР-III: Н-да... литературовед Быков рискует поселиться в религиозной теме. Опять у него хотят отнять его бога, а он воет, как белуга: «Дмитрий, вы совершенно не понимаете Докинза». Вот мне такие письма нравятся и такие вопросы. Килаврик – прелестный постоянный слушатель, но на такие заявления – «вы совершенно не понимаете чего-то» – хочется возразить: «А вы понимаете. А вы понимаете все». Вы избегайте таких вещей, все-таки. Я кое-что на свете понимаю. И если я говорю так о Докинзе, наверное, у меня есть какие-то причины. Вот вы говорите: «Атеист не может любить или ненавидеть бога, потому как он в него просто не верит». Так я и не говорю, что он испытывает к богу ненависть как таковую. Ему просто хочется, чтоб бога не было. Это не ненависть, назовите это другой эмоцией, можно это обозначить точнее. Но верующие вызывают у него личную неприязнь. Это чувствуется в книге, чувствуется интонационно. Его раздражает идея бога, и как-то он злорадствует, как мне кажется при всяком очередном доказательстве, что бога нет. Ну хорошо тебе без бога – ладно, хорошо, но зачем тебе при этом ненавидеть или презирать тех, для кого он есть. Не просто же он кому-то нужен по нищете их духовной, нет! Просто хотят, чтобы был. А вот ты хочешь, чтобы не было. Ну и чем ты лучше? Ничем, абсолютно. Наука – прекрасная вещь, но наука никоим образом не исключает божественного замысла. Это вопрос, совершенно не предопределенный никаким научным воззрением. Иное дело, что он воюет с креационистами. Но у креационистов есть на это совершенно универсальная отмазка, очень удобная: «А может быть, Господь создал эволюцию?» Мне в книге Докинза не нравится именно злорадный тон, и этот тон там есть. Вы можете его не слышать, вы можете считать, что это аберрация моего восприятия – я этого не исключаю, – но это есть. Вы говорите: «Нет нигде в книге его личного отношения к богу». Может быть, личного нет, поскольку нет личного бога, но личное отношение к религии и к религиозным читателям есть безусловно. https://echo.msk.ru/programs/odin/2268052-echo/ Библию Быков не читал и не знает, что там видимо-невидимо злорадства в адрес неверующих в еврейского боженьку (равно как в описаниях мучений, которым безбожники подвергали истинно верующих, целый букет садо-мазохизма; маркиз де Сад - школьник в сравнении с перлами житийной литературы). Или Быков придерживается позиции прокуратуры РФ, которая не рассматривает заявлений об экстремизме в текстах религиозных книг (т.е. не считает злораздство авторов книг ветхого и нового завета злорадством)? Как убог и жалок верующий... со своим богом на поводке... вечная жизнь - слишком малая компенсация за это.

ВЛАДИМИР-III: Единоверец Быкова? Герман Стерлигов, пообещавший накормить жителей Северной столицы православным фастфудом «за бешеные деньги», покинул рынок Петербурга, рассорившись с командой своего партнера. Как сообщил сам бизнесмен на своей странице «Вконтакте» 30 августа, его магазины «давно закрыты», а на их месте продаются «неизвестные продукты из неизвестных ингредиентов». «Не ведитесь. Вас травят как крыс под моим раскрученным брендом», – заключил он. Герман Стерлигов уточнил, что расторг договор франчайзинга после того, как его партнер оказался в тюрьме. Речь о предпринимателе Валерии Омарове, рассказал он в беседе с «Фонтанкой», но тот лишился свободы «за прошлые дела», не имеющие отношения к совместному бизнесу. Ранее имя Валерия Омарова фигурировало в деле о попытке вывода денежных средств за пределы России. Приговор был вынесен в мае, по данным картотеки суда, сейчас дело рассматривает апелляционная инстанция. По словам Германа Стерлигова, после приговора Омарову «из жалости к его семье» (по данным «Фонтанки», «Хлебом и солью» управляет ИП Карина Омарова.) он отказался от причитающихся ему роялти (по условиям франшизы партнер должен платить предпринимателю 10% от прибыли). Но управляющая команда перестала соблюдать договоренности. К примеру, начала продавать товары, которые не были проверены Комитетом продовольственной безопасности Российского крестьянского собрания, основанного Стерлиговым. За это предприниматель и лишил петербургского партнера своего имени. С вывески флагманского магазина «Хлеб и соль» на Смольном проспекте действительно исчезло упоминание Германа Стерлигова. Впрочем, фасад здания сейчас в лесах и над входом висит временная растяжка. В «Хлеб и соль» на момент публикации комментарий не предоставили. Но, судя по странице «Вконтакте», предприниматели решили развивать бизнес самостоятельно. Четыре торговые точки (на Смольном проспекте, проспекте Энгельса, а также в Ольгино и Энколово) продолжают торговать фермерской продукцией. Причем придерживаются тех же критерием «натуральности», что и раньше: в ассортименте хлеб из муки, смолотой на каменных жерновах, и молоко ручной дойки от коров, «не обколотых лекарствами», и т. д. Зато после разрыва отношений с Германом Стерлиговым «Хлеб и соль» обещает «порадовать снижением цен на некоторые продукты». Удешевление, действительно, произошло. К примеру, если на открытии торговой точки цены на хлеб варьировались от 750 до 1650 рублей, то теперь от 200 до 1250. Килограмм соли и вовсе подешевел с 1500 до 250 рублей, литр молока — с 400 до 300 рублей, сливочное масло с 1200 до 700 рублей за 300 граммов. По словам продавцов, снизить цены удалось после того, как владельцы перестали платить Герману Стерлигову за рекламу. Но зарабатывать на скандальной славе экс-партнера петербургские бизнесмены продолжают. В продаже имеются таблички, запрещающие вход лицам нетрадиционной сексуальной ориентации, стоимостью от 750 до 4000 рублей. А также товары под брендом Стерлигова, хотя сам бизнесмен называет их фальсификатом. Петербургский франчайзи не единственный, с кем Герман Стерлигов разорвал отношения. По словам предпринимателя, такая же судьба постигла «Хлеб и соль» в Нижнем Новгороде, где партнер был уличен в том, что «продавал колбасу из магазина». В Перми бизнес пришлось свернуть из-за конфликта между соучредителями, в Кирове — из-за низкой покупательской способности. В итоге опыт франчайзинга был признан неудачным. Магазин в Краснодаре, которым управляет предприниматель Эдуард Шипков, переведен под его собственный бренд. Вскоре его примеру последует владелец последней франчайзинговой точки в Ростове-на-Дону Владимир Савицкий. «Мы ведем переговоры, чтобы он тоже назвал лавку своим именем», – пояснил Герман Стерлигов. Продажа фермерских продуктов «за бешеные деньги» оказалась не таким простым бизнесом, подтверждают партнеры православного предпринимателя. Так, экс-франчайзи в Кирове Андрею Воженникову помешала не столько низкая покупательская способность – состоятельные люди есть и в Кирове, — сколько затраты на логистику. По его словам, условия франшизы Стерлигова разрешают продавать только товары, одобренные Комитетом продовольственной безопасности. Но отыскать такие предприятия поблизости проблематично. «Например, мы нашли поставщика молока на самом краю Кировской области, но везти его было издалека и по бездорожью. Логистика все съедала», – пояснил он. Кроме того, у франчайзи возникали проблемы с законом: по сообщению кировских СМИ, в 2017 году в магазине арестовали часть продукции за незаконное использование товарного знака. Были обнаружены и другие нарушения: на этикетке не было информации о дате производства, сроке годности, соответствии продукта стандартам качества. В итоге Андрей Воженников решил переквалифицироваться в фермера и поставляет варенье, настойки и чай в московские магазины Германа Стерлигова. А вот в Москве, откуда православный бизнесмен грозился уйти еще в прошлом году, бизнес «православного фастфуда» себя чувствует более устойчиво. Сейчас в столице семь точек, которыми управляет семья Германа Стерлигова. Один магазин пришлось закрыть, так как владелец помещения отказался продлевать аренду, пояснил он. Ранее Стерлигов объяснял закрытие точки «повышенным интересом прокуратуры», но сейчас правоохранительные органы вопросов к нему не имеют, заверил он. В дальнейшем предприниматель намерен открывать только собственные магазины. Не исключено и возвращение в Петербург, если удастся быстро найти несколько подходящих площадок. «В России пока не научились продавать продукты питания немассового спроса. Герман Стерлигов и его партнеры не стали исключением», – говорит президент Ассоциации крестьянских (фермерских) хозяйств Михаил Шконда. По его словам, когда открылась первая точка «Хлеб и соль», он водил туда фермеров на экскурсии, показывая, сколько может стоить их продукция. Но уже через пару месяцев после запуска магазина стало ясно, что идея не сработала: товары начали терять в объемах, хотя цены оставались прежними. «Это означает, что та огромная наценка, которая была, не покрывала скромные итоги продаж», – говорит он. Вероятно, у партнеров был соблазн сэкономить на других затратах, которые и привели к разрыву отношений. «В Москве, где гораздо больше богатых людей, возможно, что-то получилось», – комментирует Михаил Шконда. По мнению эксперта, снижение цен вряд ли поможет экс-франчайзи. «Для массового покупателя это все еще дорого, а для состоятельных клиентов, на которых изначально был рассчитан магазин, нет разницы — 4 тысячи или 10 тысяч, зато имя Германа Стерлигова было на слуху», – заключил он. Галина Бояркова, «Фонтанка.ру» https://www.fontanka.ru/2018/09/03/085/?feed Да, цены совершенно немыслимые (в самом дорогом питерском магазине - Елисеевском - ниже).

ВЛАДИМИР-III: МОСКВА, 6 сен — РИА Новости, Алексей Михеев, Александр Егорцев. «Добурились до чертей» — таков был народный вердикт одному из самых амбициозных научных проектов Советского Союза, Кольской сверхглубокой скважине. Второе десятилетие спорят о том, что остановило геологические изыскания. Ходили слухи, что в рабочих аудиозаписях исследователей остались «крики грешников в аду». Почему в руинах варварски разрушенной буровой до сих пор не по себе, кто увидел во сне дьяволят, исполняющих «Гимн рабочих», и где находится вход в Шамбалу — в материале РИА Новости. Кто живет на сверхглубокой «Ничего не слышите?» — проводник на несколько секунд замирает, к чему-то прислушиваясь. «А должны?» — с наигранным равнодушием бросаем мы. Но холодок по коже все же пробежал. Забраться в полночь в давно заброшенное людьми жутковатое место — идея не из лучших. На много километров вокруг — каменная тундра Кольского полуострова, белая ночь и абсолютный штиль. Идем в темноте безжизненных коридоров, попадаем в просторный ангар. Луч фонарика ползет вверх по бетонной стене, останавливается на уровне второго этажа, выхватывает из темноты крохотное окошко вроде тех, что в кинобудках. «Вот в том помещении у нас и находилась вся записывающая аппаратура — через это окошко тянулись провода прямиком на буровую. Так что, если и были какие-то “голоса ада”, записи велись здесь», — наш проводник Сергей Нестеренко, один из последних сотрудников Кольской сверхглубокой скважины, снова вслушивается в ночную музыку заброшенного объекта: где-то гулко бьют в бетонный пол капли. Вокруг деревянные шкафы, осколки стекла, фрагменты металлоконструкций. Сквозь пустые глазницы разбитых окон видно оранжевое зарево белой ночи над сопками. За покореженным листом металла чудится какое-то движение. Лисица! Мелькнула и скрылась в тундре. Путешествие к центру Земли «Знаешь, это как покорение космоса», — Сергей, обойдя лужу, в которой валяется старый вантуз, выхватывает фонариком торчащий из воды люк, намертво закрученный огромными болтами. Только в космос человечество продвинулось гораздо дальше, чем в глубь Земли… 12 262 метра — это предел. Глубже Земля людей не пустила. Кольская сверхглубокая скважина (или СГ-3) находится в Мурманской области, недалеко от границы с Норвегией, между городом Заполярным и поселком Никель. Занесена в Книгу рекордов Гиннесса. В отличие от остальных сверхглубоких скважин мира, преследующих практические задачи — добычу нефти и газа, Кольская бурилась исключительно в научных целях: для исследования нижних слоев земной коры и мантии. Проект реализовывала специально созданная экспедиция глубокого бурения. Кстати, некоторые общепринятые представления о строении Земли эта скважина неожиданно опровергла. Колодец в ад О Кольской сверхглубокой я впервые услышал лет 10−15 назад от священника, в прошлом — сотрудника ленинградского КБ. Он был знаком с одним из ученых, работавших на СГ-3. Как-то тот признался, что у него сохранились кое-какие записи приборов со скважины. Есть там и звуки «дна» — очень странные, мягко говоря, неприятные… Его версия отличалась от растиражированной в прессе и интернете легенды о «стонах грешников в аду», но была не менее мрачной: Слухи о том, что советские ученые на Кольском полуострове «добурились до ада», ходят с конца 1980-х. Мол, опустили на дно скважины некие приборы, которые зафиксировали очень высокую температуру, настоящее адское пекло, а потом в микрофонах раздались страшные звуки, похожие на «стоны грешников из преисподней». Рассказывали даже, что как-то из скважины выпрыгнуло некое существо, похожее на черта. Иностранные журналисты прозвали советскую буровую на Кольском полуострове «колодцем в ад» (Well to Hell hoax). Говорили, что именно из-за бурения распался Советский Союз — мол, каждый новый километр в глубь планеты приносил стране несчастья, а когда началась проходка тринадцатой тысячи метров, страна и вовсе развалилась. Позже последовали разоблачения. Оказалось, страшилку об «адской» буровой запустила одна из финских газет, приурочив публикацию ко Дню дурака — 1 апреля. В интернете можно найти воспоминания о том, как сами советские ученые, атеисты и юмористы, придумали шутку о «звуках из преисподней». Но как бы то ни было, неоспоримо, что на глубине свыше десяти тысяч метров бурение регулярно сталкивалось с трудностями, препятствиями и неудачами. Двести двадцать по Цельсию Одна из крупнейших аварий случилась на Кольской СГ в сентябре 1984 года. На глубине 12,066 километра буровая колонна внезапно застряла. Попытались поднять на поверхность — не получилось. Прибавили усилие, но колонна с места не сдвинулась, а стрелки приборов вдруг показали падение веса. Отвинчивая поочередно каждую секцию, начали подъем. Однако сам бур и несколько километров труб остались в чреве Земли. На максимальной глубине температура достигла 220 градусов. Дальше, после ряда аварий, пробиться так и не смогли. Бурение окончательно прекратили в 1992 году, скважину законсервировали. Возможно, навсегда. Когда меня расспрашивают об этой загадочной истории, я не знаю, что говорить. С одной стороны, рассказы про «демона» — чушь собачья. С другой стороны, как честный ученый, я не могу утверждать, что знаю, что же именно у нас произошло. Действительно, был зафиксирован очень странный шум, потом — взрыв. Спустя несколько дней ничего подобного на той же глубине не обнаружилось. Академик Давид Губерман руководитель проекта Бесов нет, но страшно А как же «звуки ада» и некие аудиофайлы с Кольской сверхглубокой, которые есть в интернете? Эксперты, исследовав интернет-версию «стонов из преисподней», признали в ней подделку, похоже, смонтированную в студии с использованием технологии озвучания фильмов о вампирах и зомби. «Были ли здесь “звуки ада”?— переспрашивает Сергей Нестеренко. — Меня оставляли дежурить и ночью, и днем, одного, когда на буровой уже не было персонала. А до этого тут работал мой отец — обслуживал оборудование. Так вот, не было этих звуков. Если бы что-то было, мы бы наверняка узнали…». Но в одном из корпусов у лестницы, ведущей на второй этаж, он останавливается, замирает, несколько секунд к чему-то прислушивается и тихо говорит: «А вот туда мы не пойдем». — «Почему?» — «Там как-то нехорошо. Не скажу точно, что именно, но мне там однажды стало страшно. Больше стараюсь туда не заходить», — туманно ответил наш проводник. https://news.mail.ru/society/34645362/?frommail=1 Да, желтая пресса испокон веков была вдохновителем верующих. А в целом материал очень хорошо иллюстрирует ментальность современной России: "страшно"... жить. Как все же хорошо, что я - не русский. Потому что если бы я был русский, я был бы вынужден всерьез (из лояльности к соотечественникам) вот это все воспринимать.

ВЛАДИМИР-III: Протестующие в казахстанском Фирдоуси школьницы сняли хиджабы Почти все школьницы в селе Фирдоуси сняли платки, чтобы их пустили на занятия/ Министерство образования в январе 2016 года утвердило новые требования к школьной форме, согласно которым в школах запрещается носить хиджабы https://www.currenttime.tv/a/29475430.html Редкий случай на просторах СНГ, когда "правительство - единственный европеец" (с).

ВЛАДИМИР-III: Москвич рассказал о побеге жены с двухлетним ребенком в Сирию В четверг, 6 сентября, в полицию обратился 33-летний житель столицы, который рассказал, что его жена уехала с двухлетним ребенком в Сирию и отказывается возвращаться, рассказал РБК источник в центральном аппарате МВД, информацию подтвердил источник в территориальном отделе полиции. В полиции отметили, что не исключают версию вербовки женщины участниками запрещенной в России террористической организации ИГ. РБК отправил запрос в ГУ МВД по Москве ​с просьбой прояснить обстоятельства произошедшего. «В дежурную часть отдела полиции «Московский» обратился Максим Ш., который рассказал обстоятельства произошедшего», — отметил источник. По его словам, они с женой и с двухлетним ребенком проживают в поселении Внуковское в Новой Москве. «Семья решила сделать ремонт в марте этого года, и в феврале его жена Александра вместе с ребенком уехала в Турцию на время ремонта», — рассказал источник. Собеседник также сообщил, что в Турции, со слов мужа, женщина снимала номер в отеле города Белек. Затем они переехали в Аланию и сняли апартаменты у частного лица в районе Махмутлар, добавил источник. В мае они сняли на год двухкомнатную квартиру в другом гостиничном комплексе в Алании. В июне во время телефонного разговора Максим предложил жене вернуться в Москву, чтобы оформить в собственность квартиру, пояснили в полиции. Во время визита в Москву Александра переписывалась с неизвестными ее мужу людьми, скрывая это от супруга, отметил источник. 26 июня женщина с ребенком покинула Москву. По телефону она сказала мужу, что больше не вернется. Последний звонок женщина сделала с сирийского номера и отказалась сообщать, где она находится. Полиция не исключает, что женщину могли завербовать участники террористической группировки. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/07/09/2018/5b927dbc9a794747736cdaed?from=newsfeed Вот как духовность повышается. Была себе Дуня без смысла жизни (см - http://truehistory.borda.ru/?1-5-0-00000156-000-0-0-1529657451), а теперь правоверный воин истинной религии.

ВЛАДИМИР-III: В РПЦ пригрозили ответить Вселенскому патриарху на действия на Украине Русская православная церковь пообещала ответить на отправку константинопольских экзархов на Украину. В Московском патриархате расценили этот шаг как чрезвычайно грубое вторжение на каноническую территорию РПЦ. С таким заявление в социальных сетях выступил глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации Владимир Легойда, передает «Интерфакс». В пятницу, 7 сентября, появилась информация, что Константинопольский патриархат назначил двух экзархов в Киев «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии Православной церкви на Украине». Об этом сообщили в представительстве Константинополя при Всемирном совете церквей. Назначение прошло без согласования с патриархом Московским и всея Руси, а также Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины. Это решение было принято после недавнего архиерейского собора Константинопольской церкви в Стамбуле. Патриарх Варфоломей заявил тогда, что намерен лично заняться преодолением украинского раскола, обвинив Россию в неспособности разрешить ситуацию. Украинская православная церковь Киевского патриархата возникла в результате церковного раскола на Украине в начале 1990-х годов. Ни одна из канонических православных церквей её не признаёт. Ранее Киев обратился к вселенскому патриарху с просьбой предоставить ей автокефалию. http://nsn.fm/hots/v-rpc-gotovyat-otvet-na-deystviya-vselenskogo-patriarkha-na-ukraine.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop Неужели "ответить" - нанесением ракетно-бомбовых ударов по византофашистам?

ВЛАДИМИР-III: "Ответили"... Священный Синод Русской Православной Церкви выражает решительный протест и глубокое возмущение в связи с опубликованным 7 сентября 2018 года коммюнике Генерального секретариата Священного Синода Константинопольского Патриархата, в котором сообщается о назначении двух иерархов этой Церкви — архиепископа Памфилийского Даниила (США) и епископа Эдмонтонского Илариона (Канада) — «экзархами» Константинопольского Патриархата в Киеве. Данное решение принято без согласования с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием и является грубейшим попранием церковных канонов, воспрещающих епископам одной Поместной Церкви вмешиваться во внутреннюю жизнь и дела другой Поместной Церкви (2-е правило II Вселенского Собора; 20-е правило Трулльского Собора; 13-е правило Антиохийского Собора; 3-е, 11-е и 12-е правила Сардикийского Собора). Оно полностью противоречит остававшейся до сего дня неизменной позиции Константинопольского Патриархата и лично Патриарха Варфоломея, который неоднократно заявлял, что признает Блаженнейшего митрополита Онуфрия единственным каноническим главой Православной Церкви в Украине. Решение Константинопольского Патриархата принять к рассмотрению вопрос о предоставлении автокефалии «православным верующим Украины» принято вопреки воле епископата Украинской Православной Церкви, который единодушно высказался за сохранение ее существующего статуса. В оправдание своего вмешательства в дела иной Поместной Церкви Константинопольский Патриарх приводит ложные толкования исторических фактов и ссылается на якобы имеющиеся у него исключительные властные полномочия, каковыми он в действительности не обладает и никогда не обладал. Данные действия заводят в тупик отношения между Русской и Константинопольской Церквами, создают реальную угрозу единству всего мирового Православия. Священный Синод Русской Православной Церкви заявляет, что вся полнота ответственности за данные антиканонические деяния ложится лично на Патриарха Варфоломея и тех лиц в Константинопольской Церкви, которые их поддерживают. Ответные действия Московского Патриархата последуют в самое ближайшее время. http://www.patriarchia.ru/db/text/5264344.html Как и у всякого зловредного атеиста, у меня всегда есть кое-какие планы на будущее разных религиозных организаций. В т.ч. план отделения РПЦ от православия и создания путинославия - новой русской религии (принятие догмата о богоравности путина, подчинение путину своей души, как условие спасения и т.п.) Осуществить это должны специально внедренные агенты. Колоссальная работа. Т.д. т.п. Ан, нет, эти друзья и без меня справились. Сами.

ВЛАДИМИР-III: Управляющему делами Московской патриархии отказано в греческой визе Как сообщается на сайте патриархии, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий собирался совершить паломничество на Афон. Причины отказа в визе не уточняются, но речь идет именно о гражданской визе, а не об отказе в посещении Афона, разрешение на которое дают церковные власти. В начале августа МИД России уже направлял в посольство Греции ноту с просьбой дать разъяснения по поводу трудностей с выдачей виз священникам. https://echo.msk.ru/news/2274322-echo.html Грекофашисты тоже не дремлют.

ВЛАДИМИР-III: У період від 1946 до 2014 років у Німеччині щонайменше 3667 дітей стали У Пенсильванії священики здійснили сексуальне насильство щодо 1000 дітей. Церква приховувала дані 70 років жертвами сексуального насильства з боку католицьких священиків. Про це йдеться у доповіді трьох університетів на замовлення Конференції єпископів Німеччини, передає CNN. Більшість із жертв були хлопчиками, з яких половині було 13 або менше років. Було також встановлено, що кожна шоста дитина була зґвалтована. Дослідникам вдалось ідентифікувати й 1670 священиків, яких підозрюють у сексуальному насильстві. З них лише третина отримувала якісь покарання всередині церков, найчастіше – найбільш м’які, зокрема часто їх просто переводили до іншого приходу. У більш ніж 60% випадків проти них не проводились кримінальне розслідування. "Ми знаємо про ступінь сексуального насильства, продемонстрований в дослідженні. Ми збентежені і соромимося цього", - заявив єпископ Стефан Аккерман. За його словами, основною метою дослідження було внести ясність та прозорість у цей "темний бік церкви", а також продемонструвати всім, що такі дії є неправомірними і не можуть повторюватися знову. Сама доповідь офіційно буде представлена 25 вересня. Більше читайте тут: https://tsn.ua/svit/bilshe-3600-ditey-u-nimechchini-za-70-rokiv-stali-zhertvami-seksualnogo-nasilstva-z-boku-svyaschenikiv-1216224.html Это духовность. Она самая.

ВЛАДИМИР-III: ВЛАДИМИР-III пишет: Ан, нет, эти друзья и без меня справились. Сами. Вот: В критической ситуации, когда константинопольская сторона практически отказалась решать вопрос путем диалога, Московский Патриархат вынужден приостановить молитвенное поминовение Константинопольского Патриарха Варфоломея за богослужением и с глубоким сожалением приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата, а также прервать участие Русской Православной Церкви в Епископских ассамблеях, равно как и в богословских диалогах, многосторонних комиссиях и всех прочих структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского Патриархата. https://echo.msk.ru/blog/echomsk/2278250-echo/ Да, обычно "с глубоким прискорбием" генеральные секретари коньки откидывали...

ВЛАДИМИР-III: Дмитрий Быков окончательно превратил свою литературоведческую передачу в богословскую - https://echo.msk.ru/programs/odin/2276780-echo/ - и сам попался в ловушку из детских штанишек Логическо-философского трактата Людвига Витгенштейна. Видите ли, язык (по Витгенштейну) "отражает" мир. И если есть какое-нибудь слово, то это понятие обязано существовать. Быков тут же пристроился к этому афоризму (да, всего-лишь афоризму, поскольку Витгенштейн мыслил афоризмами) со своей "жаждой бога" и получил то, что Фома Аквинский назвал бы лингвистическим доказательством. Схватился за логическую (на самом деле всего лишь афористическую) идентичность языковой реальности и реальности онтологической. И совсем забыл о том ответе, который Солженицын в романе "В круге первом" дал на все попытки сделать из языка нечто большее, чем средство общения: Собственно так: способ производства состоит из производительных сил и производственных отношений. Назвать язык отношением -- пожалуй что нельзя. Значит, язык -- производительная сила? Но производительные силы есть: орудия производства, средства производства и люди. Но хотя люди говорят языком, всё же язык -- не люди. Чёрт его знает, тупик какой-то. Честнее всего было бы признать, что язык -- это орудие производства, ну, как станки, как железные дороги, как почта. Тоже ведь -- связь. Сказал же Ленин: "без почты не может быть социализма". Очевидно, и без языка... Но если прямым тезисом так и дать, что язык -- это орудие производства, начнётся хихиканье. Не у нас, конечно. И посоветоваться не с кем. И, как и всякое средство общения, язык условен. Быков поверил условностям. Вопреки своему высшему образованию - его давали не для того, чтобы снести в религиозную комиссионку.

ВЛАДИМИР-III: В УПЦ рассказали об описи имущества Московского патриархата на Украине УПЦ Московского патриархата заявило о начале описи своего имущества на Украине украинскими властями в свете приближающейся автокефалии неканонической церкви Киевского патриархата Министерство культуры Украины начало опись имущества Украинской православной церкви Московского патриархата на Украине. Об этом сообщает информационно-просветительский отдел УПЦ МП, передает «РИА Новости». Как сообщили в УПЦ, Минкультуры Украины уже создало комиссии для оценки имущества церкви в Сумской области. Копия соответствующего распоряжения есть в УПЦ МП, заявили в информационно-просветительском отделе. Подобную инициативу в УПЦ МП трактовали как подготовку захвата имущества канонической церкви в случае предоставления автокефалии непризнанной Украинской православной церкви Киевского патриархата. «В последних церковных событиях и активной поддержке государством процесса предоставления так называемого томоса действия Минкультуры порождают беспокойство относительно того, что эта инициатива может быть первым звеном в цепи инициатив по захвату собственности религиозных общин УПЦ в пользу раскольников», — заявили в структуре Московского патриархата. В информационно-просветительском отделе УПЦ МП подчеркнули, что подобное поведение Минкульта дает повод «усомниться в заверениях руководства украинского государства о недопущении давления на верующих канонической православной церкви». Ранее копию письма Минкультуры, о котором идет речь в сообщении УПЦ МП, опубликовало украинское издание «Страна.ua». Из его текста следует, что ведомство 18 сентября издало приказ о проверке Спасо-Преображенской церкви УПЦ МП в Глухове, входящей в историко-культурный заповедник «Глухов», на предмет ценностей. В письме, адресованном представителю УПЦ МП, Минкультуры сообщает о создании комиссии для проведения «учета и реставрации выявленных историко-культурных ценностей» и предлагает главе глава Спасо-Преображенской общины УПЦ обеспечить им доступ в Спасо-Преображенскую церковь. Об ином имуществе УПЦ МП в тексте письма речь не идет. Кризис из-за статуса Украинской православной церкви и вопроса о том, чьей канонической территорией она является, разразился в отношениях между РПЦ и Константинопольским патриархатом. Обращение к Константинопольскому патриархату с просьбой признать канонической УПЦ Киевского патриархата весной было направлено властями Украины. 7 сентября константинопольский патриарх Варфоломей назначил двух экзархов — архиепископа Даниила из США и епископа Эдмонтонского Илариона из Канады — на Украину для подготовки УПЦ к автокефалии (самоуправлению). В РПЦ посчитали такие действия вмешательством в свои дела и 8 сентября Священный синод РПЦ заявил, что автокефалия УПЦ КП создает угрозу для мирового православия. 8 сентября Московский патриархат пригрозил разрывом отношений со Вселенским престолом, возглавляемым патриархом Варфоломеем, из-за вопроса об автокефалии Киева. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/22/09/2018/5ba667c39a794720d91f3a5d?from=newsfeed Украинские власти замахнулись на самое СВЯТОЕ - на собственность РПЦ. Так ведь дойдет и до конфискации освященного по православному чину Мерседеса (можно ли канонизировать Мерседес в чине мученика, похищеного укро-фашистами?)

ВЛАДИМИР-III: ВЛАДИМИР-III пишет: И, как и всякое средство общения, язык условен. Это можно пояснить на простом примере. Есть понятие "белый человек". Но если мы встретим человека действительно с белой кожей - как молоко или цвет холодильника, мы посоветуем ему обратиться к врачу, чтобы узнать причины такой неестественной окраски. На самом деле "белые" - это, скорее, "желтовато-розовые". "Желтовато-розовая раса" - да и то любой художник скажет, что и это условность. Встречаются субъекты с сероватым, синеватым и т.д. оттенками кожи. 99% африканцев не являются представителями "черной расы". Их раса - какая угодно: красноватая, коричневая, серая, серо-желтая, но не иссиня-черная - такие племена встречаются очень редко. Столь же редкое зрелище - краснокожий, у большинства индейцев - желтоватый, коричневатый и розоватый оттенок. Ну и? Что скажет Витгенштейн? От Быкова ответа тем более не жду. Ему вера нужна, а не знания. В довершение (последний гвоздь в гроб богословско-мистической логики) - верифицируем это быковское утверждение. Есть понятия "Зевс", "Аматерасу", "Перун", "Кришна", "Ахура-Мазда" и т.д. и т.п. Значит, и они существуют. Все логично - понятия-то есть. Как там у предков выкреста Зильбертруда тысячелетиями объяснялось существование "языческих богов"? Точно не так, как придумал Витгенштейн. Вот такие они все, верующие: их глупости нельзя трогать. И если никто не трогает - у них доказательство неприкасаемости.

ВЛАДИМИР-III: Православные продолжают размножаться делением: Константинопольский патриарх пообещал дать автокефалию Украине АФИНЫ, 23 сен — РИА Новости, Геннадий Мельник. Константинопольский патриарх Варфоломей заявил, что вскоре предоставит автокефалию Украине, как ранее получила автокефалию церковь Чехии и Словакии, и его не пугают угрозы. Это заявление Варфоломей сделал после воскресной службы в храме святого Фоки Месахору в Стамбуле, обращаясь к генконсулу Украины в Стамбуле Александру Гаману. Видеозапись выступления патриарха опубликована на странице патриархии в соцсети Facebook. Обращаясь вначале к чешскому богослову, присутствовавшему на литургии, Варфоломей сказал, что церковь Чехии и Словакии — новейшая из автокефальных церквей, Константинопольский патриархат провозгласил ее автокефалию в 1998 году, и сейчас она находится «под любовью и защитой нашего патриархата». «Сейчас настал черед Украины, которая получит статус автокефалии через недолгое время, я надеюсь, несмотря на существующие противодействия, и это будет потому, что это ее право», — сказал Вселенский патриарх. «Это ее право на получение статуса автокефалии, а с другой стороны, это право и, конечно, исключительное право нашего Вселенского патриархата предоставлять автокефалию, как она была предоставлена всем новым православным церквям, начиная с России в XVI веке и заканчивая церковью Чехии и Словакии», — сказал он. «Нас не пугают угрозы», — заявил патриарх, не пояснив, какие угрозы он имеет в виду. «Недавно я сказал в проповеди, что Вселенский патриархат не угрожает, не боится угроз, но неуклонно выполняет по святым канонам свою миссию», — продолжил он. Варфоломей заявил, что эти права были даны Вселенскими соборами и будут исполнены «в случае с Украиной и где ещё понадобится». https://news.mail.ru/politics/34827457/?frommail=1

ВЛАДИМИР-III: Попы продолжают попеть: Вселенский патриарх Варфоломей на встрече с руководством РПЦ раскритиковал митрополита Илариона Выдержки из переговоров, которые прошли 31-го августа в Турции, опубликовало сегодня греческое издание «Ортодоксия.инфо». Недовольство Константинопольский патриарха вызвало одно из интервью митрополита Илариона, в котором он утверждал, что украинский президент Петр Порошенко давал взятки Вселенскому патриархату. «Если вы не можете этого доказать, то вы ошибаетесь в отношении церкви-матери и будете прокляты за это», — заявил патриарх Варфоломей. Как утверждается, он попросил патриарха Кирилла наказать митрополита, поскольку его заявления наносят вред Московскому патриархату. Стороны обсуждали возможную автокефалию Украинской православной церкви, против которой выступает Москва. https://echo.msk.ru/news/2286656-echo.html Русский патриот обязан верить своему попу (свое дерьмо, как известно, лучше пахнет, чем чужое), даже если свой соврал. Такая уж судьба патриота... И потом: почему вред?.. Соврать за Родину?

ВЛАДИМИР-III: Ну все, проблема решена: Вселенский патриархат принял положительное решение о создании на Украине единой поместной церкви, заявил президент страны Петр Порошенко. «То, о чем мечтали поколения украинцев и молились современники — наконец произошло: Украина получила томос [об автокефалии]», — написал он в своем Twitter. Для Украины получение автокефалии — это вопрос независимости и национальной безопасности, продолжил Порошенко. «Это — вопрос всей мировой геополитики. Это — падение Третьего Рима как древней концептуальной заявки Москвы на мировое господство», — заявил украинский президент. Теория «Москва — Третий Рим» подразумевает, что именно Москва является центром православия после падения Константинополя. По мнению украинского президента, с получением томоса «империя теряет один из последних рычагов влияния на свою бывшую колонию». Порошенко добавил, что считает автокефалию частью проевропейской стратегии Украины. Украинский президент пообещал, что государство будет уважать тех, кто решит остаться в церкви, которая решит сохранить единство с Русской православной церковью (РПЦ). «Гарантирую, что государство защитит права священников и мирян Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) (связана с РПЦ. — РБК) , которые добровольно решат выйти из-под Москвы и вместе с другими православными творить единую церковь», — заявил Порошенко. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/11/10/2018/5bbf77ef9a79470f99d79e5e?from=main В УПЦ Московского патриархата допустили анафему патриарху Константинополя В Украинской православной церкви Московского патриархата не исключили разрыва отношений с Константинопольским патриархатом. Об этом заявил глава пресс-службы УПЦ Василий Анисимов, передает «РИА Новости». По его словам, также церковь может наложить анафему на Вселенского патриарха Варфоломея. Анисимов отметил, что какие именно меры будут приняты, решит предстоятель УПЦ Онуфрий и священный синод. Он отметил, что решение Вселенского патриархата — это «беззаконие» и «враждебный акт по отношению к церкви». Анисимов добавил, что константинопольские патриархи «впадали в ересь не раз». «Патриарх не обладает статусом безгрешности», — заметил представитель УПЦ Московского патриархата. В четверг, 11 октября, синод Вселенского патриархата принял решение снять анафему с патриарха УПЦ Киевского патриархата Филарета и митрополита Украинской автокефальной православной церкви Макария. Кроме того, участники заседания признали обе церкви каноничными. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5bbf89729a794713e0026018?from=newsfeed

thrary: ВЛАДИМИР-III пишет: Как и у всякого зловредного атеиста А якої конхвесії ви атеїст?

ВЛАДИМИР-III: Нет, я сейчас действительно обдумываю небольшой по объему, но обстоятельный философский трактат - так сказать, квинтэссенция моей философии. Назову: НОВЫЙ РЕАЛИЗМ или СОВРЕМЕННЫЙ РЕАЛИЗМ (не путать с реализмом средневековым - как пишут в философских энциклопедиях).

ВЛАДИМИР-III: В РПЦ сегодня предложили созвать в Москве чрезвычайный православный собор для низложения Вселенского патриарха Варфоломея и членов его Синода. https://echo.msk.ru/news/2295170-echo.html Да, путинославие приближается.

ВЛАДИМИР-III: Ответные меры: По Русской православной церкви в скором времени будет нанесен очередной болезненный удар. О важном решении руководства Греческой церкви рассказала "ЛентаUA.net" со ссылкой на близкий к Кремлю telegram-канал "Незыгарь". Автокефалия, дарованная 11 октября Вселенской патриархией Украине, сильно подкосила РПЦ. Греция, пережившая недавно "атаку" спецслужб РФ, внезапно осмелела и вводит жесткие санкции. "Греческая церковь наложит запрет на посещение Афона для клириков и мирян РПЦ", - рассказал "Незыгарь", ссылаясь на собственный неназванный источник. Важно отметить, что Греция и РФ "поссорились" еще в июле нынешнего года, когда российские спецслужбы "застукали" на попытке подкупить высшее духовенство Афона. Греки выслали несколько дипломатов-разведчиков РФ, Москва ввела "зеркальные меры". На этом ситуация "зависла", но решение Варфоломея по Украине подкосило позиции Москвы, все изменило. Последнее решение Афона весьма красноречиво. Оно показывает, что от мощи и влияния РПЦ уже практически ничего не осталось. https://gazetavv.com/news/world/1539522079-afon-zakroyut-dlya-svyashchennikov-i-miryan-rpts.html

ВЛАДИМИР-III: Пошли дела: РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом Решение о полном разрыве отношений с Константинополем принял священный синод РПЦ на заседании в Минске Подробнее на РБК: Священный синод Русской православной церкви (РПЦ) признал невозможным дальнейшее евхаристическое общение с Константинопольским патриархатом. Об этом сообщил журналистам руководитель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион по итогам продлившегося почти четыре часа заседания Синода РПЦ в Минске, передает ТАСС. Он уточнил, что на заседании священного Синода «принято решение о полном разрыве общения с Константинопольским патриархатом». Решение принято в ответ на решение Константинопольского патриархата предоставить автокефалию украинской церкви. В четверг, 11 октября, синод Константинопольского патриархата подтвердил намерение предоставить автокефалию украинской церкви, а также отменил решение 1686 года, которым Константинопольский па​триарх Дионисий передал Киевскую митрополию в управление Москве, — то есть тем самым признал Украину своей канонической территорией. Об этом говорилось в официальном заявлении Вселенского патриархата. Синод также установил каноническое общение с двумя украинскими церквями — Украинской православной церковью Киевского патриархата (УПЦ КП) и Украинской автокефальной православной церковью (УАПЦ). Таким образом, с патриарха УПЦ КП Филарета (Денисенко) была снята анафема, наложенная РПЦ в 2008 году. В заявлении синода РПЦ указано, что «принятие в общение раскольников», «посягательство на чужие канонические уделы», «попытка отречься от собственных исторических решений и обязательств», выводят Константинопольский патриархат за пределы канонического поля и делает невозможным продолжение евхаристического общения с его иерархами, духовенством и мирянами. На Украине действуют три православные церкви, и только одна из них до 11 октября была канонической, то есть признанной другими поместными церквями, ​ — Украинская православная церковь (Московского патриархата). Она входит в состав РПЦ, с 1990 года является самоуправляемой. Это крупнейшая церковь на Украине (по числу приходов и храмов), и она не поддерживает автокефалию. Ранее ни одна из поместных православных церквей, в том числе Вселенский патриархат, не имела евхаристического и молитвенного общения с Филаретом и возглавляемой им церковью Киевского патриархата, а также с УАПЦ. Месяц назад, 14 сентября, экстренно созванный Священный синод РПЦ постановил прекратить поминовения константинопольского патриарха Варфоломея во время божественной литургии. Митрополит Иларион тогда подчеркивал, что принятые меры еще не означали разрыва евхаристического общения. В разговоре с РБК он отмечал, что в том случае, если Константинополь продолжит «антиканоническую деятельность», Русская церковь «будет вынуждена полностью разорвать евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом» .«Это будет означать, что Константинопольский патриархат больше не будет главой 300 млн православных, — объяснял митрополит Иларион. — По крайней мере половина [паствы] не будет признавать его [константинопольского патриарха Варфоломея] в качестве первого среди равных». Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/15/10/2018/5bc4c2d79a7947a1ee05bbef?from=main 300 млн. это преувеличение. Максимум набирается 170 млн., в т.ч. в России 72 млн.

ВЛАДИМИР-III: путинославие оформляется: РПЦ назвала наказания за молитвы в храмах Константинопольской патриархии За молитву в «запретных» храмах Константинопольского патриархата священнослужителей РПЦ ждет наказание, а верующие будут обязаны покаяться в этом грехе на исповеди. Под запрет, в частности, попали все православные церкви Стамбула Верующие РПЦ после решения Священного синода не должны молиться в храмах Константинопольской патриархии, напомнил​ секретарь Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук, передает «Интерфакс». Он перечислил список территорий, где расположены «запретные» для прихожан РПЦ храмы. Якимчук пояснил, что в Турции речь идет о всех действующих храмах Стамбула и о единственном действующем храме в традиционной зоне отдых российских туристов — в Анталии. Кроме того, под запрет подпадают ряд церквей в Греции — на Крите и на островах Додеканеса, расположенных в юго-восточной части Эгейского моря, самый большой из которых — Родос. Кроме того он подтвердил, что запрет будет распространяться и на церкви Афона. «Конечно, есть еще Афон, который также в юрисдикции Константинополя, но отдыхать туда не ездят», — добавил он. Если верующие не будут следовать решению Синода, им предстоит покаяться об этом на исповеди, предупредил Якимчук. «За отказ следовать такого рода запретам для духовенства предусмотрены наказания (прещения), а для мирян — покаяние на исповеди в непослушании Церкви», — сказал он. В ст. 6 Положения о церковном суде Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) указывается, что "каноническое прещение (наказание) должно побуждать члена Русской Православной Церкви, совершившего церковное правонарушение, к покаянию и исправлению". Само наказание не может быть наложено "без достаточных доказательств, устанавливающих виновность данного лица" в соответствии с 28-м правилом Карфагенского собора (прошедшего в 419 году). Среди наказаний для священнослужителей предусмотрены освобождение от должности, временное или пожизненное запрещение в священнослужении, извержение из сана и отлучение от Церкви. Так, в 1992 году, после объявления митрополитом Филаретом о создании Киевского патриархата, непризнанного РПЦ, Архиерейский собор РПЦ постановил наказать его лишением церковного сана и признанием недействительными всех совершенных им рукоположений. Решение о разрыве церковного общения со Вселенским патриархатом Священный синод РПЦ принял накануне, 15 октября. Причиной стали предпринятые Константинополем шаги по восстановлению Киевской метрополии в составе своей канонической территории и придаче УПЦ Киевского патриархата автокефалии. «Это значит, что я теперь не могу причащаться в Константинополе, а константинопольский грек не может причащаться в Москве», — объяснял решение РПЦ специалист в области церковного права, доктор юридических наук Алексей Величко в комментарии порталу «Православие и мир». О том, что православные россияне больше не смогут использовать для богослужений храмы Афона ранее предупредил пресс-секретарь Московского патриархата Александр Волков. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/16/10/2018/5bc50d0b9a7947b3cc6059b0?from=main У публики тут же возник вопрос: а как же путин будет ездить на Афон? Или опять будет, как с православным запретом развода?

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III: Пока одни черепа целуют... Один из самых известных иерархов Украинской православной церкви Московского патриархата, митрополит Александр (Драбинко) заявил о том, что отныне считает себя клириком Константинопольского патриархата. В интервью украинскому изданию интернет-каналу «Громадское телевидение» священнослужитель обосновал свое решение тем, что территория Украины восстановлена в качестве митрополии Константинопольского патриархата. «Собственно, с этого момента мы являемся, на сегодняшний день, клириками Константинопольской церкви», - заявил митрополит. https://www.mk.ru/social/2018/10/16/izvestnyy-ukrainskiy-ierarkh-zayavil-o-vykhode-iz-moskovskogo-patriarkhata.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

ВЛАДИМИР-III: Когда я впервые прочитал в российских медиа о том, что РПЦ в своей борьбе с Вселенским патриархом должна использовать Турецкую православную церковь, я подумал, что речь идёт о невежестве — не могут же в самом деле в Москве не знать, что это такое! И, тем не менее, уже сегодня появилась новость — РИА Новости, разумеется — о том, что «Турецкая православная церковь подаёт в суд на Константинопольского патриарха» за его решение предоставить автокефалию Украинской церкви. «У Варфоломея нет полномочий отправлять своих экзархов на Украину и давать автокефалию ее церкви. Статус Константинопольского патриарха, согласно Лозаннскому мирному договору 1923 года, ограничивается отправлением богослужений для проживающих в Турции греков». Каково! Новость выглядит красиво. Вот только никакой Турецкой Православной Церкви не существует. Есть небольшая секта, которая появилась в 20–е годы на фоне попыток турецких властей создать альтернативную церковь, которая подчинялась бы Ататюрку, а не патриарху. Ее создателем был Павел Карахисаридис, который назвал себя патриархом и принял фамилию Эренерол. Вначале у церкви были последователи, но большую их часть — как и большинство греков вообще — из Турции выселили. При этом первый «патриарх» был женат — да-да — и передал «престол» сыну. Сейчас церковью управляет его внук. Так что это семейное предприятие, никакого отношения к мировому православию не имеющее. И о нем, как и о любой маленькой секте, мало кто знает. Но московские борцы с Константинополем и этим не побрезговали. https://echo.msk.ru/blog/echomsk/2297548-echo/

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл заявил о противоречии подвига идее получать удовольствие У детей, которые увлекаются компьютерными играми, формируется понятие, что главное — это удовольствия, считает патриарх. Что бы было, если бы и наши предки ориентировались на это, а не на подвиги, по его мнению, представить трудно Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/19/10/2018/5bc9ca009a794766cfd77afd?from=main Подвиг владения многочисленной собственностью, который продемонстрировал с первых дней своего пастырского служения В.М.Гундяев, разве противоречит удовольствию от общения с живым божеством - путиным? Я не уверен...

ВЛАДИМИР-III: Быков: После 40 лет он должен уходить в методисты или в вузовские преподаватели, – это работа все-таки более спокойная. Поймите, школа – это экстремальное дело. И то, что сегодня класс подготовки учителей не заслуживает ни одного доброго слова, то, что в педвузах меняется руководство, то, что в педвузах дошло уже чуть ли не до молебнов перед лекциями, то, что программа этих вузов не менялась очень давно, то, что методическая подготовка в них на жалком уровне (простите, я знаю об этом из первых рук), – это все ведет к катастрофе. https://echo.msk.ru/programs/odin/2298104-echo/ До Быкова не доходит, что это он своими проповедями о боге и религии до этого довел. Спорить с ним не хочется, потому что спорить - значит хотеть переубедить, а я не хочу их переубеждать.

ВЛАДИМИР-III: Большинство жителей Ирландии на референдуме поддержало исключение понятия богохульства из конституции Таким образом, его исключат из основного закона страны. Предложение убрать статью о богохульстве из конституции поддержало 65 процентов ирландцев. Против было 35. Жители страны выразили отношение к статье, в котором сказано буквально следующее: цитата «Публикация или произнесение кощунственных, крамольных или неприличных вещей является преступлением, которое должно наказываться в соответствии с законом». За богохульство в Ирландии пока что грозит штраф в 25 тысяч евро. Согласно запрету, введённому в 1937м году. Отменить наказание по этой статье призывали правозащитники, многие активисты, члены атеистических ассоциаций и политики. В их числе министр юстиции Флэнаган. Впрочем, многие десятилетия за богохульство никого так и не наказали. Правда, три года назад обвиняемым едва не стал британский комедийный актёр Стивен Фрай. На него пожаловался один из телезрителей, который посчитал, что в эфире канала RTE Фрай сказал о боге недопустимые вещи. Назвав его цитата «глупым» и «самовлюблённым маньяком». Дело закрыли спустя два года, поскольку следователи не нашли никого, кто почувствовал бы себя оскорблённым. https://echo.msk.ru/news/2304588-echo.html Кажется, последний бастион религиозного законодательства в Европе пал. Так что у них там религия в вузах не УЖЕ (как в России), а ЕЩЕ.

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл заявил о глобальном заказе на уничтожение РПЦ Москва. 30 октября. INTERFAX.RU — По словам предстоятеля, Русская православная церковь служит островом свободы от оболванивания. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объясняет действия Константинополя на Украине глобальным заказом на разрушение «острова свободы», коим является Русская православная церковь. Ставки очень велики, и заказ на разрушение единства нашей церкви — это заказ, который имеет глобальное измерение. Это не просто борьба за юрисдикцию, это борьба за разрушение единственной мощной православной силы в мире. Когда мы говорим 150 миллионов, это действительно так. «Несомненно, кому-то надо было нанести удар по этому острову свободы. Почему я называю православие островом свободы? Потому что мы свободны от глобального оболванивания и господства чужих над нами мыслей», — добавил предстоятель. Таким образом, по его мнению, «трагедия Украины выходит за границы политического поля, она имеет мистическое измерение». Патриарх Кирилл также рассказал о подготовке своей закрытой встречи с патриархом Варфоломеем, которая прошла в Стамбуле 31 августа, и была последней попыткой дипломатического разрешения конфликта с Константинополем вокруг Украины. По словам главы РПЦ, он предлагал константинопольской стороне провести встречу на нейтральной территории, например в швейцарском городе Шамбези. Но патриарх Варфоломей настаивал на встрече именно в его стамбульской резиденции, и патриарха Кирилла стали отговаривать в Москве от этого визита, считая, что для него это будет унизительным. «Я понял, что это желание (Константинополя — ИФ) поставить на место. Но это унизительно для тех, кто обращает внимание на такие игрушки. Я готов пешком идти куда угодно, только чтобы предотвратить такое развитие событий, которое мы имеем сегодня», — признался патриарх Кирилл. По его словам, уже тогда, на этой встрече, позиция патриарха Варфоломея по Украине была выражена «достаточно резко и радикально». 11 октября Синод в Стамбуле лишил юридической силы свой указ от 1686 года о передаче Киевской митрополии Москве, объявил о создании своего подворья в Киеве и реабилитировал лидеров самопровозглашенных православных церквей на Украине. В ответ Синод Московского патриархата объявил о полном разрыве отношений с Константинопольской церковью. https://news.mail.ru/society/35218387/?frommail=1 Видимо, оба говорили о "мистическом измерении", оба вспоминали свою молодость (насчет "острова Свободы" - это ж Куба времен Фиделя Кастро), оба оказались абсолютно неспособны в чем-то убедить друг друга. Диалоги верующих с неверующими мы уже видели, а вот как выглядит диалог верующих с верующими.

ВЛАДИМИР-III: Между миром и тайгой: как живут тысячи старообрядцев в лесах на Енисее Из-за старинного уклада жизни они оказываются беззащитными при столкновении с обществом. Количество старообрядцев, по-прежнему живущих в тайге по берегам Енисея, исчисляется тысячами. При этом речь идет не только об обитателях глухих скитов или монастырей (они начали появляться здесь в XVIII столетии и существуют до сих пор), но и о жителях довольно многолюдных по современным российским меркам деревень. Многие из них всё еще живут с советскими паспортами или без документов вовсе — в том числе и иностранцы, когда-то переехавшие в Восточную Сибирь. Долгое время и власть, и самих старообрядцев их обособленное существование вполне устраивало — однако они всё чаще сталкиваются с цивилизацией, и нередко эти столкновения оказываются болезненными. При этом никаких механизмов защиты для представителей таких общин в крае, где они проживают исторически, не предусмотрено. Как сегодня устроена в тайге жизнь по правилам прошлых столетий, как относятся к такому соседству местные жители и районные власти — в большом материале «Известий». Из Бразилии в Туруханск Ханофер Ефимов ди Кейрос почти два десятилетия назад вместе с матерью переселился из Бразилии в Восточную Сибирь и с тех пор жил в Туруханском крае. Сначала вместе с матерью (в Россию она привезла его подростком) он оставался в одном из скитов, по-прежнему стоящих в тайге, а после ее смерти перебрался в старообрядческую деревню Чулково, расположенную на берегах Енисея, больше чем в 300 км от райцентра, Туруханска. В октябре 2018 года о нем написали большинство федеральных и региональных СМИ: в конце лета его остановили на реке сотрудники рыбинспекции. Попытавшись проверить документы у нарушителя, они обнаружили, что у мужчины их в общем-то и нет — по словам Ханофера, его бразильский паспорт сгорел в пожаре несколько лет назад. Из документов осталось только свидетельство о рождении и то на португальском языке. Староверы из Южной Америки ищут в России землю и невест Дальше ситуация развивалась быстро — в конце сентября Ханофер, оставив в деревне жену Антониду (тоже из числа местных старообрядцев) и троих детей, явился в суд Туруханского района. Судья вынес постановление о депортации Ханофера, его взяли под стражу и этапировали в Красноярск. За него вступились правозащитники и журналисты, сторонники Ханофера призывали власти не разлучать семью, тем более до сих пор благополучно работавшую «на земле». Доводы, да и настойчивость защитников сработали. В начале октября суд Красноярска отменил решение о депортации, в краевом МВД пообещали оказывать ему поддержку, а в паблике, посвященном работе региональных полицейских, даже выложили фотографии счастливого Ханофера вместе с супругой и новым свидетельством о браке. После этого правозащитники отвезли Ханофера в Москву, где он обратился в посольство Бразилии в России с просьбой о восстановлении паспорта. Документа он пока не получил, но депортация ему как супругу гражданки Российской Федерации больше не грозит, пояснила «Известиям» правозащитница Ольга Суворова, которая помогает семье старообрядца. Ханофер Ефимов ди Кейрос, старовер из Туруханского района узаконил свой брак с гражданской женой | Источник: Полиция Красноярья Впрочем, вероятнее всего, история Ханофера — лишь вершина айсберга. Людей с просроченными или отсутствующими документами на Енисее может быть сотни, если не тысячи. Многие из них, вероятнее всего, являются гражданами других государств — и при столкновении с официальными органами, не слишком, судя по всему, подготовленными к их появлению, их будет ждать не менее суровый прием. «Что там происходит, знают только посвященные» Река Дубчес, северный приток реки Енисей, считается мировой «столицей» старообрядчества — по крайней мере для старообрядцев часовенного согласия. Это одно из направлений, которое выросло из течения беспоповцев — то есть тех, кто отвергает необходимость священнослужителей в принципе. Люди начали селиться здесь еще в конце XVII века — вскоре после раскола 1650−1661 годов, за которым последовали гонения на тех, кто предпочел придерживаться старой веры. Многие ехали в Сибирь добровольно, надеясь обрести спасение души, многих просто ссылали в глухие сибирские леса. Сегодня в тайге по берегам великой реки по-прежнему стоят закрытые монастыри и скиты, попасть в которые «мирскому» человеку нельзя. «Однажды туда прилетали корреспонденты на вертолете, так обитатели монастыря просто ушли все в лес», — рассказал журналисту «Известий» один из жителей Туруханского района. Здесь же, на Дубчесе, находится и деревня Сандакчес — фактически центр местного старообрядчества, через который проходит большинство людей, приезжающих в качестве паломников или с желанием переселиться в эти края. Там — абсолютно закрытые территориальные образования, что там происходит, знают только посвященные, никто из мира там не бывал и не будет — их туда не допускают. Про них известно только, что люди там молятся, не едят мясо, живут традиционными промыслами, при этом не охотятся, живут только рыбалкой — в монастырях даже нет ружей. Ольга Суворова Посетить эти места приезжает много паломников, в том числе из старообрядческих общин, расположенных по всему миру: от Канады до Латинской Америки и Африки. Некоторые из них остаются в монастырях годами. Именно так, объясняет правозащитник, на берегах Енисея появляются люди с просроченными документами и — нередко — иностранными паспортами. — Люди едут сюда, чтобы сохранить свою веру чистой, — они так считают, — объясняет «Известиям» Николай Шляхов, глава Верхнеимбатского сельского поселения, к которому принадлежит село Чулково. Сам он не старообрядец, однако за десятилетия соседства их образ жизни успел неплохо изучить. — В миру сейчас становится слишком много соблазнов, поэтому многие отправляют в местные монастыри из Европы или вообще из других стран детей. Информацию о закрытых и удаленных от мира монастырях подтверждает и разошедшаяся несколько лет назад по многим изданиям история девочки из США, которая, по ее словам, провела в одном из таких монастырей 15 лет. Она рассказывала журналистам, что родственники-старообрядцы подростком отправили ее в монастырь на Дубчесе с организованной паломнической группой, но через какое-то время прибывшие с ней люди просто уехали — и девочка поняла, что для нее был взят «билет в один конец». Сбежать из монастыря девушке удалось лишь через 15 лет, при этом, как следует из ее рассказа, добраться до Енисейска ей помогли жители располагавшихся неподалеку сел — тоже старообрядцы. Правда, Николай Шляхов, рассказывая о монастырской жизни со слов знакомых старообрядцев, говорит, что «насильно их там никто не держит» — если человек чувствует, что не справляется, что такая жизнь не по нему, он может уйти и поселиться в обычной старообрядческой деревне. Такие деревни, где в основном живут семейные, в отличие от монастырей, хорошо известны местным, и их жители, по словам Ольги Суворовой, по-своему пытаются взаимодействовать с мирскими: Я всегда знала, что на Дубчесе у нас существует община беспоповцев, что Чулково — старообрядческое поселение, что капитаны пассажирских судов с ними поддерживают отношения, так же, как и отдельные граждане, которые занимаются рыбалкой и охотой. Старообрядцы, которые живут охотой, рыбалкой, а также сельским хозяйством (в Чулково, по ее словам, жители выращивают картошку и выкармливают молочных бычков), торгуют с местными. Или меновым способом, или за деньги, которые им всё равно нужны на приобретение тканей, одежды, обуви и всевозможных инструментов. Общее количество старообрядцев в России сегодня оценивают примерно в 2 млн человек, в стране действует сразу две церкви — Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ) и Древлеправославная поморская церковь (ДПЦ). На севере в основном находятся общины ДПЦ, многие из них официально не зарегистрированы (в том числе и из-за труднодоступности районов, в которых они располагаются). Кроме того, старообрядческие общины существуют в странах Восточной Европы, Латинской Америки, в Канаде и Австралии. Многие старообрядцы переезжали туда в начале XX века, а также в 1930-е годы, спасаясь от гонений со стороны советской власти. Виза, просроченная на 10 лет Если часть людей, покинув монастыри, селится на Енисее, то некоторые возвращаются к себе на родину — в Канаду, Боливию, Уругвай, Аргентину, Северную Америку, Австралию или ту же Бразилию. При условии, конечно, что у них оказываются выездные документы. Церковный раскол. Как русских патриотов сделали изменниками и шпионами Сама Ольга Суворова говорит, что может назвать около 20 человек, которые в течение последних лет сталкивались с ситуацией, похожей на ситуацию Ханофера, а также упоминает старообрядца, у которого с документами всё было в порядке, но при этом требовалась «консультативная поддержка»: человек просто не знал, куда ему нужно с ними обратиться. До сих пор, однако, у нее никаких контактов с местными староверами не было — зато она общалась с представителями староверческой общины из Бразилии. Именно это, возможно, и помогло спасти Ханофера от депортации. — Пять лет назад я возвращалась с группой туристов с северов на одном из теплоходов. И вот в Чулково сел старовер, у которого был бразильский паспорт и виза, просроченная на 10 лет. И сотрудники речной полиции сразу сообщили на берег о нелегале. В Енисейске его пришла встречать миграционная служба, и я поняла, что нам надо действовать очень быстро. В итоге нам максимально оперативным вмешательством удалось предотвратить решения судов, заключение и депортацию, выправить ему документы, и он спокойно уехал в Бразилию, — рассказывает Ольга. Этим человеком был Дионисий — старообрядец, который мальчиком оставался в одном из енисейских монастырей, где и познакомился с Ханофером. Когда Ханофера этапировали в Красноярск, тот связался с Дионисием, который, в свою очередь, обратился за помощью к Ольге. О каких-либо попытках вмешаться в происходящее со стороны российских старообрядческих организаций, по словам Ольги, ей неизвестно. Старообрядец Ханофер Ефимов ди Кейрос с женой и детьми | Источник: Полиция Красноярья Если бы у Ханофера не было контактов Дионисия или Дионисий не был бы знаком с Ольгой Суворовой, неизвестно, чем закончилась бы его история. Но в пользу Ханофера также говорило наличие семьи (пусть и неофициальной). А если на его месте окажется одинокий человек, спасти его от депортации будет очень сложно — даже в случае, если на родине его давно никто не ждет. Умершая деревня Впрочем, документы — далеко не единственная проблема, с которой сталкиваются и сами староверы, и муниципальные власти в районах, в которых они проживают. Деревня Чулково, в которой живет Ханофер, рассказывает Ольга Суворова, возникла на этом месте еще в XVII веке. Потом она пришла в упадок — и до 1970-х считалась «умершей». Гниющая земля В 1970-е ее возродили, но не административно, а стихийно — просто приехали две старообрядческие семьи, спасавшиеся от гонений со стороны советской власти, поставили дом и стали жить. К ним присоединились и другие староверы — в том числе и те, кто покидал расположенные на Дубчесе монастыри, возвращаясь к мирской жизни. Это, объясняет Николай Шляхов, тогда было удобно и советской администрации, и староверам — и долгое время два совершенно разных мира спокойно сосуществовали рядом. Сейчас в Чулково проживают 77 человек взрослых и детей. Но, когда правозащитники занялись делом Ханофера Ефимова, выяснилось, что у поселения нет официального статуса. То есть даже если член этой общины захочет получить паспорт, в ФМС смогут ему выдать документ, но не смогут его зарегистрировать — формально их домов не существует. В Верхнеимбатском сельсовете, в состав которого входит поселение, еще в 2014 году — то есть задолго до громкой истории с Ханофером Ефимовым, — был принят генеральный план развития, по которому в том числе предполагалось закрепить наконец за Чулково официальный статус поселения. С этим представители сельсовета по установленной процедуре обратились к краевым властям — но, как показала практика, процедура оказалась сложнее, чем могли предполагать люди в небольшом селении, находящемся в сотнях километрах от крупных городов. Мы уже два года работаем над тем, чтобы присвоить этому населенному пункту официальный статус, но это оказалось не так просто. Сейчас только говорил с законодательным собранием края, и они нам сказали, что возвращают на доработку документы, которые мы ранее отправили. При этом, подчеркивает Ольга Суворова, оформление статуса поселения позволило бы в том числе пополнить бюджет сельского поселения: ведь в этом случае его жители будут платить налоги, например, на недвижимое имущество. «В обмен, например, на то, что власти помогут им почистить дорогу грейдером». На вопрос, уверена ли она, что старообрядцы действительно готовы платить взносы в казну, она уверенно отвечает «да». «Промысел назвали браконьерством» При этом в России с 2006 года действует «Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом». По ней, в том числе старообрядцев, проживающих за рубежом, активно приглашают вернуться на Дальний Восток (еще один дореволюционный центр старообрядчества в России). Тем, кто решится на переезд, предлагают помощь — в том числе финансовую, — при оформлении собственности на землю и строительстве домов. Однако в отношении староверов, Россию так и не покинувших, здесь возникает некоторая двойственность. Получается, что помощь обещают тем, кто только собирается приехать, но те, кто живет на этой земле традиционно, — как это, например, происходит с енисейскими старообрядцами, — на нее рассчитывать не могут: у них нет ни льгот, ни преференций. Такая несогласованность выглядит странно в том числе и для представителей общин из других стран — особенно учитывая, что многие общины поддерживают между собой тесные связи. В том числе и с Россией. Племя диких — Смотрится всё это так, что одной рукой мы приглашаем старообрядцев — мол, приезжайте к нам на Дальний Восток, будут вам и преференции, и документы. А с другой стороны, мы говорим о тех, кто уже живет на территории Российской Федерации: ребята, они совсем не наши. Пусть они сначала уберутся к вам — причем болезненно, через задержания, суды и решетки, а там мы посмотрим, может быть, потом они смогут к нам вернуться и на Дальнем Востоке жить хорошо и здорово, — указывает Ольга Суворова. Так, например, серьезная проблема для староверов, живущих в основном охотой и рыбной ловлей, — ужесточение правил рыболовства. Старообрядцы, хотя и придерживаются в первую очередь своих внутренних правил, общие для всех законы нарушать тоже не хотят. Но выжить без охоты и рыбалки они не смогут. Именно во время одного из таких участившихся рейдов рыбинспекции, например, на Енисее был задержан Ханофер Ефимов (что рыбу он ловил, получается, незаконно, он тогда не отрицал). «Они живут натуральным хозяйством, от промыслов, а промысел сейчас называется браконьерством. И если сейчас гайки закрутят дальше, что им будет делать, откуда у них другой доход?» — пожимают плечами соседствующие с ними сибиряки. Ольга Суворова согласна с тем, что старообрядцам, ведущим уединенную жизнь в тайге, могут помочь квоты, аналогичные тем, что действуют для коренных народов Севера — в конце концов, указывает она, староверы живут здесь с XVII—XVIII вв.еков. Примерно тогда же в России узнали и о существовании коренных народов Севера. Получается, что они существуют бок о бок уже почти три столетия, и те и другие живут довольно закрытыми сообществами, сохраняющими исторический уклад. И одинаково сильно зависят от традиционных промыслов. Однако у одних есть, скажем, квоты на вылов рыбы и охоту, а у других — нет. Впрочем, в случае с Енисеем, такие дополнительные привилегии могут вызвать вопросы у жителей соседних деревень, даже несмотря на то, что вообще-то к старообрядцам жители относятся спокойно. Вопрос с ужесточением правил рыбной ловли здесь — больной для всех («У нас мало рабочих мест и много рыбы, охотники ею собак всегда кормили»). По данным, которые «Известиям» озвучивают сибирские правозащитники, до 70% мужчин на Енисее так или иначе уже имеют судимость из-за нарушений правил рыбной ловли. И вряд ли люди с пониманием отнесутся к тому, что староверов переведут на привилегированное положение, подчеркивает Николай Шляхов, — сибиряк, называющий себя старожилом Туруханского района. «Проблемное» население Сам глава Верхнеимбатского сельсовета явно относится к старообрядцам с уважением. Но как у «человека от власти» у него есть к ним вопросы — в разговоре «своих» старообрядцев он называет «проблемным населением». Они по сей день живут с советскими паспортами. И это для нас проблема — мы заставляем их, например, детей документировать и самим паспорта менять. Я недавно был в Чулково, разговаривал там со старообрядцем, попросил показать паспорт — а у него он еще советский. Оформлять или переоформлять документы многие старообрядцы не стремятся потому, что связывают их с нечистой силой и доказывают местным властям, что на документах, якобы есть «число зверя». На любые попытки переубедить, просто говорят: «Мы паспорт получать не будем», — и под любым предлогом стараются уйти от этой темы. Или, говорят в Верхнеимбатском сельсовете, есть пример того же Ханофера Ефимова. Несколько лет назад, когда он только собирался жениться на Антониде, он уже приходил к Николаю Шляхову и просил выдать российский паспорт, объясняя, что родился в Красноярске. Глава сельсовета не поверил — и тогда Ханофер признался, что является гражданином Бразилии. Николай Шляхов вспоминает, что предложил принести все имеющиеся документы, чтобы как-то решить вопрос с восстановлением документов. Например, отправить запрос в консульство, и предупредил, что процедура, скорее всего, будет длинная и сложная. «Тот ушел и больше не появлялся», — сокрушается муниципальный глава. Еще сложнее — с оформлением документов на детей. Их «выправлять» местные жители, живущие по своим, внутренним, законам, тоже не стремятся. По мере сил муниципальные власти сами стараются отслеживать появление новорожденных, чтобы убедить родителей оформить документы. Но среди детей, получивших свидетельства о рождении, многие по достижении 20 лет так и не получили паспорта: «И этими вопросами мы тоже занимаемся», — говорит Николай Шляхов. Выстраивая взаимодействие между представителями таких поселений и «мирскими» — в том числе представителями всевозможных государственных органов и ведомств, — крайне важно избегать конфликтов, убежден председатель юридического центра при Российской ассоциации центров изучения религии и сект Александр Корелов: Это не какая-то деструктивная секта, это совершенно нормальные люди, которые живут своим замкнутым миром. Здесь нужно, чтобы местные органы власти проявляли определенное участие и терпеливо, планомерно занимались этой работой. «Только сами» Пока основная нагрузка по выводу местных жителей «в правовое поле» ложится на местные сельсоветы. И там справляются с ней как умеют: иногда, рассказывают, оформляя документы, действовать приходится едва ли не насильно. Между тем рано или поздно наличие паспорта или того же свидетельства о рождении может оказаться важным. Возможно, помочь может участие в этом процессе квалифицированных специалистов, умеющих и готовых убеждать, разговаривать и договариваться. Однако и правозащитники, готовые оказывать старообрядцам, например, консультативную поддержку, просто так сделать этого не смогут. — Это закрытая сфера, куда ты не придешь сам — мол, я такой хороший и хочу вас защищать. Эти люди обращаются за помощью только сами, выбирая того, к кому обращаться, — говорит Ольга Суворова. Решать вопрос о том, как выстроить отношения между староверами и современным обществом на уровне, необходимом для того, чтобы обезопасить их при столкновении «с миром», но не разрушить традиционного уклада жизни, нужно на краевом уровне, считает Александр Корелов: Прежде всего надо вычленить спектр проблем, которые обычно возникают, и назначить людей, которые будут ответственны за решение связанных с ними вопросов, разработать краевую базу нормативных актов, касающихся организации взаимодействия с этими общинами. В идеале, считает юрист и религиовед, принимать участие в этой работе должны также представители церкви и психологи, которые помогут жителям деревень частично адаптироваться к требованиям современного общества. С вопросом о том, ведется ли какая-то работа по выстраиванию взаимодействия со старообрядческими общинами на Енисее и известна ли вообще властям примерная численность проживающего там старообрядческого населения, «Известия» обратились в пресс-службу правительства Красноярского края. Там пояснили, что вопросами, связанными с религией, занимаются в управлении по связям с общественностью губернатора края — его специалисты, в свою очередь, прислали изданию ответ, состоявший из двух предложений. В нем говорится, что «мероприятия есть в рамках программы «Сохранение единства российской и этнокультурное развитие народов Красноярского края». Точной информации о численности населения старообрядческих деревень у краевого руководства нет. По словам местных жителей, всего на Енисее, в селениях, подобных Чулково, живут тысячи людей. Кроме того, только в Туруханском районе действует как минимум два монастыря — мужской и женский. Они находятся в лесах, уходящих в сторону Тюменской области, недалеко от речки Лаго. Население каждого из них, со слов старообрядцев, может составлять еще по несколько тысяч человек, которые для государства, вероятнее всего, не существуют вовсе. https://news.mail.ru/society/35212175/?frommail=1 Да, верующие действительно беззащитны. За что боролись, то и получили. Кто-то считает этот образ жизни идеальным.

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл выступил против глобализации по западному образцу Он считает, что она не учитывает традиционные ценности. Выступая на открытии Всемирного русского собора в Москве, Кирилл отметил, что Церковь не претендует на то, чтобы предложить правильный выход, она лишь может напомнить об ошибках нового времени. https://echo.msk.ru/news/2307240-echo.html Странный набор фраз. Бессвязный. Против "по западному", а лекарствами западными лечится, хотя это канонически запрещено. "Не претендует". А на что вообще претендует сия организация? Я знаю, почему они не претендуют. Потому что больше всего на свете эти ребята боятся нести ответственность (это их еще комиссары в 20-30-х выдрессировали), хоть за какую-нибудь малость. Если же на что-то претендовать, придется нести ответственность.

ВЛАДИМИР-III: Архиепископ Телмисский Иов, представляющий Константинопольский патриархат, заявил, что после придания канонического статуса церквям Украины «де-факто» Московский патриархат на Украине больше не присутствует. О позиции Константинополя по этому вопросу он рассказал в интервью Би-би-си. «Также очень важно, что решением синода от 11 октября отменен акт 1686 года. С канонической точки зрения это означает, что сегодня в Украине церкви Московского патриархата больше не существует. Все архиереи в Украине де-факто согласно решению этого синода являются архиереями Вселенского престола, и теперь они должны ждать директивы Вселенского патриархата относительно своего дальнейшего функционирования и существования в перспективе предоставления автокефалии Православной церкви в Украине», — сказал он. Вместе с тем он напомнил, что украинская церковь и ранее пользовалась значительной автономией, что не позволяет говорить о существенных потерях для РПЦ. «Москва в принципе ничего не теряет, так как фактически устройство, существовавшее до сих пор в УПЦ МП, — это фактически было устройство автокефалии, а Православная церковь в Украине, которая будет признана Вселенским патриархатом как автокефальная, будет продолжать иметь связи с другими поместными церквями», — пояснил архиепископ. «И сегодня я не могу понять: если Константинополь готов дать украинской церкви статус автокефалии, который будет признаваться всем православным миром, я не понимаю, какая потребность для архиереев УПЦ МП оставаться под этой связью с Московским престолом?» — добавил он. Совместное существование независимой украинской церкви и УПЦ МП на Украине Иов исключил. Архиепископ подчеркнул, что все украинские иерархи должны явиться на объединительный собор. «Согласно канонам церкви, на одной территории не может быть двух параллельных церквей. Если будет так, как некоторые могут высказываться, — что кто не захочет украинской автокефалии, может остаться как Русский экзархат или непонятно что, — это просто антиканонично. Согласно канонам церкви, на территории одного государства должна быть только одна православная церковь, и эта автокефальная православная церковь должна объединять всех», — объяснил Иов. Вместе с тем представитель Константинополя не стал однозначно отвечать, что станет с теми церковными иерархами УПЦ МП, которые не явятся на объединительный собор, готовящий Украину к создании автокефалии. «Мы сейчас в процессе лечения, цель — объединение украинского православия. А сколько времени это займет — думаю, только Богу известно», — сказал он.​ Кроме того, Иов не исключил возможность предоставления автокефалии и Белоруссии. Он напомнил, что этот вопрос должен рассматриваться в соответствии с пожеланиями государственной власти в стране. «В данный момент не было обращения к Вселенскому патриархату ни от белорусского государства, ни от белорусской церкви, поэтому этот вопрос не рассматривается. Но если они обратятся, то, конечно, есть возможность, что этот вопрос будет рассматриваться так же», — заявил архиепископ. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/02/11/2018/5bdc44f39a79472aab805c19?from=main

ВЛАДИМИР-III: Быков, Дмитрий: «Не испытываете ли вы иногда сомнений в верности христианских постулатов?» Верности христианских постулатов нет, потому что у меня есть эстетическое отношение к ним. Это очень хорошие тексты, и они для меня убедительны. «Наука теснит религиозные догмы». Андрей, с таким взглядом на религиозные догмы, как правильно сказано у Александра Меня, лучше честно оставаться неверующим, чем обманывать себя. Или, как сказано у Ренана: «чем обманывать людей и бога». Мне кажется, что если для вас религиозные догмы и наука находятся в противоречии, то вы находитесь на том этапе отношения к вере, который еще никакой веры не предполагает. И не надо вам этого. Живите себе спокойно среди научных догм. Вот как мне, верующему человеку, не испытывать сомнений в истинности христианских догм? «Кризис – нормальное состояние христианина», – сказал Андрей Кураев, и я не знаю, что к этому добавить. Сомнение – нормальное ощущение. Каждая неприятность, каждая неудача, особенно если их несколько чередой, даже самого упертого христианина заставляют подумать, что он живет не так, либо мир не так устроен, либо он глубоко от него отвернулся, а некоторые даже начинают думать, что бога нет. Бывает такое состояние. Да, сомнения возникают иногда, когда видишь какое-то чудовищное несчастье и думаешь: «Господи, как же ты не предотвратил?» Можно спросить только себя: «А где же был ты сам?» – это единственная, доступная мне теодицея. Но, в принципе, говорить о том, что кто-то не испытывает сомнения в христианских догмах – покажите мне такого идиота. Слепо верит только идиот, всякий верующий как минимум рефлексирует, как минимум сомневается. Для него несомненно, что бог есть. Это несомненно всегда. А чего этот бог хочет, и как к нему относиться – это всегда поле для размышлений. Это всегда такое пространство. Утешить в таком состоянии может не вера, не абстракция, не богословие, а только другой человек. Живое вещество добра, которое исходит из другого человека, которое опознается несомненно. И которое свидетельствует о боге. Кроме человека, о боге ничто не свидетельствует. Нет, то есть много чего свидетельствует – пейзажи, например, но самое живое свидетельство – человек, поэтому блаженный Августин и завещал нам главный принцип: «Господи, если бы я увидел себя, я бы увидел тебя». Хотя у него сказано немного иначе: «Господи, как мне увидеть тебя, когда я себя не видел». «Как вы думаете, кто ближе к богу: тот, кто в периоды катастроф ругает бога, или тот, кто разводит руками, со словами, что на все воля божья. Не раздражают ли Господа излишне смиренные?» Тот же Ренан сказал: «Хула мыслителя угоднее богу, чем корыстная молитва пошляка». Правда, не всегда молитва пошляка корыстна, но часто. Я думаю, что оба этих персонажа в одинаковой степени богу не то что неугодны, а они ему неинтересны. Интересны ему те, кто ощущает себя его сотрудниками, соработниками, или, по выражению «Новой газеты», соучастниками. Вы – не пассивный зритель, вы – участник мировой драмы, поэтому говорить: «На все воля божья»… Ну вам же дан внутренний компас, чтобы вы участвовали в этом. Вам даны ощущения, предчувствия, уже упомянутые выше порывы ветра. Вам очень много дано для того (прежде всего нравственные чувства), чтобы понимать, как действовать. И безусловно, самое наличие этого внутреннего компаса, безошибочно действующего в любых ситуациях, само свидетельствует о том, что где-то есть и полюс, на который этот компас указывает. А уж как конкретно идет мировая история – Господь ведь все-таки человека сделал, чтобы тот был его орудием, а не зрителем этих высоких зрелищ. https://echo.msk.ru/programs/odin/2306634-echo/ Если раньше пара Быков и бог выглядела как собаковладелец, выгуливающий бассета на поводке, то теперь (по мере приближения отправки всех русский в рай - зря Быков, как тот Шепилов, к ним примкнул) картина изменилась - боженька теперь в образе своего рода каната, который злые атеисты из числа слушателей "Эха" хотят отнять у Быкова, а он упирается и тащит в свою сторону.

ВЛАДИМИР-III: В парламенте Египта предложили запретить ношение никаба в общественных местах Нарушительниц автор законопроекта, депутат Хеда Агами предложила штрафовать. На первый раз сумма составит 56 долларов, в случае повторного нарушения увеличится вдвое. В качестве примера депутат привела Алжир, где аналогичный закон был принят месяц назад. Как передает ТАСС, для Египта никаб – черная вуаль, которая полностью закрывает лицо, не является традиционным элементом одежды. https://echo.msk.ru/news/2308945-echo.html Рано или поздно в Мекке будут бары со стриптизом и свининой. Трудно поверить, но мы не верующие, а атеисты.

ВЛАДИМИР-III: РПЦ обвинила в недавних поджогах церквей противников программы строительства храмов в столице Как заявил Интерфаксу митрополит Рязанский и Михайловский Марк, акты кощунства свидетельствуют о бессильной злобе противников храмов, которые, видя свое поражение, идут на крайние меры. Накануне был совершен поджог деревянного храма Иоанна Богослова на Лодочной улице. В ночь на 13 октября деревянный храм был подожжен на улице Камова. https://echo.msk.ru/news/2310810-echo.html Догхантеры тоже по тихому отстреливают. Результат, однако, есть.

ВЛАДИМИР-III: В Твери прошел православный крестный ход под аккомпанимент Авиамарша, сочиненного большевиками-безбожниками в 1923 году - https://donrf.livejournal.com/444738.html?utm_source=vksharing&utm_medium=social Русские уже настолько одичали, что мало кто заметил...

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: А якої конхвесії ви атеїст? ВЛАДИМИР-III пишет: Нет, я сейчас действительно обдумываю небольшой по объему, но обстоятельный философский трактат - так сказать, квинтэссенция моей философии. Назову: НОВЫЙ РЕАЛИЗМ или СОВРЕМЕННЫЙ РЕАЛИЗМ (не путать с реализмом средневековым - как пишут в философских энциклопедиях). Трактат на стадии разработки. Уже составил план из 9 частей. Обещаю много интересного.

ВЛАДИМИР-III: В Сирии находятся несколько тысяч российских женщин, вывезенных мужьями на территорию, подконтрольную запрещенной в России организации ИГИЛ. Об этом заявила член совета при главе Чечни по правам человека Хеда Саратова. Она подчеркнула, что с начала года не удалось вернуть на родину ни одной женщины. Сейчас МИД РФ и уполномоченный по правам ребенка в РФ Анна Кузнецова занимаются вопросом возвращения детей россиянок, осужденных в Ираке за сотрудничество с ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в России). За каждого из 115 детей России придется заплатить пошлину. Член совета при главе Чеченской Республики по правам человека Хеда Саратова призывает российские власти помочь женщинам, которых мужья вывезли в Сирию, на территорию, подконтрольную террористической организации ИГИЛ. «Мы на связи с людьми, которые находятся там. Проводник, который вывозил россиянок в безопасное место, мне сказал, что только в Идлибе находятся 7 тыс. российских вдов. Среди них с Северного Кавказа — 3−3,5 тыс. женщин. И у каждой до 4−5 детей», — заявила накануне журналистам госпожа Саратова. Она подчеркнула, что вывозом этих женщин никто не занимается. https://news.mail.ru/incident/35367695/?frommail=1 Тысячи!!! Несомненный успех преподавания Основ духовной культуры в российских школах.

thrary: ВЛАДИМИР-III пишет: Тысячи!!! Несомненный успех преподавания Основ духовной культуры в российских школах. Це більшою мірою успіх викладання наукового комунізма -- чорнильниці поїхали тисячами на близький схід з комуністичного раю, ще у 60ті, побігли масово у 80х на початку 90х.

ВЛАДИМИР-III: Что надо было делать, чтобы было иначе?

ВЛАДИМИР-III: Тем временем раскол в православии усугубился: За неделю до проведения собора новой Православной поместной церкви Украины (ППЦУ), назначенного на 21 ноября, в епископате Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ) произошел раскол. По словам собеседников «Ъ» в руководстве УПЦ, раскол спровоцировало вчерашнее решение собора УПЦ, прервавшего евхаристическое общение с Константинополем и запретившего архиереям встречаться с президентом Украины Петром Порошенко. Как заявили «Ъ» архиереи УПЦ, «встреча президента Украины с епископатом УПЦ состоялась вопреки воле главы УПЦ митрополита Онуфрия». «На встречу прибыли митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, архиепископ Новокаховский и Генический Филарет и митрополит Винницкий и Барский Симеон. У последнего были доверенности на участие во встрече с президентом от 15 владык, — рассказал собеседник “Ъ”.— То есть фактически встреча Петра Порошенко с епископатом УПЦ состоялась. Она предварила назначенный на 21 ноября собор ППЦУ». По словам архиереев, их возмутили ошибки, имеющиеся в решении собора, и то давление, под которым оно принималось. «Текст не соответствует церковному духу и канонам. Там говорится, что соборы не ходили на поклоны к императорам. Но с первого класса семинарии мы знаем, что все Вселенские соборы собирались императорами, то есть светской властью. Еще одна ошибка: УПЦ называет себя автокефальной, а это не так. Также в решении говорится, что все церкви создавались не расколом, а покаянием. Но все церкви создавались в итоге самопровозглашения и узаконенного раскола», — заявили «Ъ» представители УПЦ. По словам владык, их заставили подписать этот документ, от визирования отказался митрополит Симеон, но «остальные в душе не поддержали решение предстоятеля УПЦ и поддались давлению». «Некоторые из нас уже начинают поминать за службой Константинопольского патриарха. Мы считаем, что вчерашнее решение собора УПЦ — начало ее конца как единой структуры. С настоящего момента епископы разделены на группы, и единства больше нет», — заявили «Ъ» в УПЦ. Также владыки заявили «Ъ» о том, что раскол идет по нескольким линиям. «Позиция братии не совпадает с мнением наместников. Позиция главы УПЦ не совпадает с позицией епископата. Раскол идет по этой линии. Часть епископата заявляет, что разрыв евхаристического общения с Константинополем является антиканоническим, они не хотят участвовать в этой странице церковной истории», — заявили собеседники «Ъ». В то же время украинские церковные канонисты заявили «Ъ», что решения собора УПЦ являются канонически неграмотными. «Ситуацию могла бы спасти созванная УПЦ конференция ученых-канонистов с мировыми именами, так как все вопросы находятся в поле канонического права, кафедры и специалисты есть при большинстве европейских университетов. Но УПЦ этот процесс не инициировала», — отмечают собеседники «Ъ». В итоге, по мнению собеседников «Ъ» среди архиереев УПЦ, «собор ППЦУ 21 ноября состоится»: «По договоренности с президентом Украины голосование епископата будет проходить по доверенностям. Митрополит Симеон прибудет на собор ориентировочно с 15 доверенностями, и это никто не сможет опротестовать, потому что это будут реальные голоса архиереев. Мы считаем, что своим решением Константинополь распустил все церковные юрисдикции, которые были на Украине. Теперь новую церковную единицу будут создавать на соборе ППЦУ». «Каждый епископ волен голосовать и переходить, куда хочет. Это принцип соборности, действующий с IV века. И сейчас мы будем действовать согласно ему и станем руководствоваться им», — отметили собеседники «Ъ» в УПЦ. tps://news.mail.ru/politics/35376348/?frommail=1 Мой русско-патриотически настроенный коллега заявил, что это все униатство, а на мой вопрос: в чем состоит униатство Константинопольского патриархата? ответил, что не знает, потому как не специалист в богословии. Такая вот Россия...

thrary: ВЛАДИМИР-III пишет: Что надо было делать, чтобы было иначе? Це залежить від того, що ви бажаєте отримати.

ВЛАДИМИР-III: Шоб чорнильниці НЕ поїхали тисячами на близький схід з комуністичного раю!

ВЛАДИМИР-III: В среду в столице Кувейта начался международный литературный фестиваль. По словам директора фестиваля Саада аль-Анзи, министерство информации Кувейта запретило 948 книг. Среди них - роман "Братья Карамазовы" (1880) Федора Достоевского, где описывается Россия XIX века и рассматриваются вопросы морали, свободы воли и существования Бога, уточнил он. Достоевский пополнил растущий каждый день список писателей, попавших под цензуру в этой арабской стране Персидского залива, которая считается довольно умеренной, однако сейчас переживает усиление консервативной тенденции в политической и социальной сфере, говорится в редакционной статье Le Figaro. За последние пять лет министерство информации Кувейта запретило более 4 тыс. книг, в том числе роман Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери" и "Сто лет одиночества" Габриэля Гарсиа Маркеса. Все произведения, выставленные на 43-м международном книжном фестивале, который продлится до 24 ноября, предварительно были просмотрены комиссией по исламской цензуре, действующей в соответствии с законодательством, отмечает редакция. Комиссия при министерстве информации работает в силу закона "о прессе и публикациях" от 2006 года, который предусматривает наказания в отношении издателей и журналистов. Этот закон карает за любое оскорбление мусульманской религии, за угрозы национальной безопасности, за "подстрекательство к беспорядкам" и "аморальные" действия. В сентябре на улицах столицы дважды проходили митинги активистов, протестовавших против усиления подобной цензуры, говорится в статье. http://daily.com.ua/world/15-11-2018476135 Разные сорта духовности друг друга не переваривают.

thrary: ВЛАДИМИР-III пишет: Шоб чорнильниці НЕ поїхали тисячами на близький схід з комуністичного раю! То не треба будувати комуністичний рай, або треба якісніше контролювати виїзд, як КНДР.

ВЛАДИМИР-III: В РПЦ предложили создать специальные резервации для террористов Митрополит Волоколамский Иларион заявил, что для предотвращения распространения террористической идеологии осужденных по этой статье необходимо содержать отдельно от других заключенных В эфире телеканала «Россия 24» глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата Иларион заявил, что осужденные за терроризм «должны находиться в специальных резервациях, чтобы эта зараза не перекинулась на других заключенных». Митрополит назвал расползание террористической идеологии «эпидемией» и «чумой начала XXI века». «Чем скорее мы сумеем эту чуму преодолеть, тем лучше будет для нас и для нашего государства», — цитирует Илариона агентство «РИА Новости». В конце октября идею изолировать осужденных за терроризм от других заключенных предложил на совещании с участием президента России глава ЦИК Дагестана Магомед Дебиров. Владимир Путин с ним согласился, назвав идеологическую обработку в тюрьмах со стороны радикалов «дополнительными университетами, которые нам совершенно ни к чему». Идея отделять осужденных за терроризм от других заключенных обсуждается с 2015 года, однако за три года она так и не начала претворяться в жизнь. С критикой выступает в том числе и ФСИН, представители которой указывают на технические сложности в создании отдельных тюремных блоков для экстремистов. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/17/11/2018/5bf027e59a79474fac3c1755?from=materials_on_subject Откровенная черная зависть миссионеров неудачливых к миссионерам более успешным.

ВЛАДИМИР-III: Ейская епархия РПЦ отстранила от служения настоятеля храма апостола Иоанна Богослова в станице Кущевской В сообщении епархии говорится, что решение было принято «за поведение, порочащее священный сан и вносящее соблазн в среду верующих». Игумену Юрию Пальчикову после обвинений в домогательствах запретили служить и носить нательный крест и рясу в течение семи лет. Его отправят послушником в Свято-Духов мужской монастырь в городе Тимашевске. В домогательствах священника обвинил 20-летний алтарник. Он предоставил в епархию аудиозапись беседы с Пальчиковым и скриншоты переписки в WhatsApp. https://echo.msk.ru/news/2317534-echo.html Пальчикову остается доказать, что делал он это "по благословению". Но "отправят"... козла в огород...

ВЛАДИМИР-III: Хангаласский районный суд Якутии (РФ) приговорил бывшего директора Свято-Иннокентьевской православной гимназии иеромонаха Мелетия (Андрей Ткаченко) к 17 годам лишения свободы в колонии строгого режима по делу о насилии над детьми, сообщил агентству “Интерфакс” информированный источник. По решению суда, Ткаченко также должен выплатить компенсацию морального вреда и пройти лечение у психиатра. Между тем пресс-служба Якутской епархии сообщила, что будет решаться вопрос о лишении Ткаченко сана. “В связи с вынесением приговора запрещенному в служении иеромонаху Мелетию (Андрей Ткаченко) по обвинению в тяжких преступлениях против личности Якутская епархия информирует, что по результатам апелляций в суды высших инстанций будет поднят вопрос о лишении сана упомянутого клирика”, – говорится в сообщении. Как сообщалось, в начале марта 2017 года директор Свято-Иннокентьевской православной гимназии иеромонах Мелетий был уволен со своего поста. Спустя три недели против него возбудили уголовное дело о насильственных действиях сексуального характера в отношении лица, не достигшего 14-летнего возраста (п. “б”, ч. 4, ст. 132 УК РФ). В июне того же года ему предъявили обвинение по двум эпизодам, и через некоторое время поместили под стражу в следственный изолятор Якутска. В сентябре 2018 года, во время закрытого судебного заседания, на котором адвокат священнослужителя просил смягчить меру пресечения своему подзащитному, было отмечено, что в деле фигурируют материалы о 87 эпизодах насилия над детьми. Источник: https://ghall.com.ua/2018/11/29/rossijskogo-svyashhennika-posadili-v-tyurmu-za-nasilie-nad-detmi/ Этот тоже... окормлял. Безбожники, однако, воздвигли гонения.

ВЛАДИМИР-III: Может ли быть что-либо смешнее и нелепее, чем религиозная (православная) борьба с рукоблудием? Может. Это религиозная (православная) защита рукоблудия. Опять Максим Степаненко (борец с блядями) - скучно ему жить без борьбы, единоверцы постарались забыть его, вот и... http://www.k-istine.ru/head/daily_reflection/daily_reflection-274.htm В завершении своей очередной книги Степаненко напомнил читателям о необходимости выплачивать десятину. Как это связано с рукоблудием? Не знаю, может, мистически.

ВЛАДИМИР-III: Папа Римський Франциск звільнив двох членів Ради кардиналів, які пов’язані із педофільними скандалами. Зокрема своїх з числа радників Папи виключено кардиналів Джорджа Пелла, якого судять у Австралії та Франсіска Хав’єра Ерразуріза з Чилі. Це рішення оголосив прес-секретар Ватикану Грег Берк після зустрічі членів Ради кардиналів з Папою, – повідомляє RMF FM. Як зазначено у заяві, у відповідь на звернення членів ради до Папи щодо зміни її складу через похилий вік, глава РКЦ писав листи кардиналам Пеллі та Ерразурізу, в якому «подякував їм за роботу впродовж п’яти років». Раду залишить також 79-річний Лоран Монсенгво Пасінья з Демократичної Республіки Конго. Як підкреслив речник Ватикану, на разі не передбачається призначення нових членів Ради кардиналів. Видання нагадує, що кардинал Пелла був одним із найближчих і найвпливовіших радників Папи Франциска у перші роки його правління. Колишній митрополит Сіднею був призначений Папою префектом нового Секретаріату з економіки. У 2017 році Папа тимчасово звільнив його від обов’язків у зв’язку із розглядом кримінальної справи в Австралії, де кардинала звинуватили в педофілії. З тих пір він не повернувся до Ватикану. Кардинала Ерразуріза натомість звинувачують у приховуванні скандалу з педофілією в Чилі, особливо справи священика Фернандо Карадіми, якого визнали серійним педофілом. У зв’язку з цим скандалом усі чілійські єпископи у травні подали у відставку. Нагадаємо, Рада кардиналів допомагає Папі керувати РКЦ та проводити реформи Римської курії. Читайте більше тут: https://zik.ua/news/2018/12/12/u_vatykani_cherez_pedofiliyu_zvilnyly_blyzkyh_radnykiv_papy_1468387 Не могут попы жить иначе.

ВЛАДИМИР-III: В Башкирии в отдел РОВД пригласили попа и муллу, чтобы «снять порчу» Невероятная история произошла на днях в Кармаскалинском отделе МВД, где служил подозреваемый в изнасиловании девушки-дознавателя Салават Галиев, пятидесятилетний подполковник. Как сообщает собственный источник, коллективу отдела МВД, оставшемуся без руководителя, показалось, на них навели порчу и из-за этого у них все беды. Инициаторами обращения к высшим силам стала начальник отдела кадров РОВД, некая г-жа Филиппова, вместе с мужем, служащим начальником ОБЭП в том же РОВД. Недолго думая они пригласили в отдел попа и муллу, чтобы те прочли молитвы и провели обряд очищения. «Два бородатых служителя культа начали бродить по кабинетам в отделе полиции и просить у их начальника (Бога) повышения раскрываемости, помощи в профилактике преступлений. Они изгоняли нечистого, ну и дали наказ не блудить друг с другом, и строго наказали полицейским, что насильничать друг друга большой грех», — сообщает источник. Напомним, в истории с изнасилованием дознавательницы в Уфе фигурировало имя начальника Кармаскалинского РОВД, Салавата Галиева. https://echo.msk.ru/blog/statia_iz_regiona/2334969-echo/ Только вот кто с кого собирался снимать порчу: поп с муллы - или мулла с попа?

ВЛАДИМИР-III: В.М.Гундяев сегодня опять наговорил глупостей и "разрешил" один из теологических вопросов ("всемогущ ли бог?"): Вот Аристотель в каком-то из своих произведений цитирует Агафона, был такой трагик, жил в V веке до Р.Х. И Агафон, говоря об языческих богах, сказал очень интересную мысль, которую надо бы знать в Константинополе. А мысль такая: «Одно не дано Богу — бывшее сделать небывшим». Даже вне власти всемогущества лежит возможность изменить прошлое. Все что было неподвластно никому, даже Богу. А к 1686 году... https://echo.msk.ru/blog/echomsk/2340923-echo/ Оказывается, невсемогущ. Согласен)))

ВЛАДИМИР-III: МОСКВА, 31 дек — РИА Новости. Митрополит Рязанский и Михайловский Марк раскритиковал в своем предновогоднем обращении к прихожанам фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С легким паром!». Видеозапись опубликована на сайте канала просветительского портала «Логос». По словам священнослужителя, на первый взгляд в фильме нет ничего плохого, но это не так. Сюжет картины заключается в том, что главный герой крепко выпил и нашел свою любовь, отметил митрополит. Однако при этом он предал свою невесту. «Церковь призывает людей к труду, к постоянной работе над собой… А здесь совсем другая картина — для того, чтобы случилось чудо, не нужен труд, можно просто встретиться, посидеть, напиться, и чудо произойдет само собой», — считает митрополит. Священнослужитель отметил, что идея фильма «не является положительной» и «наполняет душу человека ложными, несбыточными мечтаниями». https://news.mail.ru/society/35874950/?frommail=1 Да,.. советским людям, умершим до... повезло.

ВЛАДИМИР-III: В Китае тоже пятилетка безбожия: Правительство Китая официально объявило пятилетку «китаизации ислама», целью которой является «сделать эту религию совместимой с социализмом». Как передает Replyua.net, об этом в своем блоге пишет украинский журналист-обозреватель Иван Яковина. Он отмечает, пока что не сообщается, что это будет означать на практике, но можно сделать предположение, что через пять лет в Китае будет полностью искоренено то, что во всем мире называется «ислам». Вероятно, эта религия останется в какой-то декоративной форме, но в целом будет изведена. Те, кто попытается сопротивляться, будут отправлены в концлагеря, сеть которых растет быстрыми темпами. Не стоит забывать о том, что при власти в КНР Компартия. По словам журналиста, традиционный ислам фактически объявлен главной угрозой государству, а правительство Китая зловеще эффективно в ликвидации угроз себе. Складывается впечатление, что Китай – это единственная страна в мире, где влияние ислама не увеличивается, а стремительно сокращается. Примерно то же можно сказать о Мьянме и Израиле, хотя и в меньшей степени. Подробнее на 24news: http://24news.com.ua/98586-cherez-pyat-let-v-kitae-budet-polnostyu-iskoreneno-to-chto-vo-vsem-mire-nazyvaetsya-islam/

ВЛАДИМИР-III: Патриарх Кирилл предсказал пришествие в мир антихриста через Интернет и сравнил гаджеты с алкоголем и наркотиками Глава Русской православной церкви патриарх Кирилл заявил, что существование Интернета – вестник предшествия антихриста. Об этом священник рассказал 7 января в ходе рождественского интервью телеканалу «Россия-1». «Антихрист — это та личность, которая будет во главе Всемирной паутины, контролирующей весь человеческий род. Значит, сама по себе структура представляет опасность. Не должно быть единого центра, по крайней мере, в обозримом будущем, если мы сами не хотим приблизить апокалипсис», – заверил патриарх. На мысль об антихристе Кирилл вышел после того, как призвал не поддаваться зависимости от гаджетов, которая, наряду с алкоголем и наркотиками, лишает человека свободы. Священник считает, что поглощенный технологиями человек уходит из реальной жизни в виртуальную, в результате чего происходит «дегуманизация человеческой личности». Глава РПЦ подчеркнул, что именно сеть гаджетов дает возможность осуществлять «вселенский контроль над родом человеческим». «Завтра может появиться и методология, и технические средства, которые обеспечат не просто доступ к этой информации, а использование этой информации. Вы представляете, какая будет власть сконцентрирована в руках тех, кто будет владеть знаниями о том, что происходит в мире?» – поделился размышлениями патриарх Кирилл с телезрителями канала «Россия-1». Несмотря на то что сеть гаджетов может помочь будущему антихристу проникнуть в мир, глава РПЦ упомянул, что не является категорическим противником технических устройств. Он лишь просит паству не впадать в зависимость от алкоголя, наркотиков и гаджетов. https://125region.ru/patriarh-kirill-predskazal-prishestvie-v-mir-antihrista-cherez-internet-i-sravnil-gadzhety-s-alkogolem-i-narkotikami/ То есть В.М.Гундяев не являяет категорическим противником антихриста...

ВЛАДИМИР-III: Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу присвоили звание почётного профессора РАН. В Российской академии наук сообщили, что торжественная церемония состоится 22 января. Об этом передаёт ТАСС. — Патриарху Кириллу присвоено звание почётного профессора РАН, — сказал представитель Российской академии наук. https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/1186608/patriarkhu_kirillu_prisvoili_zvaniie_pochiotnogho_profiessora_ran Какой профессор, такая и академия.

ВЛАДИМИР-III: РАН исключила из повестки президиума присвоение патриарху Кириллу звания почетного профессора и обсуждение вопроса, присваивать ли ему это звание. Теперь академики обсудят целесообразность существования почетных профессоров Во вторник, 22 января, президиум Российской академии наук не будет присваивать патриарху Кириллу и спикеру Совета Федерации Валентине Матвиенко звание «Почетный профессор РАН» и обсуждать — давать ли им это звание, рассказал РБК вице-президент РАН Юрий Балега. В пятницу, 18 января, пресс-служба РАН пригласила журналистов на ​торжественную церемонию присвоения звания, позже, вечером того же дня, пришло уточнение, что церемония пройдет в другой раз, а 22 января только объявят о присвоении звания. РАН временно отказалась от идеи вручить это звание патриарху и спикеру Совета Федерации, поскольку некоторые члены академии выразили сомнения в целесообразности существования этого звания. «Мы завтра вопрос о голосовании и вручении диплома патриарху и Матвиенко снимаем, потому что некоторые члены академии высказали сомнения в целесообразности звания. Поэтому пока мы должны снять и обсудить между собой эту тему», — указал Балега. Он подчеркнул, что заслуги патриарха в науке велики. «Он поддерживает науку не только в гуманитарной сфере, но и в технической. И религия в какой-то мере является частью общечеловеческой культуры», — заметил Балега. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/21/01/2019/5c45ba849a7947aabb723a91?from=main Безбожники сами испугались своего безбожия))))) Конечно, куда Павлову или Мечникову до Гундяева?

ВЛАДИМИР-III: Суд в Петербурге оштрафовал местную епархию РПЦ Петродворцовый районный суд Петербурга вынес постановление о привлечении к административной ответственности местной епархии Русской православной церкви, сообщает Объединенная пресс-служба судов. Поводом для судебного разбирательства стало состояние объекта культурного наследия федерального значения «Дома жилые», который входит в состав другого охраняемого объекта — «Подворье Городищенского монастыря Рождества Богородицы» в Ломоносове. Суд счел, что религиозная организация нарушила требования сохранения, использования и государственной охраны объекта и содержала его фасады в ненадлежащем техническом, санитарном, противопожарном состоянии, а также нарушила неизменность его облика, не сообщила соответствующим органам обо всех имеющихся повреждениях и не приняла мер к предотвращению разрушения памятника. В ходе заседания представитель церкви пояснил, что РПЦ не имеет постоянного источника дохода, а пожертвования прихожан направлялись в первую очередь на восстановление часовни. Тем не менее суд назначил религиозной организации штраф в размере 100 тыс. руб., предусмотренный ч.1 ст.7.13 КоАП РФ. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/spb_sz/25/01/2019/5c4ac46a9a7947a880e19b50?from=main Ну... совсем пришли последние времена)))) Безбожники распоясались)))

ВЛАДИМИР-III: Михаил Махов протоиерей психолог: Наличие содомитов в РПЦ МП, имеет две причины 1. Внедренные "секретные сотрудники" 2 Просты - разможенные содомитами. Наличие "первых" это рудимент и для государства и для Церкви. Наличие вторых - смертный грех для всех нас. Можно только представить сколько средств, собранных людьми, заработанных Церковью, идет в пустую, на проживании этих мертвецов в Церкви. И сколько людей, ходят к ним на службы и находятся в их управлении напрасно. Если, как говорит Кураев в клире 50 епископов, подверженных этому греху, то можно представить на карте Русской Праволсаной эйкумены, настоящие дыры без благодати и Любви. (можно на прямую связать нищенство некоторых регионов с безблагодатностью епископов и клира) https://mixmaxov.livejournal.com/963219.html Что ж, свяжем "на прямую")))) ВРП на д/н: Республика Ингушения Чеченская республика Тыва Ивановская область Северная Осетия Дагестан Калмыкия Бурятия Алтайский край Вот где среди попов РПЦ полно гомосеков! А в Ненецком Автономном Округе, Москве, на Чукотке и в Магадане (если судить по ВРП на д/н - https://ru.wikipedia.org/?oldid=94404992) среди попов РПЦ преобладают традиционные отношения. Такая вот православная психология.

ВЛАДИМИР-III: РПЦ обвинила Константинополь в отступлении от православного учения Об этом рассказал митрополит Волоколамский Иларион на презентации книги «Константинопольская и Русская церкви в период великих потрясений (1910-е – 1950-е гг.)». Раздел богословия, посвященный учению о Церкви, получивший название «Новая экклесиология», который Константинопольский патриархат реализует на протяжении последнего столетия, не соответствует православному учению. Об этом, как передает ТАСС, рассказал в среду председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московской патриархии митрополит Волоколамский Иларион на презентации книги «Константинопольская и Русская церкви в период великих потрясений (1910-е – 1950-е гг.)». «Защищая свои канонические границы и свое единство, Русская православная церковь полагает своей обязанностью свидетельствовать о несоответствии православному учению новой экклесиологической модели, предусматривающей исключительные властные полномочия предстоятеля первой по диптиху Церкви. Реализация сценария украинской автокефалии – один из ключевых этапов навязывания этой модели полноте православия. Убежден, что правильное понимание произошедшего возможно лишь с учетом всех элементов той повестки, которую Константинополь реализует на протяжении последних ста лет», – сказал митрополит. Он отметил, что действия Константинопольского патриархата за последние сто лет было сложно назвать дружественными. «Константинопольский патриархат в 20-30-е годы оказывал поддержку обновленческому расколу, инспирированному советской властью. Он неканонически распространил свою юрисдикцию на Эстонию, Латвию и Финляндию, провозгласил автокефалию Польской церкви, которая до того была частью Русской церкви. Наша церковь долгое время предпочитала молчать об этих печальных явлениях прошлого, старалась покрывать духовные ошибки, совершенные нашими братьями, в то же время стараясь не изменять исторической правде и хранить верность святым канонам», – сказал митрополит Иларион. http://vlasti.net/news/295138 Попы не поделили "канонические территории" и теперь обвиняют друг друга "в отступлении от православного учения" (следовательно, православное учение состоит в дележе территорий). В прошлый раз (1650-1660-е гг) константинопольские попы провинились перед московскими в том, что неправильно скрадывали пальцы, крестясь, а в "щепоти" никониан "сидит бес Кика" (с) - см. А.Н.Толстой ПЕТР ПЕРВЫЙ. Но об этом Алфеев почему-то умолчал. P.S. Надо бы Алфееву обвинить константинопольских попов еще в сотрудничестве с фашистами. Если ему верят в остальном, поверят и в этом.

ВЛАДИМИР-III: По словам Дмитрия Смирнова, через 31 год на территории России будут жить чеченцы, ингуши и арабы. Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов заявил, что к 2050 году россияне вымрут. Об этом он сказал в эфире радиостанции «Говорит Москва». Таким образом Смирнов ответил на слова главы Совета муфтиев Равиля Гайнутдинова, что через 15 лет треть граждан России будут исповедовать ислам. «Мусульмане рожают больше детей. Не татары, а именно кавказцы. У чеченцев по восемь человек детей и у ингушей. Россияне закончатся к 2050 году», — дал прогноз Смирнов. По его словам, процесс вымирания россиян уже невозможно остановить. Он считает, что к 2050 году в стране будут жить только чеченцы, ингуши и арабы. https://m.mr7.ru/articles/198597/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com Почему же, в таком случае, эта бородатая тварь сама не рожает детей, а самим своим видом портит людям аппетит? Допустим, он прав - и что, в 2050 году русские патриоты по прежнему будут говорить о вечной России? Теперь уже чечено-ингушской?

ВЛАДИМИР-III: Уральские журналисты официально спросили спикера Госдумы как писать о Пасхе Государственная Дума РФ приняла Закон о фейковых новостях, теперь депутатам предстоит определиться с воскрешением Христа – фейк ли это или это было на самом деле? Официальный запрос от журналистов «ТочкаНьюс» направлен в пресс-службу Госдумы. Спикеру Госдумы РФ Вячеславу Володину теперь официально предстоит ответить на вопрос: «Христос воскрес» или всё-таки нет? Надеемся, что депутаты Госдумы РФ смогут доказать воскрешение Христа, или это будет фейком опять же с их позиции. «Думаем, что народные избранники сильны в вопросах фейковых новостей и это для них само собой разумеющееся», – рассказал главный редактор «ТочкаНьюс» Дмитрий Фоминцев. Согласно закону о СМИ, ответ должен последовать в течение 7 дней. https://echo.msk.ru/blog/statia_iz_regiona/2386615-echo/ В свое время, в РФ даже принят был закон, согласно которому закон о противодействии экстремизму не распространяется на религиозные тексты. С чего бы это, а?

ВЛАДИМИР-III: "Был чекист, майор разведки и примерный семьянин..." Высоцкий. Цитата: Ипатьев К.Ф.(майор ГРУ в отставке) (Репост). Когда начнется Армагеддон? На проповеди после литургии в Храме Христа Спасителя 20 ноября 2017 года Святейший Патриарх Кирилл сказал о приближении конца света, о наступлении времен, предначертанных в Апокалипсисе Иоанна Богослова: Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своем Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов. Наступление последних времен человечества связано не только с падением нравов мирового сообщества: морали и нравственности, замещения понятия греха свободой самовыражения, к которым относится стремительное развитие гомосексуальной культуры в разных нациях и религиях, но и с исполнением пророчеств, являющихся настоящим мерилом оскудения христианской веры, развития в обществе нигилизма и нарциссизма. Однако простое перечисление греховных падений человечества, ставших причиной наступления последних времен, было бы неправильным, так как во все времена человеческой истории пороки общества периодически достигали ужасающего уровня взаимной ненависти и презрения к Божественным Заповедям, но последние времена не наступали, когда даже Всемирный потоп не стал концом земной истории для всех людей, однако нынешнее состояние человечества и его следование греху настолько перешагнуло «точку невозврата», после которой исправление невозможно и только Страшный Суд позволит отделить праведника от грешника. Итак, исправление человека уже невозможно, следование самым мерзким греховным проявлениям стало обыденностью, вера оскудела настолько, что ее проявление в современном обществе уже не является сдерживающим фактором для человечества. Навык ко греху стал главным содержанием подавляющего большинства людей, но это еще не конец, а только начало болезней. Дальше восстанут страны на страны, люди будут упиваться своей ненавистью друг к другу, и этот процесс идет уже сегодня, здесь и сейчас. По каббалистической традиции, начало новой эпохи всегда происходит с огненным скачком - этот скачок произошел на день усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября 2001 года, когда огненное жертвоприношение знаменовало собой начало последнего времени человечества. Дальше пошла лишь подготовка к исполнению пророчеств: война в Афганистане и Ираке, «цветные революции» в бывшем СССР, «арабская весна» на Ближнем Востоке, нагнетание военной истерии, как против КНДР, так и против России. Для чего Глобальным государством начат этот процесс управляемого хаоса по Стивену Манну? Для того, чтобы разделить все государства, все народы, вызвать причину для ведения войн, для взаимной ненависти людей. Пример Украины очень характерен (как и ранее, на славянах отрабатывается то, что впоследствии применяется на всех иных нациях и народах), когда Майдан Незалежности был использован мировой закулисой для создания атмосферы ненависти на Украине по отношению к русскому народу и России. Крым и Донбасс стали самым явным раздражителем для очень многих украинцев, которые 23 февраля 2014 года проснулись не только в другой стране, но и в другой реальности. Эти же процессы обязательно произойдут в России и в европейских странах, в США и в Азии, в Африке и Латинской Америке. Посмотрите, как действуют те, кто планирует будущий хаос: 1. В Европу завозят миллионы мигрантов и намеренно не ассимилируют их, одновременно пропагандируя мультикультурализм и толерантность. Очевидно, что эта бомба однажды рванет все европейское общество, 2. В США начат процесс деления общества на Север и Юг, создавая условия отделения штатов и начала гражданской войны, 3. Латинская Америка стремительно беднеет и общество находится на грани войны всех против всех, 4. Подобная же участь готова захлестнуть страны средней Азии, 4. Китай уже становится империей, готовой распространять свой Шелковый путь на регионы, богатые природными ресурсами, в первую очередь на Россию, 5. В самой России нерешенный национальный вопрос может решиться в любую минуту, приведя к погромам, 6. Конкуренция в Юго - Восточной Азии усиливается по мере углубления кризиса и может закончиться войной, 7. Индия и Пакистан уже делят пресную воду и достаточно природной засухи, чтобы начали греметь пушки, 8. На Ближнем Востоке «арабская весна» сменяется делением на два блока по отношению к Израилю – война, причем, мировая по количеству втянутых в нее стран, становится все неизбежнее. Можно продолжать и дальше – примеров подобного хода исторических событий и логики нарастания конфликтности очень много. Но зачем Глобальное государство намеренно провоцирует конфликты по всему миру? Только с одной целью - установления мировой диктатуры Иерусалимского царя, начала тысячелетнего царства под управлением Иерусалимской династии. Желание править единолично у финансовой олигархии возрастает по мере накопления капитала и увеличения долгов. На вершине финансовой пирамиды, которая рухнет в обязательном порядке, так как ее размер практически в десять раз превышает активы всего мира, находятся те, кто создает Иерусалимскую династию и им необходимо подчинить себе весь мир. Но как это сделать, если каждая правящая элита любой страны мира считает свое исключительное право суверена грабить свой народ, ничего не принося на алтарь тысячелетнего царства? При этом нарушаются договоренности, возникающие из соблюдения баланса сил, но никто в современных условиях глобализации не решается начать большую войну, способную мгновенно разрушить финансовую пирамиду и ее держателей. Именно поэтому небольшими шагами локальных конфликтов достигается управляемый хаос, который, в отличие от теории Стивена Манна, не предполагает самоорганизации общества после наступившего хаоса, но подразумевает продолжение падения до тех пор, пока идея подчинения всех стран и наций единому правлению и передачи своего суверенитета в одни властные руки, не овладеет всем человечеством. Именно эта позиция и является залогом невозвращения мирового сообщества на путь созидательного развития и освобождения от греха. Подчинение всех народов мира Иерусалимскому царю, что неизбежно, приведет к окончательному отпадению от Бога и отрицанию самого Божественного творения, а также станет условием отказа от любых сдерживающих факторов. Так закончится история человечества, так сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова. Что делать России и русскому народу, как защититься от грядущей катастрофы? Есть только один способ – восстановить русское самодержавие, когда Царь возьмет на свои плечи попечение о духовном становлении русского общества и его сохранении до самого Страшного Суда. Иной задачи нет и не будет! Иного спасительного пути нет у нашего Отечества, которое за столетие русской смуты прошло уникальный путь от самодержавия к буржуазной республике, от буржуазной республики к коммунистическому социализму диктатуры пролетариата, от диктатуры пролетариата к развитому государственному социализму, от государственного социализма к социальному капитализму, который сегодня пытается усидеть на двух стульях – социального государства и частной собственности – вечных антагонистов государственного устройства России. Как выживать России, когда нашу страну, нашу исключительную государственность сделали мировым злом, заодно втянув русскую Державу в ряд войн, как внутренних, так и внешних? Ответ может быть только один – создавать свою собственную государственность, используя самое лучшее из трех государственных ипостасей XX века. Но первоначально нужно отделить одни общественно - экономические доктрины от других, уже отживших, но все еще проявляющих себя в виде артефактов буржуазной республики и коммунистического диктата на местных партийный князей. И сделать это можно исключительно эволюционным, поступательным движением – от парламентско – президентской республики к Учредительному собранию на базе двух палат парламента с созданием образа будущего для государства и общества. И пока Россия раскачивается, США и Израиль уже вовсю формируют образ будущего мира, планируя перейти от Ближневосточной повестки к созданию наднационального государства с мировым центре в Иерусалиме: 1. В ХХ веке было начато управляемое противостояние суннитов и шиитов, которых все время сталкивали в локальных конфликтах, 2. В 2003 году США разгромили суннитский Ирак, противостоящий шиитскому Ирану, чем усилили роль Ирана на Ближнем Востоке, 3. В 2011 году США начали «арабскую весну» в суннитских странах, включая Сирию, 4. Гражданское противостояние в Сирии в итоге переросло в настоящую войну с ИГИЛ, созданное при содействии США, при этом большинство наемников ИГИЛ – сунниты, так же, как и большинство войск Б.Асада – сунниты, 5. В результате участия России в войне в Сирии, Иран получил в свое распоряжение Ливан и Юг Сирии, где «Хезболла», научившаяся войне в противостоянии с ИГИЛ, постоянно накапливает силы, 6. Саддам Хусейн, сдерживавший курдов, был убит США, после чего курды стремительно идут к своей цели – созданию Курдистана, противостоящего суннитам и Израилю. Возникают следующие вопросы: 1. Для чего США создают управляемый хаос на Ближнем Востоке, тем самым усиливая шиитов? 2. Чего в действительности опасается Израиль – шиитов, чье влияние на Ближнем Востоке незначительно, или Ирана, где решающее значение имеет еврейская диаспора потомков Эсфири, реально претендующих на Храмовую гору и Третий храм в Иерусалиме? 3. "Арабская весна", война с Ираком и война в Сирии ослабила суннитские государства, но усилила Иран, который, также, как и «Хезболла», научился вести партизанские операции на значительной территории, что не может не беспокоить Израиль, но именно такую тенденцию создали США, зачем? 4. Теория управляемого хаоса на Ближнем Востоке, примененная США, в итоге нацелена против Израиля, но США называют себя другом Израиля и ежегодно вливают в экономику Израиля весьма значительные суммы, которые предназначены для укрепления обороны Израиля, но не на использование для роста экономики, почему? 5. Какая цель преследуется лучшим другом Израиля в лице Вашингтона? Ответ может быть очень интересен: США создают условия для возникновения Третьей мировой войны на Ближнем Востоке, ибо только так можно построить Третий храм на Храмовой горе Иерусалима, но для снижения возможных последствий ослабляются сунниты, как наиболее воинственные мусульмане Ближнего Востока, ведь именно из них в соединении с шиитами должна быть составлена армия Гога и Магога. То есть речь идет о двух главных государствах – агрессорах: Иране и Турции, при этом цели у них различны, но авторитаризм власти уже стал одинаков, после разгрома Р.Эрдоганом оппозиции в армии и в гражданских институтах в результате неудавшегося переворота, когда Р.Эрдоган был заранее предупрежден через российского посла А.Карлова, убитого через полгода после неудавшегося путча турецким фанатиком. Что в сухом остатке? США намеренно играет против Израиля, одновременно усиливая его, что явно напоминает игру США против СССР в 30-х годах прошлого века, когда шла подготовка к Второй мировой войне. В Вашингтоне не любят ошибаться, поэтому предвоенная индустриализация СССР во многом шла за американский счет и по американским технологиям. То же самое происходит сегодня с Израилем: страну явно готовят к войне, одновременно создавая предпосылки для ее возникновения, но победитель заранее известен, так как есть цель, к которой идут те, кто задумал кардинально изменить мировую историю. Так было в Первую и Вторую мировую войну, так будет и в Третью мировую войну. Главные выгодоприобретатели – США и Великобритания, где подрастает и формируется будущий правитель мира – Иерусалимский царь. Печально, что Россия участвует в этом процессе, но изменить уже ничего нельзя. Однако следующий шаг на пути к мировой войне будет сделан в России. Где и когда – об этом не осведомлен никто, но судя по некоторым признакам, у России осталось три спокойных года, до 2022, когда начнется всемирное преобразование, чья сила и продолжительность неизвестна никому, так как сам процесс может быть малоуправляем и хаотичен, что не отвергает достижения поставленных целей и задач теми, кто уже создает Армагеддон во исполнение Откровения Иоанна Богослова. Ипатьев К.Ф.(майор ГРУ в отставке) http://mayoripatiev.ru/1552493526 Интеллектуальная деградация постсоветской России вполне закономерна, и скрыть ее невозможно. Если вы прочли вышецитированное и являетесь патриотом, у вас два хода мысли: 1) написано сумбурно, глупо и неграмотно, но ведь автор любит Родину, а это прощает ему глупость и невежество; 2) я бы написал лучше. В последнем случае позволю себе усомниться - никакой просвещенный патриотизм невозможен. Бывает только два типа патриотизма: патриотизм глупый и патриотизм еще глупее, причем первый тип см. выше. Всякий, кто возьмется "исправить" вышенаписанное в сторону большей адекватности, натолкнется на невозможность это сделать, продемонстрирует не меньшую (скорее большую) степень невежества и придурковатости. Автор - простой русский парень. Не хотели предателей, инородцев, предателей-инородцев, непростых аристократов - вот вам и простой, и русский. Думаете, у вас получится лучше? Нет. Десятилетиями, после уничтожения российской культурной элиты, культивировалась идеология, которая надежно охраняла советские мозги от информационных излишеств заграницы. Достаточно сравнить результаты деятельности социологов или психологов т.н. "социалистического лагеря" - Восточной Европы с продукцией их коллег в СССР, первые заметно превосходят вторых по широте кругозора и объему знаний. Потом все рухнуло, и примитивные мозги простого русского человека оказались предоставлены сами себе, уже потому, что никто не собирался возиться с ним, устраивать против него заговоры, он перестал играть какую-нибудь роль в мировой истории. И очень обиделся по этому поводу. Востребованными оказались самые простые (простое тянется к простому) маргинальные теории с сильным влиянием того самого Запада, которому эти простые собрались противостоять. Но то, что на Западе является маргинальным, в России воспринято как основное. Дело, скорее всего, в масштабах. Россия - небольшая страна. Людвиг Фейербах предупреждал: если начать верить в чудеса, нечто сверхъестественное, сфера веры поглотит всю человеческую ментальность, и дальше можно будет воспринимать всерьез любые дикие суеверия. Автор блестяще подтвердил этот тезис немецкого философа позапрошлого века. Неинтеллектуализм (не антиинтеллектуализм, а неинтеллектуализм) - самая яркая черта России после 1991 года. Если вектор развернуть, Россия погибнет - это понимают как "разрушители", так и "охранители". Так что изменить уже ничего нельзя - с этим утверждением автора вышецитированной статьи я вполне согласен.

ВЛАДИМИР-III: Калужский губернатор возмущен тем, что его предложение выставлять мощи святых в музеях попало в СМИ Анатолий Артамонов пообещал найти человека, который выложил запись, и назвал его «козлом» и «подонком». В интервью радио «Говорит Москва» Артамонов отметил, что при его высказывании присутствовали только три человека – его помощник, директор местного художественного музея и экскурсовод. Ранее сайт «Калуга 24» сообщил, что губернатор предложил привлекать посетителей в пустующие музеи мощами святых. https://echo.msk.ru/news/2393683-echo.html Я думаю, помощник. Ему видней.

ВЛАДИМИР-III: Из переписки на странице вКонтакте Гиркина: Серж, у меня такой вопрос: осенью старец Рафаил и этот священник выступили и сказали, что зимой - война и православный царь. Зима кончилась. Где война и где царь? Ничего не хочу сказать, но... https://vk.com/igoristrelkov

Чал Мышыкъ: ВЛАДИМИР-III пишет: Мой русско-патриотически настроенный коллега заявил, что это все униатство, а на мой вопрос: в чем состоит униатство Константинопольского патриархата? ответил, что не знает, потому как не специалист в богословии. Попы не поделили "канонические территории" и теперь обвиняют друг друга "в отступлении от православного учения" (следовательно, православное учение состоит в дележе территорий). В прошлый раз (1650-1660-е гг.) константинопольские попы провинились перед московскими в том, что неправильно скрадывали пальцы, крестясь Зажигаете, дорогой! Интересно, они там помнят, что такое автокефалия 1458 г. и когда ее признал Константинополь?

ВЛАДИМИР-III: Одни расценивали такие гипотезы как выражение пренебрежения к человеческим возможностям, как преклонение перед чем-то, чего мы еще не понимаем, но что можно понять как воскрешение старой доктрины «ignoramus et ignorabimus» (Не знаем и не узнаем). С.ЛЕМ СОЛЯРИС.

ВЛАДИМИР-III: В больнице российского города Новоалтайск врач отказался осмотреть доставленного по скорой пенсионера и посоветовал родственнице больного «вызвать попа». Об этом пишет издание «Толк». Как рассказала порталу внучка пациента, 68-летний мужчина начал кашлять кровью и задыхаться. Дежурный хирург начал расспрашивать его о состоянии, несмотря на неспособность пенсионера ответить. На предложение родственницы рассказать подробности случившегося врач заявил, что он разговаривает не с ней, «вообще дедушку смотреть не будет — и чтобы мы вызывали попа». При этом медик отказался назвать свою фамилию. После диагностики мужчину отправили в реанимацию из-за прободной язвы. Его состояние оценивается как тяжелое. В медицинском учреждении инцидент пока не прокомментировали. Следственный комитет по Алтайскому краю начал доследственную проверку. https://realist.online/news/v-rossii-vrach-predlozhil-vyzvat-svyashennika-vmesto-gospitalizacii-bolnogo Странная реакция на произошедшее родственницы и Следственного комитета по Алтайскому краю - где-то даже граничащая с неуважением к чувствам верующих

ВЛАДИМИР-III: Очередной наивный человек: В Екатеринбурге местные попы и чиновники наняли «титушек», чтобы разогнать протестующих против застройки зеленой зоны под очередной храм. Я был там в декабре прошлого года, видел это прекрасное место в центре города, на берегу пруда, говорил с жителями. Конечно, им там нужен парк, где они могут гулять, а не храм, для которого надо искать другое место, не уничтожая зеленую зону. Но местные власти, привычно идя на поводу у церковников, изменили градостроительные документы, наплевав на общественное мнение, и одобрили строительство храма. А теперь, когда протестующие граждане вышли защищать сквер, на них бросили накачанных «титушек». Так же было в Москве, когда горожане защищали от рейдеров в рясах парк «Торфянка» — и на них нападали титушки из «Сорока сороков». А попы в это время твердили о «врагах православия» и «безбожниках». Когда-то всех, кто выступал против безобразий начальства, демагогически объявляли «врагами Советской власти». Теперь, — ровно по той же логике, — всех, кто выступает против безобразий церковников, столь же демагогически объявляют «врагами православия». Но борьба граждан с жадностью церковников, с их рейдерством, с их стремлением «вернуть» себе даже то, что им никогда не принадлежало, выселив государственные музеи, с их попытками захватить под «храмостроительство» лучшие участки земли, не считаясь с общественным мнением, с их наглой уверенностью, что им должны дать все, на что они положили глаз, — это не борьба с православием. Это не имеет никакого отношения ни к вере, ни к религии. Это имеет отношение только к жадности церковников. Они забывают, что однажды в российской истории своей жадностью, лицемерием, прислужничеством властям уже вызвали к себе такую же ненависть, как и власть. История, как известно, никого ничему не учит. Она только наказывает за невыученные уроки. https://echo.msk.ru/blog/boris_vis/2425609-echo/ Давно известно, что это (попы) оно (православие) и есть. Отделить одно от другого невозможно. Кто против "жадности, лицемерия и прислужничества", тот враг православия. Что еще должны отнять у депутата Вишневского, чтоб до него дошла такая элементарная вещь?

ВЛАДИМИР-III: Члены «Ассоциации народного сопротивления» закидали дымовыми шашками резиденцию патриарха Кирилла в Москве Как сообщает «МБХ Медиа», на заборе резиденции повесили баннер «Извинись за Екатеринбург». Таким образом активисты выразили солидарность с протестующими против возведения в этом городе православного храма. Как рассказал изданию секретарь АНС Никита Зайцев, патриарх Московский и всея Руси должен извиниться и покаяться за провокацию, которую в Екатеринбурге устроила подведомственная ему структура. https://echo.msk.ru/news/2427359-echo.html Наивные люди... Кто будет извиняться? Кто? Человек в системе религиозных представлений равен нулю. Божество, коим эксклюзивным представителем является религиозная организация, равно бесконечности. А нуль решил чего-то требовать от бесконечности...

ВЛАДИМИР-III: ЕКАТЕРИНБУРГ, 16 мая. /ТАСС/. Строительство храма святой Екатерины в центре Екатеринбурга остановлено. Об этом сообщил глава города Александр Высокинский, который посетил несанкционированную акцию протеста выступающих за перенос строительства храма в другое место, передает корреспондент ТАСС с места событий. "Стройку на сегодня мы уже остановили. По поводу референдума и стройки мы с вами проговорили, что стройка будет ждать", - заявил он. Высокинский призвал дождаться результатов опроса общественного мнения. https://tass.ru/obschestvo/6439350 Христопродавец. Против веры и царя пошел)))))

ВЛАДИМИР-III: В Челябинске из-за протеста горожан заморожен проект по строительству часовни «Опыт Екатеринбурга должен быть изучен», — заявил мэр Челябинска Владимир Елистратов, — передает Коммерсант-Челябинск. Проект строительства часовни в сквере напротив Южно-Уральского государственного университета обсуждался с начала 2000-х годов. Строительство должны были начать летом этого года. Против, в частности, выступили студенты университета. https://echo.msk.ru/news/2429501-echo.html А где анафематствование безбожников и мэра впридачу? Или эти чернорясые-хитрожопые боятся нарушить уголовную статью о неуважении к власти?

ВЛАДИМИР-III: Александр Баунов о противостоянии в Екатеринбурге: Окончательно разрывается аномальная дружественная связь христианства и либерализма, которая сопровождала Россию почти весь XX век В Архангельске люди вышли за природу против мусорного полигона, их поддержали спокойно, для приличия, без бурных чувств. В Екатеринбурге люди вышли против строительства христианского церковного здания за нее же, и их поддержали истово, с чувством, глубоко расколов аудиторию. Храм оказался страшнее свалки, церковь – хуже мусора. Немецкая тирания, одержимая утопическими теориями, уничтожила тысячи религиозных зданий и миллионы их прихожан, и протест против строительства одного из них все еще трудно себе представить. Советская тирания, одержимая не менее утопическими теориями, сносила на восточном конце Европы свои тысячи религиозных зданий и массово истребляла их прихожан, но на попытку начать строительство одного из них трудно представить себе другую реакцию, кроме протеста. В общем плену Как получилось, что те же люди радуются, что талантливый Юрий Дудь ввел младшее поколение в курс ужасов Колымы, не смущены красными флагами, которые держат представители этого поколения в екатеринбургском сквере, и задорно вспоминают бассейн «Москва» на месте церкви Христа Спасителя – тоже своего рода намек на «можем повторить». Еще совсем недавно было наоборот. Сама мысль, что возможно построить церковное здание, казалась невероятным расширением пространства свободы. В перестройку гражданская активность снизу началась с экологических движений против поворота сибирских рек, за спасение Байкала, против атомных станций (после Чернобыля), но символически она была оформлена фразой из фильма Абуладзе про дорогу к храму, а не дорогу к парку. Никому не казалось оксюмороном, что она же ведет к свободе. Свобода ведь в Европе и Америке там же, где и церковь. И там же, где желанные товары, дороги, фильмы, группы, книги. Одно не противоречит другому. Наоборот, здесь, в СССР, где церкви стоят закрытыми и разрушенными, будто они остатки какой-то древней, не нашей цивилизации, здесь все бедно, косо, уныло, фальшиво, жмет, промокает и разваливается. Свобода мысли, печати, собраний и шествий, поездок и кинопросмотров, книгопечатания и выбора из нескольких пар обуви нужного размера вместо очереди за одним, какой остался, была в общей неволе со свободой пойти на воскресную службу или читать Евангелие. Общий плен предполагал общего противника, общие усилия по освобождению, солидарность. Поэтому поздняя советская интеллигенция могла быть одновременно и либеральной и церковной: в этом не было противоречия. Разум и церковь, свобода и литургия находились в общей тюрьме, поэтому строительство храма было формой освобождения интеллекта. Новый храм, будь он возможен, был бы гвоздем в гроб властей. Студент, идущий на службу, математик, идущий в священники, были еще более ярким актом поколенческого нон-конформизма по отношению к тем, кто все промотал, чем сейчас атака на забор. Интеллигенция хотела в Европу, а там по зеленым холмам раскинулись аббатства, замки, монастырские виноградники, и умные настоятели обсуждали в трапезной последний перевод Аристотеля, а потом шли на кружку эля. Противоречие между научным прогрессом и церковью легко разрешалось тем, что атеистическая власть назойливо навязывала звонкий культ научно-технического прогресса, но к концу своего существования ее собственные подданные не считали ее ни передовой, ни прогрессивной: им достаточно было сравнить любую пару современных предметов, сделанных здесь и там, начиная с самих носителей пропаганды прогресса, вроде журналов о науке и технике. Прорыв из остановившегося, потерянного времени в современность парадоксальным образом мыслился как движение вперед и назад. Вперед к современной Европе, Америке, Японии и назад – в прерванный Серебряный век, к России, которую мы потеряли и которая могла бы теперь быть такой же, если бы не натворили дел и не разрушили храмов. Как раз поэтому фраза из фильма «Покаяние» о ненужности дороги, которая не ведет к храму, подразумевала, что та, которая ведет, выводит из тупика. Упущенный шанс Прошло всего 30 лет, и храм снова воспринимается как тупик. Появление в храмах образованной, нон-конформистски настроенной молодежи, которая пришла в конце XX века в церковь, чтобы исправить ошибки отцов – за немногими исключениями, – скорее напугало церковь и одновременно расслабило ее. Она решила, что встречного движения не нужно: можно остаться такой, какой стала в неволе, выдав свой униженный образ за двухтысячелетнюю традицию. Клирики и епископы приняли волну протестного, покаянного интереса на свой нынешний счет, решили, что пройденные испытания, мученический венец освобождают их от серьезного разговора с вновь прибывшими, притом что мучениками были не они, а прежние, тот самый прерванный Серебряный век, ради продолжения которого Россия конца XX века поехала по храмам. С разновозрастной Россией конца ХХ века вся церковь заговорила как церковная бабушка: православие – это как правильно передать в храме свечку, как одеться, сколько часов не есть перед причастием. Церковь расширила поле деятельности на запретную прежде территорию вокруг храма: появились воскресные школы, хоры, издательства, иконописные мастерские, местами даже благотворительность. При этом она не раздумывая принялась, сближаясь с мирским начальством, повторять старые ошибки. Такие очевидные вопросы, как язык и смысл богослужения, миссия, современная христианская мысль, живая проповедь, возвращение в храм открытого чтения так называемых тайных молитв, соучастие мирян в службе, а не присутствие на ней, честный, без юродства разговор о новой этике, отказ от внешних атрибутов власти и богатства, остались занятием меньшинства, за все это к тому же временами гонимого, хотя тайные молитвы вслух и в микрофон читает и патриарх. Невсесильное лекарство Если бы все эти вопросы были разморожены, больше молодых и образованных людей остались бы в церкви, пришли бы и новые. Но вряд ли это предотвратило бы тот сдвиг в сторону общеевропейской нормы, который вышел на поверхность в Екатеринбурге. Западные церкви проделали свою часть пути навстречу новому времени, сменили язык и одежду, но это никак не отменило существование той части общества, для которой любая церковь враг прогресса. Нам хочется думать, что у нас это протест против плохого, отсталого православия, слившегося с путинским государством и не очень чистыми деньгами. У екатеринбургского протеста есть множество вполне законных городских, федеральных и личных причин, но все равно протест развивается так, будто в самой что ни на есть свободолюбивой и нон-конформистской части русской культуры не было замешано христианской мысли и веры, как будто не было этого: Вот дароносица, как солнце золотое, Повисла в воздухе – великолепный миг... И Евхаристия, как вечный полдень, длится. Ни этого: Тот храм обступал их, как замерший лес. От взглядов людей и от взоров небес вершины скрывали, сумев распластаться, в то утро Марию, пророчицу, старца. Ни вот этого: Еще кругом ночная мгла. Еще так рано в мире, Что звездам в небе нет числа, И каждая, как день, светла, И если бы земля могла, Она бы Пасху проспала Под чтение Псалтыри. Судя по всему, для тех протестующих (на месте или удаленно), для которых это жест поколенческого самоопределения, вообще не существует хорошей церкви. Церковь – архаика не потому, что ее возглавляет Кирилл и она спелась с губернатором, Путиным и бизнесом. Она – патриархальный анахронизм сама по себе. Теперь, как сто лет назад, вновь она, а не государственное безбожие – знак промотанного взрослыми шанса двигаться вместе с передовой частью мира. Страну обошло видео, где женщина средних лет наседает на омоновцев, как Грушенька на Алешу Карамазова: «Что, святоши, женской груди испугались?» – хоть во всем мире полицейские чины менее прочих числятся среди тех, кто боится женской груди. Но это средний и старший возраст. Похоже, что более юные поколенческие претензии к церкви скорее имеют что-то общее с призывами отобрать у Алена Делона золотую каннскую ветвь. В церкви не мало, а слишком много патриархального секса, традиционного гендера, анахроничной плоти, неравенства, пышности, насилия, раздора, агрессии. Как Ален Делон, который не пьет одеколон, когда-то был символом респектабельного мужского обаяния, а теперь стал грубым старомодным насильником, так и церковь, когда-то бывшая символом преодоления материи, даже взвинченной бесплотности, для нынешних времен грузна и телесна. Что ее посты для убежденных веганов, что ее воздержание для асексуалов, переваливающих без сексуального опыта за тридцатилетний рубеж, что ее призывы к равенству в мире affirmative action, позитивной дискриминации исторически обездоленных групп? Человеку, проводящему большую часть жизни в виртуальном мире, глубоко непонятна необходимость каменного здания для духовных нужд, когда даже материальные решаются в сетевых беседах и группах. Страх перед виртуальным существом-покемоном абсурднее любой черной кошки: только что в Корее чемпионат по бейсболу открывал огромный виртуальный дракон. Для мира бдительного надзора за равенством, прозрачности гендерных границ, отрицания любых иерархий всякая церковь, даже самая либеральная, будет недостаточно вегетарианской, зато слишком сексистской, агрессивной и дискомфортной, как и ее священные книги. Ее ритуалы, духовные для старых времен, для нынешних невесомых – избыточно материальны. А лучшие христианские стихи – не акты немыслимой свободы, а уступки устаревшему мировоззрению классиков из школьной программы. Двухпартийная Россия Вместе с приходом этого поколенческого сдвига, давшего о себе знать во время Pussy Riot и еще ярче в дискуссии по поводу екатеринбургского кафедрального собора, окончательно разрывается аномальная дружественная связь христианства и либерализма, которая сопровождала Россию почти весь XX век. Как в свое время кончилась перестроечная путаница правого и левого (правящих коммунистов некоторое время называли правыми, а рыночников-демократов – левыми), так заканчивается и это. Россия становится в этом отношении нормальной европейской страной. Это не значит, что среди либералов не будет верующих, а все верующие будут религиозными фанатиками. Но это значит, что произойдет стандартизация и калибровка либерализма и общественно-политического христианства, они станут партийными, окончательно распадутся на два течения. Для одних никакая церковь больше не будет восприниматься как разновидность свободы, для других – никакой социальный авангардизм как разновидность церкви. Теперь русский либерализм будет официально против церкви, а русский консерватизм – за. Это образ будущей политики. И когда политическая система будет открыта, мы увидим республиканцев и демократов, ХДС и СДПГ, и классический спор про налоги, аборты, гей-браки и усыновления. Модель раскаяния Осталось понять, почему прошлые преступления против церкви не создают хотя бы легкой заминки на пути жесткого антиклерикального протеста. Часть ответа в том, что советская диктатура быстро вышла за границы отдельных гонимых категорий и принялась уничтожать уже без разбору носителей старых и новых идей. Другая часть в том, что сколько российские интеллектуалы ни проповедуют германскую модель раскаяния в тоталитаризме, сами они ей не следуют. Германское покаяние общенациональное, а России ими предлагается государственная модель. Обязанность каяться записана за должностными лицами, это дело начальства и, может быть, его сторонников, а противники будут считать и оценивать поклоны: ниже клади. В частности, церковь предлагают судить по ее нынешним неприглядным делам (игнорируя приглядные), не принимая в расчет ее вчерашние жертвы, а себя по вчерашним жертвам, как если бы они приносились сейчас. Государство под этим бдительным надзором каяться не торопится, сохраняя зазор двусмысленности, куда проваливается дружественная ему церковь. Впрочем, и тут Россия не отличается от современной Европы. Каким бы ни было реальное распределение прошлой вины, в настоящем правота оставлена за сторонниками прогресса. https://carnegie.ru/commentary/79153 Русских подводит философия всеединства. Бесформенного желания все объединить и слить. Сталина - с Николаем Вторым, коммунизм - с православием, полеты в космос - с земными поклонами, уважение к власти - с юностью. А это не соединяется. По-первости (1980-1990-е) еще можно было делать вид, что это можно соединить, по незнанию, но к 2020 году это уже шизофрения. Со всеми ее последствиями. Цивилизационный маразм.

ВЛАДИМИР-III: Телеведущий Владимир Соловьев прокомментировал свои слова, сказанные об участниках протестов в Екатеринбурге. В эфире «Вести FM» митингующих он назвал «бесами» и обвинил их в неверии в Бога. После заявления журналиста екатеринбургский адвокат Иван Волков пообещал подать на него в суд за оскорбление екатеринбуржцев. Владимир Соловьев в беседе с Daily Storm заявил, что активные противники строительства — это бесы и бесноватые. «Я их оцениваю конкретно как бесов и бесноватых, — уточнил свои слова Владимир Соловьев. — Не тех, которые за сквер. Не тех, которые выражают свою точку зрения. А тех, кто соответствующим образом ведут, нарушают закон и устраивают сатанинские пляски». «Бес — это ангел, который отрицает все божественное, — поделился своими знаниями в ангелологии Соловьев. — Если еще кто-то и Достоевского читал, то ему особенно станет понятно, о чем идет речь. А как, по вашему, надо относиться к беснующимся гражданам, часть из которых вскрывают себе кровеносные сосуды и оставляют надписи. Часть кидают камни в полицию. Часть ломает забор, нарушая тем самым действующее законодательство. Часть начинает прыгать и орать. Это все проявления». Он также призвал не воспринимать его слова буквально. «Надо очень четко разделять козлищ от общего законопослушного и замечательного нашего населения», — отметил Соловьев. На вопрос, может ли Соловьев назвать пофамильный список участников протестов, которые являются именно бесами, телеведущий ответил: «А от меня не требуется. А их изображения может найти каждый». При этом, как сообщил сам Соловьев, он является не православным, а иудеем. https://news.mail.ru/society/37354193/?frommail=1 Старая болезнь христианства... говорить устами евреев.

ВЛАДИМИР-III: Кстати, а Соловьев тоже против жидо-бандеровцев?

ВЛАДИМИР-III: Большинство екатеринбуржцев выступили против строительства храма в сквере Согласно опросу ВЦИОМ, за строительство храма в сквере в Екатеринбурге выступают только 10% жителей города. 74% опрошенных считают это место неудачным. Провести опрос по этому поводу ранее предложил Путин Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/22/05/2019/5ce54c9e9a79472539a2048b?from=from_main Одно слово: безбожники и христопродавцы! Согласно Соловьеву-Шапиро, 74% жителей Екатеринбурга - "бесноватые фюреры" (или как там у него всеединство?..)

ВЛАДИМИР-III: Екатеринбургская епархия отреагировала на итоги опроса ВЦИОМ о храме В своем специальном заявлении епархия отметила, что на результатах опроса сказалось обострение ситуации вокруг строительства храма. Итоги опроса не могут отражать действительного положения, считает епархия Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/22/05/2019/5ce5b0309a79474a93cf79e4?from=from_main Неужели рискнут не признавать? Против начальства?

ВЛАДИМИР-III: Где-то весной известный томский борец за возрождение церковно-славянского слова б... Максим Степаненко разразился весьма критической статьей: http://www.k-istine.ru/head/daily_reflection/daily_reflection-280.htm Там он высказал все, что думает о своих колегах из "имперской РПЦ МП" (да, именно таков градус его филиппики, хотя сам-то...) Главные тезисы: - накопление критической массы бездарей, некомпетентных людей, за последние 30 лет пришедших в Церковь через семинарии по самым разнообразным мотивам (часто нечистым), но только не по призванию Бога: эти люди разочарованы своим служением, не любят его, рады бы всё бросить, но куда деться после 15 – 20 лет службы в Церкви; - накопление за 30 лет в Церкви критической массы фарисеев; - доминирование сектантского мышления, мышления гетто, возрастающий тоталитаризм; - феномен Кураева; - раздражение лицемерных идеалистов и холопов; - отсутствие понимания системных проблем Русской Православной Церкви; - лицемерие и некомпетентность епископата; - и, наконец, возрождение, фактически клонирование, за 30 лет бесплодного "древа" (даже еще более порочного), которое Господь начал рубить в 1917 году в России. Там же. Степаненко перечислил уйму людей из православного духовенства, которых затравили "свои же", причем это люди любых политических взглядов, мыслительных концепций, вне зависимости от того, за что они: "правые" или "левые" - основанием для травли служит сам факт наличия у этих людей (Сысоев просто не успел быть затравленным, а вот Кураев-Адельгейм-Каскун-Федосов-Чаплин-Мещеринов-Опипов-Лапкин успели: кстати, Лапкин сначала сам боролся с "масонским галстуком" Осипова, а затем его... того... самого... размасонили), факт наличия у этих людей мышления, рефлексии как таковой. На этом я бы посоветовал Степаненке поставить вообще точку в его катилинариях, поскольку все остальные "страсти" о Системе, феодалах, 95% невоцерковленных и т.д. и т.п. излишне. Он уже все сказал. И не надо делать вид, что это неприемлимо. Верующие - странный народ. Они, как тот сбрендивший профессор, который ждал от боженьки не только сохранения жизни, но и кафедры. А когда сталкиваются с последствиями "своего нравственного выбора", воротят нос. Если действительно речь идет о какой-то сверхъестественной силе, которая стоит за бездарными администраторами, епископами-гомосеками, попами-сектовладельцами, то все эти "отдельные недостатки" и пятака не стоят, а вот если "телу христову" без эффективных менеджеров никак не раскрутится, то у любого человека (помимо Вольтера) возникнет некоторое недоумение: а что ж это музыканту ноты мешают? Некомпетентность попов лучше всего объясняется отсутствием богов - самая простая лапласовская гипотеза! А насчет травли "мыслящих выродков природы" (как их называл Альфред Бестер): неужели могло быть иначе? Стабильность-с требует. P.S. Да, все уже догадались, что причиной неприязни Степаненки к РПЦ МП является его изгнание после известных событий, о которых был анекдот с поручиком Ржевским. Встречается поручик Ржевский с попаданцем из будущего. Тот ему рассказыват-рассказывает обо всем. Дошли до реформы правописания. Ржевский: Неужели отменили ѣ? Как же теперь пишете слово б...? (из КВН-овского юмора 25-летней давности). Не было бы изгнания...

ВЛАДИМИР-III: Правовая комиссия РПЦ хочет запретить освящать оружие массового поражения Комиссия Межсоборного присутствия по церковному праву РПЦ разработала документ, который позволит отказаться от практики освящения оружия массового поражения. Об этом в телеграме написал викарий московского патриарха епископ Савва (Тутунов). "По мнению комиссии, в рамках церковного предания можно говорить о благословении воина на несение воинской службы, на защиту Отечества. При совершении соответствующего последования благословляется и личное оружие, причем именно потому, что оно связано с тем, кому преподается благословение, – пишет епископ. – По этой же причине не должно "освящаться" оружие массового поражения и, в целом, не личное оружие. В этом позиция комиссии расходится с практикой последних лет". До конца июля в подготовленный документ будут внесены правки, затем документ будет обсуждаться епархиями. Епископ подчеркнул, что пока что это личное мнение членов комиссии и не является официальным документом. В 2008 году настоятель храма патриаршего подворья при штабе Ракетных войск стратегического назначения священник Михаил Васильев рассказывал агентству "Интерфакс", что освящение межконтинентальных баллистических ракет перед их запуском "стало доброй традицией". Он отмечал, что командование РВСН первым среди командований других родов войск решилось начать сотрудничество с Московским патриархатом. https://www.currenttime.tv/a/russia-church-weapon-of-mass-destruction/30013914.html Какая-то совершенно непатриотическая правовая комиссия попалась. Попахивает предательством Родины. Ведь эти попы (хотя в физике у них познания на уровне Тертуллиана), уверенгы, что ядерное оружие создавалось... Становление отношений Российского федерального ядерного центра ВНИИЭФ и Русской православной церкви Православное ядерное оружие П. Фельгенгауэр Сегодня. 1996. 13 ноября. Как христиане, мы не можем искушать другие народы односторонним разоружением Вчера в Москве в Свято-Даниловом монастыре Всемирный русский народный собор проводил слушания «Ядерные вооружения и национальная безопасность России». Глава Собора, Патриарх Алексий II, сейчас в Ташкентской епархии, и его приветствие огласил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. «Святая Церковь серьезно озабочена нынешним кризисным положением в государстве, обществе и в ядерной промышленности. Безумная гонка вооружений должна быть приостановлена. Но одновременно мы должны следовать трезвенному подходу к окружающей реальности». Формируется концепция национальной безопасности, производится реструктуризация вооруженных сил, и потому, по мнению Патриарха, государство и народ должны определить место и роль ядерных сил в настоящей и будущей жизни страны. Без упования на Господа, без убежденности в доброте творимого дела невозможен подлинный успех в области ядерной энергии. От себя митрополит Кирилл добавил, что «безопасность» - библейское слово. В Апокалипсисе сказано: «Когда будут говорить: безопасность, безопасность, тогда и настанет погибель». Есть основания полагать, что расширение НАТО на восток и интеграция Европы, исключающие Россию, являются признаками скорого пришествия Антихриста. Впрочем, по мнению митрополита, «любое пророчество всегда альтернативно, а не фатально: как выберем, так и получится». XXI век станет временем конфликтов цивилизаций, и Россия находится между молотом и наковальней (Востоком и Западом). «Мы против расширения НАТО, поскольку это отделит российский мир железной стеной. Россия - не страна, а континент, и с гибелью России погибнет весь остальной мир». Все, похоже, согласны с тем, что у несчастной России в нынешние трудные времена остались только две надежды на спасение - православие и стратегические ядерные силы (СЯС). Потому именно на сокрушение отечественного православия и СЯС направлены основные усилия Вашингтона. Отец Константин Татаринцев (сотрудник отдела Московской Патриархии по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами) разъяснил, что «в пацифизме есть внутренняя ложь» и что на ядерном оружии только тогда есть печать первородного греха, когда оно созидается без молитвы, и для специалистов, изготовляющих это оружие, надо найти небесного покровителя. Впрочем, член-корреспондент Академии естественных наук Павел Флоренский уверен в том, что раз бомба была создана в Саровской Пустыни (Арзамас-16), то все российское ядерное оружие и ныне находится под контролем и покровительством св. преп. Серафима Саровского. В этом суть отличия наших СЯС от сатанинского американского оружия, которое послужило причиной гибели сотен тысяч невинных японцев. Представитель «Яблока» и председатель комитета по международным делам Владимир Лукин заявил от имени Госдумы, что «наши границы трещат по всем швам» от Эстонии до Курил и «мы подвергнемся полному распаду, если лишимся СЯС». СНВ-2 - противоречивый договор, и Дума не станет спешить его ратифицировать, когда НАТО расширяется, а США подкапываются под договор по ПРО. «Как христиане, мы не можем искушать другие народы односторонним разоружением. Если на нас покусятся, то победного выхода для врагов не будет». Исполняющий обязанности директора ВНИИЭФ в Арзамасе-16 (Российский ядерный центр) Радий Илькаев также считает, что любой крупный конфликт для России будет войной на истощение, которой нам не выдержать. Потому нет альтернативы ядерному оружию. Но разработчикам мешают экономические трудности и запрет на испытания. «Нет возможности провести эксперимент, выяснить, хорошее оружие ты создал или нет». Молодежь не хочет идти работать, создавать оружие, было сказано в докладе недавно покончившего с собой Владимира Нечая из Челябинска-70. Народ развращен ложным пацифизмом и не научился еще любить наше благословенное православное оружие. Нужно полное единство мнений в ядерных вопросах, и Русский собор его выработает, опираясь на христианские ценности. Американцы называют наши тяжелые ракеты Р-36 (SS-18) «Сатана», а для нас они ангелы-хранители, заявил генерал Владимир Шатохин из Академии Генштаба. http://pravsarov.su/content/publication/461/552/486/517.html хотя статья явно издевательская, и написана врагом России, она размещена на православном ресурсе. У Ярослава Гашека на ту же тему: Кроме того, пожилые изнуренные дамы принесли целый тюк листовок с двумя молитвами, сочиненными будапештским архиепископом Гезой из Сатмар-Будафала. Молитвы были написаны по-немецки и по-венгерски и содержали самые ужасные проклятия по адресу всех неприятелей. Молитвы были пронизаны такой страстью, что им не хватало только крепкого венгерского ругательства "Baszorn a Kristusmarjat". По мнению достопочтенного архиепископа, любвеобильный бог должен изрубить русских, англичан, сербов, французов и японцев, сделать из них лапшу и гуляш с красным перцем. Любвеобильный бог должен купаться в крови неприятелей и перебить всех врагов, как перебил младенцев жестокий Ирод. Преосвященный архиепископ будапештский употребил в своих молитвах, например, такие милые выражения, как: "Бог да благословит ваши штыки, дабы они глубоко вонзались в утробы врагов. Да направит наисправедливейший господь артиллерийский огонь на головы вражеских штабов. Милосердный боже, соделай так, чтоб все враги захлебнулись в своей собственной крови от ран, которые им нанесут наши солдаты". Следует еще раз отметить, что этим молитвам не хватало только: "Baszom a Kristusmarjat!"

ВЛАДИМИР-III: В РПЦ назвали некорректным сравнение военных потерь с жертвой за безбожие В Великую Отечественную войну в составе Красной армии воевали люди разных конфессий, заявили в РПЦ. Так там ответили на слова митрополита Белгородского и Старооскольского, который назвал потери на войне жертвой за «безбожие» Слова митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, сравнившего потери на Великой Отечественной войне с жертвой за безбожие, были не совсем корректными. Об этом заявил «РИА Новости» председатель синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан. «Понятно, что это не совсем так. Если бы мы оперировали четкими статистическими данными, тогда можно было бы о чем-то говорить… Выводы не совсем корректные, потому что защищали Отечество люди разных национальностей, разных религий и конфессий, поэтому война и называется Отечественной», — сказал епископ Стефан. 2 июня, выступая на вечере памяти, митрополит Иоанн сказал, что в первые месяцы Великой Отечественной войны более 60% бойцов Красной армии, родившиеся в «безбожное время» и оставшиеся некрещеными, были убиты. «Это была жертва, которая была принесена за безбожие. И войну выиграли крещеные люди, те, кто призван был для того, чтобы духовно победить вот эту машину, хорошо отлаженную», — сказал митрополит (запись его выступления размещена на канале епархии в сети YouTube). По словам епископа Стефана, к высказываниям словам митрополита следует относиться спокойнее и не рассматривать их «в контексте того, что владыка Иоанн кого-то там осуждает». Однако епископ отметил также, что сейчас не следует «рассматривать под лупой, кто крещен, и кто из крещеных был какого настроения в момент его гибели». Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/25/06/2019/5d123d949a7947e3a28e3540?from=newsfeed А когда это верующих волновала какая-то там безбожная статистика? Вера - это нечто противоположное статистике. Они живут в другом мире, не в статистическом.

ВЛАДИМИР-III: Питерцы в социальных сетях о строительстве православных храмов в СПб: Насколько же жалок тот бог, которому важно, чтобы ему молились и ставили свечки... и Павел, насколько жалок тот бог, существование которого настолько нереально, что даже не возможно опровергнуть.. https://yandex.ru/local/near Действительно, во втором случае здесь типичная верификация (см. Карл Поппер). Религия в целом производит жалкое впечатление.

ВЛАДИМИР-III: Ранее руководитель отдела Иваново-Вознесенской епархии по взаимоотношению церкви с обществом и СМИ Марк Маркиш заявил, что злоупотребление интернетом и другими современными технологиями отдаляет человека от церкви и бога. По его словам, 200 лет назад люди тесно общались со священником, теперь же существуют книги и интернет, и прихожане ищут ответы на свои вопросы там. https://news.mail.ru/society/37934167/?frommail=1 Единственное средство - понизить уровень грамотности, в т.ч. компьютерной. Другого выхода нет.

ВЛАДИМИР-III: Российский священник рассказал о разговоре с Чарльзом Дарвином и его раскаянии Протоиерей и духовник Алексеевского женского монастыря Москвы Артемий Владимиров заявил, что общался с ученым Чарльзом Дарвином, который умер в 1882 году. Об этом он сообщил в эфире телеканала «Спас». Запись была опубликована на YouTube 25 июля, однако внимание на нее обратили только сейчас. По словам Владимирова, разговор состоялся в Вестминстерском аббатстве, где похоронен Дарвин. Он рассказал, что не является поклонником «обезьяньей теории» и ему было интересно поговорить. В частности, он спросил ученого, есть ли «какие-то промежуточные звенья между видами — между зеброй и жирафом». Протоиерей добавил, что у Дарвина было «наивное представление, что археология найдет промежуточные звенья». «Что вы думаете я услышал [в ответ]? “Батюшка, не соблазняйся моей теорией, не от большого ума я эту гипотезу выдвинул, в которой сейчас раскаиваюсь. Ни к медведю, ни к свинье лично ты не имеешь никакого отношения”», — процитировал священник слова, якобы услышанные от Дарвина. Он также порадовался «торжеству разума и православия» и предложил «Спасу» транслировать передачи на английском и китайском языках. В своем труде «Происхождение видов» Дарвин назвал естественный отбор основным механизмом эволюции. Он также обосновал, что все живые организмы происходят от общих предков и эволюционируют со временем. Так, в работе «Происхождение человека и половой отбор» говорится, что человек произошел от обезьяны. https://news.mail.ru/society/38220282/?frommail=1 Еще один Гарри Поттер принял православие... И эта Россия будет потеряна.

ВЛАДИМИР-III: Любопытная информация столетней давности: Нью-Йоркский Евангелический Комитет заявил, что из 5,5 млн. населения Нью-Йорка 3,3 млн. человек не принадлежат ни к какой церкви, и эти «язычники» нуждаются в присоединении к христианской церкви. Источник: СВОБОДА (украинское издание в Нью-Джерси) № 54 за 1916 год. Конечно, проповедник на то и проповедник, чтобы преувеличивать, но уж точно можно сказать, что для 2/3 населения Нью-Йорка в начале ХХ века "религия не играла роли в общественной жизни".

ВЛАДИМИР-III: «Союз» с роботом «Федором» не смог пристыковаться к МКС В Центре управления полетами по этому поводу уже начали заседание госкомиссии. По данным источника «РИА Новости», «Союз» не смог пристыковаться из-за возможных неполадок в системы стыковке корабля Космический корабль «Союз МС-14», на борту которого находится робот «Федор», не смог в запланированное время состыковаться с Международной космической станцией. Об этом сообщает «РИА Новости» со ссылкой на корреспондента из Центра управления полетами. Корабль подошел к станции ближе чем на 100 м, потом завис у причального модуля, после чего начал отходить от МКС. В настоящее время «Союз» отвели на безопасное расстояние от космической станции. Источник агентства «РИА Новости» в ракетно-космической отрасли рассказал, что корабль не смог состыковаться с МКС из-за неисправности системы сближения «Курс». На расстоянии 100 м, по всей видимости, отметил собеседник, отказал один полукомплект системы на корабле, после чего он автоматически переключился на второй, однако и тут возникли проблемы. Затем ЦУП дал команду на отвод корабля от МКС. В NASA, в свою очередь, уточнили, что космический аппарат не смог зафиксироваться на причальном блоке МКС. Спустя некоторое время журналистов, которые следили за стыковкой вместе со специалистами, попросили удалиться из Центра управления полетами. Руководство ракетно-космической отрасли и члены госкомиссии по полету космического корабля собрались на заседание по итогам несостоявшейся стыковки. В заседании участвуют гендиректор РКК «Энергия» Николай Севастьянов, начальник Центра подготовки космонавтов Павел Власов, директор ЦУПа Максим Матюшин, начальник головного научного института «Роскосмоса» ЦНИИмаш Сергей Коблов. Главы «Роскосмоса» Дмитрия Рогозина в ЦУПе не был, однако после новостей о том, что стыковка не удалась, намерен приехать на заседание. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/technology_and_media/24/08/2019/5d60d4759a7947707093348e Опять освящение перед стартом некачественное было?

ВЛАДИМИР-III: Дмитрий Узланер. КОНЕЦ РЕЛИГИИ? ИСТОРИЯ ТЕОРИИ СЕКУЛЯРИЗАЦИИ. М.,2019. Автор – типичный в современной России "системный либерал", а быть "системным либералом" в России означает так писать и говорить, чтоб никого не обидеть, даже если таблица Пифагора оскорбляет чьи-то чувства верующих. Что же видим в книге? Автор – социолог (сотрудник Московской высшей школы социальных и экономических наук), и разбирает он социологические подходы к явлению секуляризации. "Секуляризация" – значение этого термина как-то теряется в работе (в лучшем случае, автор дает нам трактовки социологов XIX и XX веков) – это процесс снижения роли религии в сознании людей и жизни общества; переход от общества, регулируемого преимущественно религиозной традицией, к светской модели общественного устройства на основе рациональных (внерелигиозных) норм, а также соответствующая политика. Казалось бы, все просто – религия возникает на определенном этапе развития обществ (разные религии в разных обществах, и их разность подозрительно – для "нерукотворной" якобы сущности – зависят от разности обществ) и на столь же естественном и логически обусловленном этапе общества исчезает просто потому, что условия общественной жизни меняются (меняются не "сами по себе", а в результате деятельности участников этих самых обществ, но "естественным образом" означает то, что они не могут не измениться, как не может не растаять лед на жаре). Но эта простота автору противопоказана, потому что ему надо уважать чувства верующих (и так-то подозревают в жидо-масонском заговоре все эти Высшие школы социальных и экономических наук), и тут тонкий русский политик! Ведь для истинно верующего человека никаких "естественных процессов" не существует, а секуляризация – это не что иное, как пришествие антихриста (или кто там его подменяет в исламе). Как бы вот и социологических волков накормить, и простых верующих овечек не тронуть? С Марксом и Контом у Узланера разговор короткий: они жили давно, "многого не понимали" и т.д. Но вот рядовые социологи – уже ХХ века – Парсонс, Уилсон, Бергер, Лукман, Казанова – с ними проблем гораздо больше. Общий диагноз Узланера: они все были неправы, секуляризация – фантом, религия никуда не делась, американский президент по прежнему кладет руку на библию. Если бы на месте Узланера был американский социолог, он бы просто-напросто подкинул дюжину цифр, и мы хотя бы проверили: а действительно ли религия никуда не делась, если учесть, что в 1900 году "открытых" атеистов было в мире в целом 5 млн., и спустя 100 лет их 1230 млн., а в США даже в 1990-х численность атеистов и неверующих (согласно опросам) выросла в 2 раза. Опять же, для верующего это не проблема, он может одновременно говорить о 100-% религиозности и о том, что люди "ушли от бога", что логично, если "антихрист грядет", и не видеть никаких противоречий в своих речах. Но Узланеру важно доказать крах социологов-секуляризаторов в теоретическом ключе, и он подробно разбирает дискуссии 1950-1990-х годов вокруг самого по себе термина "секуляризация". Является ли секуляризация исчезновением религиозности, или лишь церковности? – замечу, для истинно верующего человека это одно и то же. Можно ли говорить о европейской секуляризации как об эталоне, или наоборот, американская религиозность есть эталон? Как выглядела теория секуляризации в рамках советского проекта? – а то заладили в последнее время, что СССР был православной страной, а возражать на это = оскорблять чувства верующих. Но все эти темы в довольно лаконичной монографии лишь намечены пунктирными линиями, нет должной систематики и полностью отсутствуют оппоненты теоретиков секуляризации из числа верующих авторов. На этом фоне проблематика следующих работ по данной теме (рецензент А.С.Агаджанян подчеркивает, что это всего лишь первая ласточка в российской науке) должна включать анализ структуры религиозности общества (какие слои и группы в большей и меньшей степени религиозны), степени религиозности, учитывать этно-культурологическое измерение, потому что объявлять Исламскую революцию в Иране знаком заката теорий секуляризации было бы довольно наивно. Наконец, чисто методологически нельзя не учитывать т.н. "вторичную религиозность" - явление, наблюдаемое в обществах регрессивного типа (совр. Россия в т.ч.), где неверующие люди объявляют себя верующими. Если учесть хотя бы часть этих факторов и проанализировать на сей предмет социологическую науку, ее подход к секуляризации потеряет ту одномерность, которую ей приписывает Узланер: меньше/больше стало верующих. Нет, кое-где в работе наблюдается появление весьма интересных мыслей и подходов: чего стоит хотя бы упоминание теории Бергера, согласно которой, атеизм – суть порождение самого по себе христианства, убравшего из повседневной жизни человека сакральное (проще говоря: атеист отличается от верующего монотеиста лишь тем, что признает на одного бога меньше). Но в целом работа напоминает "отписку" какого-нибудь протоиерея, которому важно озвучить свою веру в то, что Дарвин "принял православие", а остальное неважно. Констатация десекуляризации тех или иных обществ, приводимая автором в качестве доказательства несостоятельности самой по себе концепции десекуляризации, также слишком декларативна и не учитывает особых причин – и главное: последствий! - такой десекуляризации (будь то Россия, Иран или Афганистан – была ли последняя страна более адекватна в начале 1970-х или в условиях возрождения духовности при талибах?) На вопрос, как религиозность соотносится с тупиковостью или инновационностью развития обществ, ответа у автора нет.

ВЛАДИМИР-III: Экс-руководитель аппарата федерального омбудсмена Иван Соловьев заявил о расставании со своей супругой депутатом Госдумы Натальей Поклонской. Об этом сообщает РИА «Новости». По его словам, разлад в их семье произошел из-за того, что оба супруга — лидеры по натуре. Он отметил,что из-за личностных качеств они не смогли ужиться с Поклонской. «Один красивый, другой очень красивый. Один умный, другой очень умный. Один целеустремленный, другой очень сильно целеустремленный», — подчеркнул Соловьев. https://www.gazeta.ru/lifestyle/news/2019/09/02/n_13412821.shtml?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews Не выдержал мужик столько православия на д/н. Кстати, особой красоты ни в ней, ни тем более в нем...

ВЛАДИМИР-III: Дм.Быков: В конце концов, не следует мыслить народ как некое целое, безоговорочно отдельное от себя. Мне кажется, что здесь есть некоторые перспективы. Вот эта народофилия и безумная народофобия, которая встречается с одинаковой частотностью, вот эти все крики: «Да, вам не повезло с народом!». Да в общем, не очень повезло, если честно. И народу с нами не очень повезло. У русской интеллигенции, как у лучшей части этого народа, с ним не очень хорошие отношения, но это естественно. Понимаете, в некоторых семьях родители любят детей, и у них все прекрасно. А в некоторых семьях бывают конфликты. Надо, конечно, понимать, что это одна семья. Но надо понимать и то, что русская интеллигенция, как только она начинает немножечко подниматься над средним уровнем, она неизбежно оказывается в конфликте с большинством. Это конфликт очень тяжелый. Мне кажется, что тот, кто об этом конфликте напишет и напишет серьезно, тот напишет великую прозу. Вот «Тихий Дон» – это как раз роман о том, как большинство народных установлений, народных связей прогнили изнутри. Как при первом ослаблении обручей, стягивающих эту бочку, начинается всеобщее истребление друг друга, свояк на свояка, брат на брата, кум на кума, муж на жену. Вот это, мне кажется, и есть та новая высота взгляда, которая в шолоховском романе, до сих пор не очень-то и проанализированном, была достигнута. Все подробно разбирают, Шолохов ли написал, и это великая проблема, но мне кажется еще интересным посмотреть, что объективно сказалось у автора. Вот тот, кто сегодня такую книгу напишет, тот продвинется достаточно далеко вперед. Я говорю не о масштабе. Писать большой роман сегодня, на мой взгляд, бессмысленно. Но как-то осмыслить заново отношения с народом и «повезло-не повезло» – это интересная задача, интересная и соблазнительная. Всегда ведь интересно говорить то, что нельзя. Смеяться, когда нельзя, осмеивать те понятия, которые вызывают сакральное придыхание. Мне кажется, что литература двадцатых годов будет посвящена во многих отношениях пересмотру русской истории – военной истории, пересмотру двадцатого столетия. Может быть, пересмотру роли каких-то фигур из русской культуры, совершенно тоже сакрализованных. В общем, сакрализация будет подвергаться серьезной атаке. Потому что в условиях, когда все сакральное и никого не тронь, тогда просто лучше отказываться от этой профессии. Но не дождетесь. Мне кажется, достаточная характерная черта Дудя – то, что когда все, кто открывает рот, вызывают дикое раздражение (почитайте социальные сети), он как-то своей доброжелательностью умудряется консолидировать страну вместо того, чтобы ее в очередной раз раскалывать. Он ее раскалывает, условно говоря, на Соловьева и остальных, а этот раскол можно признать только благотворным. Поэтому у него перспективы, безусловно, есть. А так литература двадцатых годов будет полна срывания всех и всяческих масок, ликвидации всех и всяческих табу. Ну, или ее не будет. Такое тоже возможно вполне – господи, Византия же перестала существовать, в прежнем своем виде? Священная Римская империя перестала же существовать? Бывают, действительно, конечные пункты, когда цивилизация, вместо того, чтобы вытащить себя за уши из болота, еще глубже себя туда загоняет. https://echo.msk.ru/programs/odin/2499525-echo/ Нет, ее не будет. Хотя мания величия России никуда не денется.

ВЛАДИМИР-III: В РПЦ отреагировали на письмо священников в защиту осужденных Письмо священников Русской православной церкви (РПЦ) в защиту фигурантов дела о митингах в Москве является попыткой участия в правозащитной деятельности, фактически ставшей политической декларацией. Об этом сообщил журналистам заместитель председателя Отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе, передает ТАСС. «Церковь имеет право печалования (право ходатайствовать за осужденных) и активно им пользуется, в том числе непублично», — заявил Кипшидзе, отметив, что в России и других странах, где живут подписавшие письмо священники, есть несправедливо осужденные. «Но когда из них всех выбирается несколько подсудимых, наиболее известных по СМИ, — это политика, а не печалование», — сказал он. Кипшидзе назвал составление документов, в которых «странным образом перемешана политическая риторика и священные тексты» бесполезным путем, отметив, что намного эффективнее было бы организовать сбор средств на адвоката. Ранее более 40 священников РПЦ написали открытое письмо в поддержку фигурантов дела о митингах в Москве. В документе говорится о необходимости пересмотра судебных решений фигурантам в виде тюремных сроков. В письме также отмечается, что в большей степени приговоры «похожи на запугивание граждан России», чем на справедливое решение в отношении подсудимых. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5d8179809a7947846594383b?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews Я тоже думаю, что эти 40 попов - в РПЦ элемент случайный и противоестественный. Где вы видели, чтобы поп, жирный, глупый и претенциозный, за кого-либо заступался, особенно против начальства? Так не бывает.

ВЛАДИМИР-III: Дм.Быков: Перфоманс, устроенный Оксимироном, – суд над классикой, повинной то в оскорблении религиозных чувств, то в экстремизме, – можно только приветствовать. Чтения «Сядь за текст», в которых поучаствовали Александр Петров и Леонид Парфенов, – в любом случае замечательное мероприятие, но наводит оно на грустные мысли. Посадить по своим антиконституционным цензурным статьям, разумеется, они могли бы кого угодно – хоть Пушкина, хоть Мартина Лютера Кинга; проблема в том, что плевать они хотели на тексты. Они боятся гораздо более грубых вещей: вот шаман, например, – это им страшно, потому что неизвестно, что он может там нашаманить. Своих ручных церковных иерархов они не боятся вовсе, потому что в православного Бога не верят или видят в нем сверхпахана, которого можно задобрить взяткой, храм там построить или колокол отлить. Их может напугать расследование с конкретными цифрами, но никак не сатирическое стихотворение, не разоблачительный роман-антиутопия и тем более не гражданская лирика. Ну не верят они ни в какие мотивы, кроме прямой корысти или трусости. Так что флешмоб флешмобом, и вообще хорошо, когда популярные авторы или исполнители поднимают голос против несправедливости, – но искусству в России уж точно ничто не угрожает, потому что никто его не принимает всерьез. И это предсказуемо, даже напрямую предсказано. Заболоцкий незадолго до смерти задумывал поэму о Сталине и объяснял жене, что Сталин – фигура переломная, последний вождь, имевший представление о старой культуре. Он придавал ей огромное значение, поэтов либо прикармливал, либо запугивал, либо уничтожал. Дальше, предсказал Заболоцкий, пойдут люди пещерные. А постсоветские руководители, будем честны, не имеют и тех немногих предрассудков и моральных ограничений, которые были у советских. Нынешним все равно, что о них подумают. Они уверены, что в истории остаются только территориальные завоевания. Шаманы, улица и цифры – вот чего они боятся. Это страхи детские, росгвардейские – сообразно интеллекту. Какой им Пушкин, когда им Маршак труден? И знаете – это к лучшему. Мы знаем цену их уважению и проживем без него. Если выбирать между безразличием власти или сталинизмом, безразличие лучше. А деятели культуры, нуждающиеся в повышенном самоуважении, всегда могут пойти в шаманы. Внимание власти и прессы им обеспечено. https://sobesednik.ru/dmitriy-bykov/20190923-tri-straha-vlasti Боязнь колдовства и т.п. - закономерная черта духовности.

ВЛАДИМИР-III: Дм.Быков: Вот тут замечательная серия вопросов, в количестве примерно семи: чего я жду от акции 29 сентября? Я жду, что она будет массовой, но меня на ней, к сожалению, не будет еще. Я вернусь только через неделю. Разные версии будущего России: изменится ли что-то после «московского дела», изменится ли что-то после митингов? Понимаете, какая история? Я, наверное, должен признаться в ужасной вещи, и мне как-то стыдно в ней признаваться: мне неинтересно совершенно думать о будущем России. Почему неинтересно? Наверное, потому что прав Владимир Сорокин (о котором тоже, кстати, многие просят лекцию в связи с фильмом «Сорокин трип», подумаем и об этом): «Будет ничего», – отвечает у него Прасковья Мамонтовна в «Дне опричника» на вопрос, что с Россией будет. Этот вопрос всех волнует, невзирая на кажущуюся стабильность. «Будет ничего». Или, вернее сказать, не важно то, что будет. Не будет интеллектуального прорыва, не будет радикального свершения. Россия может, если захочет, навязать миру ядерную войну, но указать сценарий спасения от нее на сегодняшний день она, на мой взгляд, неспособна. И вот это ужасное чувство, когда о будущем страны говорить неинтересно, потому что будущее у нее, в общем, от прошлого ничем не отличается. Это такая колбаса, одинаковая на всем своем протяжении. Нет никакого шанса, что произойдет нечто новое по сравнению с предыдущими тремястами или пятьюстами лет. Вот это, наверное, самое печальное ощущение. https://echo.msk.ru/programs/odin/2506607-echo/ До Быкова наконец-то дошло. Причем, "колбаса" не одинаковая. Чем дальше, чем хуже. Качеством.

ВЛАДИМИР-III: Латынина: Моего приятеля Сергея Михайлова, главного редактора газеты «Листок», дочка огорошила вопросом: «Папа, а мы правда произошли не от обезьян, а от инопланетян?» Папа спросил, откуда сведения. Девочка ответила: «Учительница в школе сказала». Папа было решил, что девочка что-то не поняла, но оказалось, что факт сей изложен в учебнике. Редактором учебника является Никитин А.Ф. Это учебник обществознания. И да, там на полном серьезе сказано, что существуют три теории (!) происхождения человека. «Божественная», «Эволюционная (от обезьян)» и «Космическая». Про «эволюционную» в учебнике написано так: «Многие антропологи считали и считают ее недоказанной». «Существуют и другие теории происхождения человека. Например, что род человеческий произошел от космических пришельцев». К сожалению, учебник не сообщает нам, какие антропологи поддерживают эту замечательную теорию, в каких peer-reviewed журналах они публиковали свои работы и есть ли какие-то другие антропологи, которые «считают ее недоказанной». Так что «недоказанным» в учебнике А.Ф. Никитина оказывается только Дарвин. Такое нестандартное заявление заставило меня саму взяться за этот кладезь знаний, и оказалось, что А.Ф. Никитин вместе со своими соавторами наплодил целую линейку учебников — ​с 5-го по 11-й класс включительно, и все написаны неподражаемым авторским коллективом верных наследников Козьмы Пруткова и графа Хвостова. Тут надо сказать, что задача авторам выпала нелегкая. Они должны в доступной школьникам форме рассказать обо всех основных проблемах, которые занимают современную антропологию, социологию и психологию. Естественно было бы ожидать от авторов хоть какого-то знакомства с данными вопросами и ссылок на именитых предшественников — ​от Дюркгейма с Фрейдом до Юваля Ноах Харари. Но А.Ф. Никитин не ищет легких путей. Вместо этого он и его соавторы решили поделиться со школьниками собственными представлениями о прекрасном. Вот, например, в учебнике «Естествознание» за 8–9-й класс (8-е издание, Москва, «Просвещение», 2011 г.) в параграфе «Духовная жизнь человека» рассуждается о духовных ценностях на примере поступка сына Ноя, Хама, описанного в главе 9 книги Бытия (автором данного параграфа значится И.В. Метлик). «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и обнажился в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и, выйдя, рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего». (Быт. 9:20–23). «Поведение Хама, посмеявшегося над наготой отца, бесчеловечно, низменно, — ​пишет автор. — ​Оно — ​свидетельство его нечувствительности к высшему началу, ко всему духовному вообще. С тех пор говорят о хамском поведении, хамстве. Это своего рода слепота души, неумение отличать обыденное от святого. <…> В случае Хама — ​неспособность сдерживать более примитивные душевные движения (смех) высшими духовными качествами (почтение, уважение отца)» (стр. 29). Оставим в стороне интеллектуальный уровень текста. У меня вопрос: откуда автор взял, что Хам смеялся над отцом? В книге Бытия ничего подобного не говорится. В ней говорится, черным по белому, и в оригинале, и в любом переводе, что Хам увидел своего отца пьяным и голым, о чем он «вайягед лишне эхав бахуц» — ​т.е. «и рассказал двум братьям снаружи». Мне неизвестны случаи, когда глагол «лехагид» переводится как «смеяться». Автор просто совершает новое открытие в библеистике. Библейские и христианские темы авторы вообще очень любят. Вот, например, как учебник (!) по обществознанию рассказывает о человеческих эмоциях. «В христианской культуре, — ​сообщает учебник, — ​есть специальные названия для различных этапов развития эмоции, которые мы в нашей обыденной жизни просто не замечаем. Вот, например, чувство страха или любая другая эмоция. Первый след зарождающегося страха монахи называли «помыслом»… Допустим, помысел мы прозевали. Тогда образуется прилог. Это означает, что помысел проникает в сердце, становится эмоцией. Там он получил силу и теперь распространяется в душе. Этот момент называют «приражением» (стр. 25). ЧТО?! «Прилог»? «Приражение»? В учебнике, в параграфе «самопознание», написанном на пиджин-русском, нам рассказывают об эмоциях, опираясь — ​нет, не на бихейвиористов, не на Вильяма Джеймса, не на эволюционную биологию, не на нейрофизиологию, — ​ а на словарь и термины, употребляемые византийскими скрепоносными фанатиками V–VI вв. н.э. — ​Марком Аскетом и Максимом Исповедником! Мы могли бы ожидать, что после «прилога» и «приражения» мы все-таки услышим что-нибудь про гиппокамп и кору головного мозга. Все-таки задача учебника декларирована как «дополнить знания учащихся о человеке, обществе, экономике». Но нет. Автор продолжает витийствовать. «Как обуздать своих коней? — ​пишет он. — ​Некоторые мыслители сравнивали буйство страстей в человеческой душе со зверинцем, где в одной клетке собраны дикие хищники, пресмыкающиеся, пугливые кролики, ленивцы и т.п. Воспользуемся еще и другим, не менее известным подобием. Представьте себе экипаж, запряженный четверкой лошадей. Крепкая, чистая повозка мчится по дороге, сразу видно, что хозяин содержит ее в полном порядке. Кучер крепко держит вожжи, умело управляет лошадьми… Кучер — ​это разум. Коляска — ​это тело. Лошади — ​это чувства»… Что это? Как это? Это — ​учебник, написанный в начале XXI века? Издающийся миллионными тиражами? «Кучер — ​это разум, лошади — ​это чувства»? Это все драгоценные максимы, которыми А.Ф. Никитин и Ко считают нужным поделиться со школьниками вместо рассказа о Джеймсе и Ланге? Редактор и авторы, правда, считают, что ученики 8-го класса вместо знакомства, пусть на самом простом уровне, с современной нейрофизиологией нуждаются в притчах деревенского дьячка, пересказанных языком инструктора райкома партии? Ни малейшего следа какого-либо знакомства авторов учебника что с современными, что с классическими науками о человеке просто не наблюдается. Вместо этого текст состоит из перлов вроде: «Существует мнение, что слово «семья» означает «семь я» (стр. 55). «Время идет незаметно. И одна эпоха сменяет другую иногда на глазах одного поколения» (стр. 69). А вот как лихо разделывается учебник с таким известным феноменом человеческого общества, как война: «Жадность, зависть, гордыня, тщеславие, ненависть — ​эти человеческие пороки и являются главными причинами захватнических войн». Ау. Это же учебник! По нему учат. Вот спрашивает училка где-нибудь в деревне: что является причиной войн? А ученик начитался какого-нибудь Клаузевица и скажет: «Каждый век имеет свой тип войны, свои ограничительные условия и свои особые предпосылки». А учитель ему: «Садись, два! Причина войны — ​зависть и гордыня». Честное слово, учебник Никитина заставляет пожалеть о Марксе, который худо-бедно рассматривал войны как процесс конкуренции за ресурсы. Как могло такое получиться? Как это преподается в школах? Очень просто. Дело в том, что науки «обществознание» не существует. По «обществознанию» нет Ph.D. и нет докторов наук. Нет кандидатов. Нет даже перевода этого уродского термина на английский или французский. Антропология, социология, семиотика, лингвистика, экономика, психология — ​есть. А «обществознания» — ​нету. Как следствие, вместо «обществознания» в школе преподается вот это: гордыня — ​причина войн, крепкая семья — ​прообраз государства, а библейский Хам пострадал от того, что не имел духовных скреп. Никакого отношения к «науке» это в принципе не имеет. Это пересказ Иоанна Златоуста в терминах, понятных зрителю РЕН-ТВ. Отдельно не могу не сказать вот о чем. Важнейшей частью науки является ссылочный аппарат. Нигде, никогда, ни при каких обстоятельствах, кроме как в районной стенгазете, недопустимы выражения: «часто можно услышать» или «некоторые считают». Представьте себе, что в учебнике по физике будет написано, что «некоторые считают», что «сила тока в участке цепи прямо пропорциональна напряжению». Если автор текста делится научной теорией, согласно которой человек произошел от космических пришельцев, он должен в этом месте поставить сносочку, а в конце учебника привести по ссылочке хотя бы некоторое количество трудов знаменитых антропологов, которые привели его к данному утверждению, и желательно, чтобы эта ссылочка вела не на газету «СПИД-Инфо». Так что странно не то, что в учебнике под редакцией А.Ф. Никитина сообщается, что мы, возможно, произошли от инопланетян. Странно, что там не упоминается, что есть три гипотезы о том, как устроена земля: одна — ​что она круглая, другая — ​что она плоская и третья — ​что она стоит на трех китах. Видимо, это потому, что учебник все-таки не по географии. https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/09/30/82162-kak-my-proizoshli-ot-inoplanetyan Я удивлен лишь удивлением Латыниной. Что тут странного? Духовность возродилась. Примитив. А что могло быть другого? Впрочем, справедливости ради, надо рассказать про бездуховных родителей учеников из Пензы, которые в 2015 году хамски потребовали запрета учебников семьи Никитиных (у них там семейный подряд): Жители Пензы поддержали требование изъять из школ учебник «Обществознание» Анатолия и Татьяны Никитиных, в котором написано, что человек с психическим заболеванием не является личностью. «Данный учебник ущемляет права отдельных граждан нашего общества»; «Фашистские разработки внедряются через Минобр РФ»; «В средние века церковники считали, что у рыжих нет души, а у нас в XXI веке вполне образованные создатели учебников считают, что у какой-то группы граждан нет души», — это далеко не самые гневные отклики на учебник «Обществознание» для 8 класса, изданный в 2014 году в издательстве «Дрофа». Его авторы — уважаемые эксперты: кандидат педагогических наук, ведущий специалист по обществознанию, правоведению и граждановедению, лауреат премии президента РФ Анатолий Никитин (ныне покойный) и его супруга Татьяна Никитина, ранее заведовавшая в «Дрофе» редакцией истории и обществознания. Учебник, выдержавший ряд переизданий, прошел полный перечень экспертиз, получил положительные заключения и вошел в Федеральный перечень учебников, рекомендованных Министерством образования и науки РФ. Возмущение качеством и подачей материала в «Обществознании» Никитиных начало расти после того, как журналист Анна Наринская 22 сентября опубликовала у себя в «Фейсбуке» выдержку из последней редакции учебника: «Представьте себе человека, с раннего детства страдающего серьезным психическим заболеванием. Он не способен к учению, труду, созданию семьи, ко всему тому, что образует духовный мир личности. Перед нами, конечно, человек, но каких-то важных сторон человеческой сущности он лишен. Каких? Ответ очевиден: тех, которые связывают его с обществом; которые делают его общественным, социальным существом. Говоря иначе, он не является личностью». «Я чего-то не понимаю, или это форменное безобразие?» — написала Анна Наринская, и вслед за ней этим вопросом задались десятки тысяч неравнодушных пользователей Интернета. 24 сентября на сайте Change.org появилась петиция, адресованная главе Минобрнауки РФ Дмитрию Ливанову, с требованием изъять учебник из школ и провести оценку его содержания на предмет нарушения ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства). На момент написания материала ее подписало более 91 тысячи человек. Авторы петиции сравнили скандальный тезис Никитиных с идеями нацистского психиатра Альфреда Гохе, считавшего людей с психическими заболеваниями «балластными существами» и «пустотами в оболочке», и задались вопросом: почему соцподдержкой и помощью инвалидов занимаются, в основном, правозащитные и благотворительные организации на пожертвования, а «откровенно фашиствующий учебник» издается на бюджетные деньги. Авторы петиции также настаивают, чтобы чиновники Минобрнауки публично извинились перед семьями, которые воспитывают детей с ментальной инвалидностью, и требуют разъяснений, каким образом и благодаря кому этот учебник прошел все экспертизы. Пензенцы активно поддержали петицию. «У авторов учебника — открытая форма мании величия. Я не сомневаюсь, что это не один такой «добрый» абзац! Мне все время было интересно: кто дает им право выпускать в школы именно их учебники. И проверяют ли учебники перед печатью столь скрупулезно, как оно того требуется. По учебникам этой пары училась я, но такого бреда и явной дискриминации что-то не припомню. Наверное, даже у писателей есть свой срок годности», — написала в поддержку петиции Анна Рулева из Пензы. «Я не считаю, что психические инвалиды не способны проявлять любовь, поддержку и учить чему-то людей, которые иногда, будучи в здравом уме, ведут себя как звери или не могут работать из-за лени или вредных привычек. Многие такие инвалиды работали раньше в легкой промышленности и выполняли 10%, как минимум, того масштаба производства, которое осиливала наша страна», — считает Ева Антонова. Стоит отметить, что, к счастью, по этому скандальному учебнику, в Пензе дети не занимаются. «Учебники Никитиных не используются в большинстве пензенских школ уже довольно давно», — сообщила директор одного из общеобразовательных учреждений города, отметив при этом низкое качество редактуры материала. Директор центра гуманитарного образования Института регионального развития Пензенской области Елена Фирсова подтвердила, что в школах Пензенской области не работают по учебнику Никитиных. «В свое время была разработана концепция обществоведческого образования под руководством академика [Леонида] Боголюбова. Мы используем его учебники, учебники авторства [Альберта] Кравченко и [Елены] Певцовой, [Виктора] Мушинского. Это проверенные издательства — «Просвещение», «Дрофа», «Русское слово», — отметила Елена Фирсова. Отвечая на вопрос о том, как эксперты оценивают качество этих учебников по обществознанию, собеседница подчеркнула, что они отвечают требованиям программы и соответствуют требованиям обществоведческого образования. Елена Фирсова не исключает, что развитие скандала вокруг учебника Никитиных произошло потому, что цитату из учебника использовали вне контекста. «Фразы могли быть выхвачены из контекста, ведь учебник прошел профессиональную экспертизу. Нельзя вырывать из контекста какие-то предложения и только на их основе строить представление о том, каков этот учебник», — добавила Елена Фирсова. Не исключено, что учебник Никитиных действительно будет исключен из перечня рекомендованных Минобрнаукой. 24 сентября, в тот же день, когда на Change.org. появилась петиция, на сайте издательства «Дрофа» было размещено сообщение о том, что продажи учебника приостановлены, а сам он будет направлен на дополнительную экспертизу. Какими будут ее результаты, станет известно в ближайшем будущем. https://www.penza-press.ru/lenta-novostey/85758/penzency-vystupili-protiv-fashistvuyucshego-uchebnika-po-obcshestvoznaniyu Впрочем, это был далекий 2015-й год. И в 2019 издательство "Дрофа" выпустило всю "линейку" - https://rosuchebnik.ru/kompleks/umk-liniya-umk-nikitina-obshchestvoznanie-5-9/ Я имел однажды дело с "Дрофой" (в 2001-2002 гг). Тогда они клеились под непримиримых либералов. Гляди, перестроились...

ВЛАДИМИР-III: ДМИТРИЙ БЫКОВ О СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ Пятница, 31 Января 2014 г. 11:57 Современная русская литература чудовищно непрофессиональна, и это единственное, что можно о ней сказать. Она пребывает в такой же глубокой духовной провинции, что и российское образование, кинематограф, фундаментальная наука и все прочие сферы духовной деятельности, и говорить об этом очень скучно. Русскую литературу не читают на Западе и не знают на Востоке. У нее давно не было удач, о которых говорила бы вся Россия. В российском книжном магазине, как правило, нечего купить. Из зарубежной литературы в России чаще всего переводят самые глупые тексты, потому что из мирового торта каждый выедает тот корж, который ему по зубам. В советское время в России издавались не только друзья Советского Союза, но и, например, Джон Гарднер (не детективщик, а тот, который «Октябрьский свет»), и Джозеф Хеллер, и Трумен Капоте, а современная российская проза работает так, как будто в природе не существовало ни Уильяма Гэддиса, ни Ральфа Эллисона, ни Д.Ф. Уоллеса, ни Дона Делилло, ни Т. Корагессана Бойла (последних двух перевели, издали — но так они и канули, мало кем замеченные и вовсе не освоенные). Я не фанат Пинчона — по крайней мере, «Радуги гравитации», но это, как ни крути, сочинение значительное, породившее новую литературную волну; в России она не произвела ровно никакого впечатления, и не потому, что вышла через 40 лет после американской публикации, а потому, что чтение ее как-никак требует неких усилий. Правда, и перевод у Немцова с Грызуновой получился таким, что по-английски я эту книгу еще как-то понимаю, а по-русски, правду сказать, с трудом. Повествовательные техники современной русской прозы старомоднее, чем в позапрошлом веке, когда Толстой экспериментировал с романным жанром, а Достоевский искал синтез фантастики и физиологического очерка («Двойник», скажем). Выстраивать увлекательный сюжет с неожиданным финалом русская проза никогда толком не умела, но сейчас разучилась и тому, что наработали советские беллетристы. Живых героев, имена которых становились бы нарицательными, у нас нет уже лет двадцать. Единственным сколько-нибудь заметным героем в девяноста текстах из ста является сам автор, но он чаще всего так противен — и себе, и читателю, — что хочется скорей изгнать его из памяти. Стиль современной российской прозы исчерпывающе описывается советским двустишием «У меня одна струна, Казахстан моя страна». Вдобавок — в то самое время, когда вся мировая культура ищет компромиссы между массовостью и серьезностью, — русская проза окончательно расслоилась на чудовищную жвачку а-ля Донцова или Минаев и никому не интересный артхаус, через который трудно продраться и самому искушенному читателю. Продраться ему трудно, впрочем, не потому, что это ахти как сложно написано, не потому, что перед ним словесные кружева в духе Саши Соколова или его эпигона Гольдштейна, а потому, что все написанное читателя совершенно не касается. Это литература чистого самообслуживания. Если же современная российская проза с отвагой неофита берется за разрешение мировых проблем, как Максим Кантор в романе «Красный свет», — она либо бесконечно повторяет сама себя (и Кантор, кстати, усердно повторяет «Учебник рисования»), либо скатывается в совершенно неприличную фельетонность, либо озвучивает очевидные вещи настолько суконным языком, что не спасает даже застарелая авторская злоба: мотор не заводится, текст стоит на месте. Все это сказано много раз, и еще одно повторение ничего не изменит — кроме дежурных и предсказуемых криков о том, что автор сам дурак и давно исписался. Есть смысл поговорить о причинах такого положения дел, но боюсь, что и причина общеизвестна: отсутствие мотивации. За прозу обычно берешься, надеясь либо решить мировую проблему, либо справиться с интересной технической задачей, либо, на худой конец, позабавить читателя и заработать денег, но все это надо делать всерьез, а не спустя рукава. В современной же России спустя рукава работают даже опричники, у которых есть, по крайней мере, садомазохистские или материальные стимулы; все прочие настолько непрофессиональны, что анализировать их действия унизительно. Писать не то чтобы очень трудно, вопреки старой серапионовской формуле, но это требует какой-никакой эрудиции, усидчивости, изучения материала. Там, где слово ничего не весит, у автора нет стимула для всех этих прекрасных занятий; в советское время люди могли писать в стол — и верить, что в столе у них бомба. Сегодня слово стоит так мало, а попрание простейших правил так тотально и очевидно, что вкладываться в столь сомнительное занятие, как поиск смысла или борьба с пороками, не станет и самый упертый идеалист. Писание хорошей литературы — удовольствие для очень немногих, и сегодня число писателей почти совпадает с числом читателей. Конечно, сочинительство остается одним из самых сильных самогипнозов, уникальным способом борьбы с бессмысленностью существования, — но ведь само по себе писание, процесс нанизывания слов на ниточку фабулы, никого ни от чего не спасет. В лучшем случае получится ЖЖ, дневник ни о чем, в худшем — так называемое автоматическое письмо. Строительство утопии, увлекательный рассказ, расправа с пороками — все это возможно там, где человек знает, зачем живет. В современной России сама постановка такого вопроса приравнивается к экстремизму, ибо создание качественного текста само по себе нарушает гомеостазис (его у нас называют стабильностью). Все сколько-нибудь качественное сегодня является политическим вызовом, ибо главная примета времени — государственная установка на посредственность. Николаевское «мрачное семилетие», аналог которого мы сейчас, видимо, проживаем, было отмечено полным отсутствием литературы: Некрасову, чтобы заполнять «Современник» хоть чем-то, приходилось писать вместе с Панаевым длиннейший роман «Три страны света». Сегодняшние толстые журналы тоже заполняются бог знает чем. Единственный роман, о котором говорили и писали, — «Обращение в слух» Антона Понизовского, и самое интересное в нем — документальные записи чужих монологов; все остальное настолько вторично и картонно, что хочется его пролистать. Некоторый интерес вызвала книга Павла Санаева «Хроники раздолбая», доказавшая лишь, что всякий сиквел хуже приквела: «Похороните меня за плинтусом» — живая книга, порожденная живой тоской и злостью; «Хроники» — набор штампов, книга, герои которой не вызывают ни жалости, ни зависти, ни злости. Автор «Плинтуса» писал то, что думал, не особенно надеясь на читательское признание; автор-герой «Раздолбая» старается думать и писать то, что вызовет отклик у массового читателя, — и это очень чувствуется. Самый надежный способ оценить книгу — по крайней мере, при выборе в магазине, — это прочесть ее первую и последнюю фразы; когда-то мы в журнале «Что читать» так и делали, помещая вместо рецензий эти самые фразы. Если с этой точки зрения просмотреть большинство сегодняшних новинок — читатель с тоской обнаружит первую фразу, которая не цепляет, и последнюю, которая не оставляет за собой ничего похожего на «продленный призрак бытия». Дистанцию между этими фразами проходить неинтересно — так же неинтересно, как ехать из Самогонска в Кислосвищево. Не стану лишать читателя одного из немногих доступных ему удовольствий — проделать этот эксперимент самостоятельно. Если ему лень идти в книжный, пусть прогуляется по прозе «Журнального зала». Самым дотошным рекомендую ознакомиться с первым и последним абзацами — ладно, по одной фразе ни о чем судить нельзя. В подавляющем большинстве случаев первый абзац будет многословно и банально описывать декорацию — погоду, интерьер — либо в нем будет содержаться брезгливый монолог героя, обреченного тащиться в такую погоду в такой интерьер; в финале почти наверняка будет риторический вопрос либо до боли унылая сентенция, в которой нет ни новизны, ни хотя бы ложной многозначительности. Есть ли в сегодняшней России талантливые писатели? Есть. Талантливых издателей гораздо меньше — издатель ориентирован не на поиск новых имен, а на выдаивание старых, гарантирующих хоть вялый читательский интерес. Выкладывать свои тексты в интернет ничем не плодотворнее, чем выбрасывать их на помойку: конечно, некая публичность обеспечивается, но контекст способен убить любую новую книгу. Тонны графомании, среди которых что-то вдруг блеснет, не столько оттенят, сколько задушат эту новизну. Вдобавок для литературы мало удачного дебюта — нужен рост. А вспомните, кто из современных российских литераторов, открытие которых радостно приветствовалось, хоть куда-то растет или как минимум не обрушивает планку. Интересно эволюционировал, по-моему, один Алексей Иванов — но и он рос вниз, если исходить из критериев литературного качества. Можно надеяться на Прилепина, Букшу, Евдокимова — но достаточно посмотреть на то, как дружно травят в России всякое развивающееся явление и как дружно начинают любить любого, сдавшегося наконец обстоятельствам: «Еще один упавший вниз!» Так что я не знаю, надолго ли их хватит. Выход из этой ситуации очевиден: начнется жизнь — появится и литература. Нельзя бесконечно жевать русские вопросы — они неизменны в последние пять веков; нельзя повторять один и тот же круг — он надоедает и читателю, и писателю, и стороннему наблюдателю. Все слова сказаны, а ситуация неизменна; никакому айпаду, айфону, интернету не обновить российскую ситуацию, в которой «новых людей» не было со времен «Что делать». Все проклятия Герцена и Печерина, все инвективы Щедрина и Писарева, все догадки Левина и Нехлюдова один в один приложимы к сегодняшней ситуации, и это невыносимо. Русской прозе не о чем говорить — все сказано; а чтобы двинуться в глубь героя — нужен этот герой. Производственный роман нельзя написать без производства. Семейную сагу невозможно написать в условиях полного разложения семьи — а климат в обществе, прежде всего моральный, таков, что людям трудно просто терпеть друг друга. Все — незачем. Любое движение, как в цугцванге, ухудшает ситуацию: нам как бы уютно в этой грязце и воньке, а если мы шевельнемся, то, не дай бог, случится революция. Точно так же и хорошую детскую литературу почти невозможно писать там, где нет образа будущего: хотим мы того или нет, но дети — все-таки будущее, а мы о нем ничего не знаем и знать не хотим. Остается надеяться на то, что не за горами свой «Обломов», свои «Отцы и дети», а там, чем черт не шутит, и «Война и мир». Но для этого надо, чтобы семилетие длилось именно семь лет. Иначе Гончаров умрет от лени и «ожирения сердца», Тургенев окончательно порвет связи с Родиной, а Толстой застрелится, замаскировав это дело под несчастный случай на охоте. https://www.liveinternet.ru/users/publizist/post310746033/ С тех пор прошло почти 6 лет. Ничего не изменилось. Только стало хуже. Может хватит делать вид, что впереди что-то большое и хорошее?

thrary: Ви наклади сучасні бачили? Про яку літературу взагалі може йти мова?

ВЛАДИМИР-III: Строго говоря, в XVIII веке тиражи были еще более мизерными. Даже по сравнению с количеством потенциальных читателей. Но все же литература была.

ВЛАДИМИР-III: Рязанская епархия на год отстранила от службы священника Владимира Покровского Сообщается, что запрет введён за систематические нарушения церковной дисциплины – злоупотребление спиртными напитками и жестоком обращении с домочадцами. По данным местных СМИ, супруга Покровского пожаловалась в полицию на избиения – у женщины гематомы по всему телу, сломан нос и сотрясение мозга. Она утверждает, что муж избивал её на глазах у четверых детей. https://echo.msk.ru/news/2527319-echo.html Отзывы читателей: " Домострой" жена не читала ? Русские скрепы ? Уже и церковь стала на путь толерастии и феменизма. Жена тоже хороша!не знала,что за попа выходит?!Книг не читала.Сразу видно,что формировалась как человек при путинщине. Там же. Удивляет читателей, понятное дело, не само по себе происшествие (достаточно рядовое в любой стране мира и конфессии), а странная реакция церковного начальства.

ВЛАДИМИР-III: Дм. Быков: давайте будем откровенны: никаких логических аргументов в пользу бога нет. Все, что предлагают атеисты, по-своему разумно, хотя плоско. Но тут проблема в другом. Вас эти аргументы удовлетворяют или нет? Вы готовы после этих аргументов признать отсутствие бога в мире? Не готовы. Какое-то музыкальное чувство в вашей душе против этого протестует. Вот его и слушайтесь, а не логические аргументы, потому что с точки зрения логики справедлива теория разумного эгоизма и лужинская теория целого кафтана, но что-то в человеческом сердце против этого протестует. Почему-то человек устроен не то чтобы иррационально. Я против этой поэтики иррационального, которую насаждают романтики и фашисты. Но человек устроен шире, глубже и значительнее, чем прагматика. https://echo.msk.ru/programs/odin/2532709-echo/ Бедный Быков. Верующие его сожгут живьем, а он - как мотылек - летит на это пламя.

thrary: Казкова гісторія з Ленінграду -- професор Сорбони, член ордену почесного легіону, викладач ЛДУ, член РВІО, засновник рекострукції наполеонікі на теренах СНД... вбив свою колишню студентку, аспирантку, коханку та розчленував її.

ВЛАДИМИР-III: Что тут скажешь?.. Как сказал когда-то другой петербуржец/ленинградец - Ипполит (из фильма С ЛЕГКИМ ПАРОМ): Как скучно мы живем! В нас пропал дух авантюризма! Мы перестали лазать в окна любимых женщин... Нас с детства учат жить в муравейнике: не убивать, не ревновать, не любить - в конечном счете. И на что это похоже? Жертв не будет, но и жизни - тоже. Когда от меня ушла моя последняя жена, мне хотелось... нет, не убить ее, а похитить. А потом - хотелось убить ее следующего мужа. По-моему, нормальная реакция. Было бы хуже, если бы не хотелось. Насчет его регалий - человек (человек вообще) непредсказуем. И это хорошо.

thrary: "призывает граждан Российской Федерации к... противодействию Русской православной церкви, что создает угрозу безопасности РФ" https://www.newsru.com/russia/11nov2019/tavda_baptist.html .

ВЛАДИМИР-III: ВЛАДИМИР-III пишет: Что тут скажешь?.. Как сказал когда-то другой петербуржец/ленинградец - Ипполит (из фильма С ЛЕГКИМ ПАРОМ): Как скучно мы живем! В нас пропал дух авантюризма! Мы перестали лазать в окна любимых женщин... Нас с детства учат жить в муравейнике: не убивать, не ревновать, не любить - в конечном счете. И на что это похоже? Жертв не будет, но и жизни - тоже. Когда от меня ушла моя последняя жена, мне хотелось... нет, не убить ее, а похитить. А потом - хотелось убить ее следующего мужа. По-моему, нормальная реакция. Было бы хуже, если бы не хотелось. Насчет его регалий - человек (человек вообще) непредсказуем. И это хорошо. Самое омерзительное в этой истории - то, что Соколова моментально исключили из всех (добровольных!) обществ, в которых он состоял. В т.ч. из РВИО. Аналогично, когда попа Грозовского обвинили (еще не судили даже) в педофилии, от своего "духовника" отрекся футбольный клуб "Зенит". Это что за обычай такой новый? Чего они боятся? Стоит ли полагаться на людей, которые так отнесутся к любому, кто окажется в аналогичной ситуации?

thrary: З РВІО його не виключали, сказали, що він ніколи там і не перебував. Чистий Орвел.

ВЛАДИМИР-III: Тем более.

ВЛАДИМИР-III: Млечин: В исламском мире происходят совершенно неожиданные перемены. Об этом свидетельствуют результаты исследования, проведенного Стэнфордским университетом. Растет число жителей арабских стран, которые отходят от ислама. https://www.youtube.com/watch?v=k2lgD-hPLrw&feature=youtu.be

ВЛАДИМИР-III: Депутата Госдумы от «Единой России» Николая Земцова не устроили извинения ведущего Первого канала Ивана Урганта за шутки в эфире о Христе. Земцов считает, что извинения были неискренними и выглядели как новые издевательства. Ведущему следовало попросить прощения у православных активистов «без двойного дна», «в нормальном проекте, где нет закадрового смеха». Парламентарий считает, что Генпрокуратура продолжит проверку высказываний Урганта на оскорбление чувств верующих, несмотря на извинения, потому что ведомству «чужды эмоции». В январе православное движение «Сорок сороков» возмутилось шутками Ивана Урганта и выступило с петицией о недопустимости оскорблений чувств верующих. После этого депутат Госдумы Николай Земцов обратился к генпрокурору с просьбой проверить высказывания ведущего на законность. "Приходится оставить «извинения» в кавычках, потому что извиняться в формате юмористической телепередачи — не лучший выбор. В передаче звучит смех за кадром, его форма извинения выглядела, скорее, как новая шутка", — сказал Daily Storm депутат Земцов. Он считает, что в извинениях Ургант выставил оскорбленную православную аудиторию «немного устаревшей» — как будто она отстала от времени и не понимает, что ведущий «веселит страну, пытаясь создать хорошее настроение». Также парламентарий считает неуместным пример с советским режиссером Леонидом Гайдаем, который привел Ургант, — ведущий отметил, что в фильмах Гайдая тоже были шутки о религии. Пример с Гайдаем неуместен, поскольку в СССР официально была атеистическая точка зрения, поэтому любая шутка на тему религии приветствовалась руководством страны, и он мог получить премию или какое-нибудь продвижение по линии партии. Николай Земцов депутат Госдумы от «Единой России» https://news.mail.ru/society/40365885/?frommail=1 Два вывода: 1) если начальство прикажет, Земцов снова станет атеистом и будет за атеистические шутки получать премии от правительства (депутат ведь! как тут без премиального фонда?)))) 2) СССР - не Россия (ну, это я уже давно говорю, а мне почему-то не верят).

ВЛАДИМИР-III: У РФ черниця збила матір і двох дівчаток і поїхала зі словами "У мене теж діти" Детальніше читайте на УНІАН: https://www.unian.ua/russianworld/10873787-u-rf-chernicya-zbila-matir-i-dvoh-divchatok-i-pojihala-zi-slovami-u-mene-tezh-diti.html И их тоже можно сбить...

ВЛАДИМИР-III: Губернатор Оренбургской области пожелал, чтобы каждую российскую семью затронула война Денис Паслер оговорился, когда выступал на праздничном концерте в честь старта года памяти и славы. Видео концерта опубликовано в YouTube-канале «Эха Москвы» в Оренбурге. Отмечается, что также зрителям был показан ролик, где была ошибочно указана дата «40 августа 1941-го года» и допущена ошибка в слове «пенициллин». В правительстве Оренбургской области извинились и объяснили это тем, что ролик был подготовлен силами пресс-службы без выделения дополнительных бюджетных средств. https://echo.msk.ru/news/2588334-echo.html Тоже следствие возврождения духовности.

ВЛАДИМИР-III: Веривший в теорию плоской Земли инженер погиб при запуске ракеты в США МОСКВА, 23 фев — РИА Новости. Известный инженер-любитель, летавший на самодельных ракетах, Майк Хьюс по прозвищу Безумный Майк погиб во время одного из своих экспериментов в субботу в США, сообщает издание Los Angeles Times со ссылкой на его агента. Безумный Майк запомнился широкой публике своей верой в теорию плоской Земли. В 2018 году он рассказал агентству Associated Press, что Земля «имеет форму фрисби» и что он намерен полететь в космос, чтобы в этом убедиться. В субботу Хьюс планировал подняться на высоту 5 тысяч футов на своей самодельной ракете в пустыне рядом с городом Барстоу, штат Калифорния. На видео зрителей, прибывших посмотреть запуск, запечатлен пуск ракеты, несработавший вовремя парашют и смертельное падение астронавта-любителя. На протяжении десятилетий Хьюс выполнял трюки, от прыжков на лимузине на длинные дистанции до полетов на ракетах, сделанных из подручных материалов. В 2018 году ракета Майка поднялась на высоту 1,9 тысячи футов и затем приземлилась в пустыне Мохаве. https://news.mail.ru/incident/40693060/?frommail=1

ВЛАДИМИР-III: Российским девочкам надо не ходить в школу, а учиться быть мамами в будущем. Об бесполезности школьного образования для них в интервью изданию «Радонеж» заявил председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи протоиерей Дмитрий Смирнов. У священника спросили, где родителям искать помощи в воспитании детей, если не у старших родственников. Смирнов сообщил, что помощников себе надо родить. Он рассказал об одной из прихожанок, которая родила ребенка и не оправила семилетнюю дочь в первый класс, чтобы та помогала ей с младенцем дома. Протоиерей поддержал решение женщины, сказав, что важнее научить девочку ухаживать за ребенком, а не заново учиться писать и читать. «Чего там в этой школе делать? Учиться зависти, обзыванию, скверным словам, хамству учителям? А так она будет уже готовая мама. Все будет уметь», — пояснил Смирнов. https://lenta.ru/news/2020/03/04/interesting/ Совершенно согласен. Зачем русским (обоего пола, причем) грамотность? Деньги на жизнь можно (в крайнем случае) выпрашивать на паперти - неужели не подадут?!

ВЛАДИМИР-III: Кстати, о нем же: Председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи протоиерей Димитрий (Смирнов), который сравнил гражданских жен с бесплатными проститутками, рассказал, что ему поступают угрозы в связи с его высказыванием. Его слова приводит агентство «Москва». «Люди, ничего не зная, посылают мне угрозы с матом, угрожают меня избить и прочее. Что я кому плохого сделал?» — удивился священнослужитель. Он отметил, что «доносы» на него уже написали и в прокуратуру, и в полицию. Кроме того, протоиерей заявил, что намерен подать иск в суд на клевету в случае, если угрозы продолжат поступать. «Просто мне некогда, я занят», — отметил он. Кто конкретно будет ответчиком в суде, священнослужитель не уточнил. Ранее протоиерей объяснил свое сравнение гражданских жен с бесплатными проститутками, заявив, что осуждает не женщин, а мужчин. Он также посоветовал россиянкам не вступать в сексуальную связь с мужчинами, пока те не предложат заключить официальный брак. 16 февраля протоиерей Димитрий (Смирнов) назвал гражданских жен бесплатными проститутками. Он заявил, что гражданские жены — временная утеха для мужчин. По его мнению, российские женщины не понимают, что такое брак. «Ну что, трудно зарегистрироваться, что ли? Да нет, никакого труда», — возмутился представитель РПЦ. https://lenta.ru/news/2020/02/17/strashno/ Да, проститутки и их коты, чего ж он вам плохого сделал?

thrary: Ну він правий же у тому, що те що жінки зовуть громадьским шлюбом, насправді називається сожитєльтсованіє. Громадській шлюб це те, що реєструють у РАКСі.

ВЛАДИМИР-III: С какого века? В Византии црековное венчание существовало с V века для энтузиастов и знати и только с 1092 года для всех (законодательно запрещен "гражданский брак" только в конце XIII века), в России - с XVII (исключение - для знатных - с XII века). Так что здесь речь идет не о религиозном влиянии, а об административном (посредством церковных приходов). До того в Византии старое доброе римское право.

thrary: Звичайне право та правди також відрізняли шлюб від сожітєльствованія. Тобто шлюб, церковний шлюб, та громадський шлюб, вони до сожітєльствованія жодного відношення не мають.

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: Звичайне право та правди також відрізняли шлюб від сожітєльствованія. В том то и дело, что нет. Начнем с того, что в стране, где 99% населения неграмотно (все Средневековье по XIII век, а в России по XVII век) не может быть отличия сожительства от брака, потому что никаких документов, "отличающих" одно от другого, все равно нет и быть не может. Почитайте исландские саги. Община же, которая (см. Харари) контролирует своих членов, весьма пластично относилась к типам сожительств и лишь следила за тем, чтобы между ее членами не было смертоубийств и прочих конфликтов на этой почве. Здесь, в Смирнове говорит обыкновенный государственноцентрический бюрократ, который просто не помнит ничего, что было ранее XIX века.

thrary: Н.С. Нижник Правовое регулирование семейно брачных отношений: умыкание невесты на Ладу, Красну горку и Купалы покупка (запродажная сделка со сватовством и рукобитьем) приведение невесты с разуванием мужа

ВЛАДИМИР-III: Все три обряда не предусматривают посещения ни ЗАГСа, ни церкви. И как люди в неолите жили без паспортов?.. Неразрешимая загадка для современного "социализированного" историка.

thrary: Два передбачали ряд, тоб-то договірні правові відносини. Шлюбний контракт на теперішні гроші.

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: Два передбачали ряд, тоб-то договірні правові відносини Опять же, в рамках "обычного права", обычая. А оно никогда не действовало автоматически. Можно сказать, что вероятность того, что сработает писаное право больше (на несколько десятков процентов), чем вероятность неукоснительного соблюдения обычая. Обычаю, к тому же, свойственна некоторая неопределенность. Например, брачный возраст определяется не количеством прожитых лет (опять же неожиданность для современного паспортизированного хомо сапиенс - немногие люди дописьменной эпохи и эпохи неграмотности точно могли назвать свой возраст), а физиологическим состоянием. Т.е. мог варьировать от 11 до 14 лет.

thrary: ВЛАДИМИР-III пишет: Можно сказать, что вероятность того, что сработает писаное право больше (на несколько десятков процентов), чем вероятность неукоснительного соблюдения обычая. Ви ж з Росії. Яка така вирогідність що спрацює писане право.

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: Ви ж з Росії. Яка така вирогідність що спрацює писане право. Как я говорю учащимся: Мы изучаем теорию права.

ВЛАДИМИР-III: Чем ниже средний умственный уровень людей вокруг, тем притивнее религиозная проповедь. Бытие определяет сознание - все правильно. В статье православного журнала "Символ веры" за октябрь 2019 вначале категорически утверждается, что православие не считает радости земные грехом. И все прекрасно. Потом, правда, на конкретных примерах выясняется, что не все радости земные безгрешны, а греховные радости земные недопустимы, и не всякое удовольствие - радость, и не всякая радость - православная. Exceptis excipiendis (исключив то, что должно быть исключено. лат), автор приходит к выводу, что радостей вообще мало на свете - он смог назвать только улыбку какого-то монаха из старинной легенды. Не густо. Да, карикатура на "осознанную необходимость" гегельянцев. Но уж больно пессимистическая: На самом деле земных радостей Православие не стыдится и грехом их не считает и считать не может, потому что радость создана Богом. Но Церковь учит нас, что не всякое телесное удовольствие бывает в радость, а только такое, которое связано с ответственным, осторожным и бережным отношением к ближним и к себе самому. И, в конечном итоге, только те “земные” радости действительно ценны и вечны, которые несут на себе отсвет Радости Небесной https://www.dropbox.com/s/eays2sju0nh75uy/%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8B%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C%202019%20%D0%BC%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9.pdf?dl=0 с 19

ВЛАДИМИР-III: Патриарх запретил Кураеву служить в церкви из-за «оскорблений» в блоге Протодиакона запретили в служении вплоть до рассмотрения его дела церковным судом Глава Русской православной церкви (РПЦ), патриарх Кирилл подписал указ о запрете протодиакону Андрею Кураеву совершать священнодействия. «Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом», — говорится в указе, опубликованном на сайте Московской городской епархии. Причиной вынесения такого решения в указе названо то, что Кураев «публично оскорблял память» умершего недавно после заражения коронавирусной инфекцией COVID-19 настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина. В патриаршем указе поведение Кураева названо «безнравственным» и «особенно циничным», отмечается, что оно «вызвало возмущение» архиереев, клириков и паствы РПЦ. Патриарх также отметил, что ранее ему также поступали жалобы на поступки Кураева. Теперь по всем жалобам Кураеву предстоит ответить перед епархиальным церковным судом. «По закону. И по совести», — прокомментировал указ патриарха в своем Telegram-канале глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. В соответствии с утвержденным в 2014 году Священным Синодом положением, запрещение в служении может быть снято с клирика указом правящего архиерея досрочно («если клирик принес достойные плоды покаяния до истечения срока наказания»), либо продлено «если клирик пребывает нераскаянным»). В случае «упорного нераскаяния» может быть поднят вопрос о снятии с клирика сана. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/29/04/2020/5ea9700c9a79473bc1851a59?from=from_main Кто-нибудь сомневался, что Андрея Батюшковича из этой конторы прогонят?

ВЛАДИМИР-III: МОСКВА, 29 апреля 2020, 16:29 — REGNUM Протодиакон Андрей Кураев уже ознакомился с решением патриарха Московского и всея Руси Кирилла о запрете на священнослужение. Об этом он заявил радиостанции «Говорит Москва». «Да, уже узнал. Сейчас карантин всё равно, суды работать не могут», — сказал Кураев. Он подчеркнул, что везёт «замечательного плюшевого медвежонка» своим внучкам и это для него гораздо актуальнее и важнее. Подробности: https://regnum.ru/news/society/2933355.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM. Судя по реакции, Кураев положил ... (догадайтесь что) на всю РПЦ.

ВЛАДИМИР-III: В храме Вооруженных сил РФ демонтировали мозаику с изображением Путина Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2935018.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM. Не уважают... предатели.

ВЛАДИМИР-III: Клирику Екатеринбургской епархии схиигумену Сергию запретили проводить богослужения и выступать с проповедями Причиной стали высказывания священника о вакцинации, которую он считает мировым заговором. Настоятеля монастыря «Спорительница хлебов» на Урале отца Сергия ждет церковный суд, и до вынесения вердикта священнику запрещено покидать скит, в котором он находится. Об этом говорится в указе митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, опубликованном на сайте епархии. Целый ряд ограничений на Сергия наложили еще месяц назад в связи с его высказываниями, посвященными пандемии коронавируса. В частности, священник назвал ее выдумкой, выступил против закрытия храмов, а верующих призвал выходить на улицы. Несмотря на запрет дальнейших выступлений, накануне в YouTube была опубликована новая речь Сергия, в которой он рассказал о мировом заговоре, связанном с вакциной от коронавируса. По утверждению Сергия, за вакцинацией стоит американский миллиардер Билл Гейтс, а в России этот процесс координирует глава Сбербанка Герман Греф. Ранее в прессе Сергия называли духовником многих известных людей, включая депутата Госдумы Наталью Поклонскую. https://echo.msk.ru/news/2649761-echo.html Еще одному русскому человеку не дают правду сказать)))) Жидо-еврейский заговор в РПЦ. А что ж его "чада" (известные) молчат? Тоже в заговоре?))))

ВЛАДИМИР-III: Это еще не все: Отрицавшего пандемию уральского священника заподозрили в экстремизме Экспертиза профильного центра МВД по Свердловской области нашла признаки возбуждения ненависти и вражды в видеозаписи проповеди схиигумена Сергия. Как передает ТАСС, об этом говорится в ответе ведомства жителя Екатеринбурга, который обратился в полицию. В конце мая схиигумен Сергий был запрещен в служении и должен будет предстать перед церковным судом. СМИ называют его лидером уральских фундаменталистов и бывшим духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской. https://echo.msk.ru/news/2654877-echo.html Карательная машина тем хороша, что ее можно направить против кого угодно. После "пусек" и "либерастов" будут сажать русских людей. И пусть только попробуют не согласиться с "богоданной властью".

ВЛАДИМИР-III: Дмитрий Быков пишет: Платошкин умудрился попасть под домашний арест в эпоху всеобщего пандемического домашнего ареста, причем за то, чего не совершал. Сталинист, лидер движения «За новый социализм», обвинен в склонении граждан к участию в беспорядках, у него отобраны компьютер, баннер движения и семейные сбережения (с помощью которых, видимо, он склонял граждан к беспорядкам под баннером). Навальный и часть демократической общественности справедливо заметили, что несправедливо арестованного коммуниста надо защищать все равно, хоть он и противник. Репрессии против Платошкина, доктора исторических наук и заведующего кафедрой Московского гуманитарного университета, заставляют понять несколько серьезных вещей. Некоторые наивные люди полагали, что Путин мечтает о возрождении СССР; дудки. Более антисоветской власти в России не было никогда, даже царское правительство не так ненавидело коммунистов. Прав Глеб Павловский: идеал путинистов – Россия допетровская. Коммунисты хоть на словах допускали наличие прав у человека труда. Нынешняя российская власть уважает исключительно бюрократов и военачальников, остальные должны за них Бога молить. Советская власть полагала, что хозяином страны является народ, Россия путинская воспринимает народ как сырье для утверждения начальственного величия. Коммунисты были атеистами и интернационалистами, хотя бы в теории, – путинская Россия воскрешает идеалы самодержавия, православия и шовинизма. Путин не поднимал Россию с колен, стремясь довести ее до советского уровня, – он положил ее плашмя. Я не защищаю и не оправдываю советскую власть – я просто показываю, что путинская идеология и практика не имеют с нею ничего общего. И главный грех Платошкина заключается вовсе не в том, что он призывает голосовать против поправок в Конституцию: главный грех в том, что он классово чужой. Доктор наук. Что-то себе думает. Преподает. Не скажу, что он ведущий современный интеллектуал, но был на дипломатической работе, читал книжки и умеет разговаривать с молодежью. Он апеллирует не только к инстинктам и ценит не только бабки. И поэтому он враг, и коммунисты, кажется, начинают догадываться об этом своем новом статусе. А что Платошкин, приди он к власти, не посмотрел бы на мою защиту СССР и первым бы заткнул мне пасть – так этим меня пугать смешно. Мне ее тут все бы заткнули, включая множество единомышленников. Я уже привык. https://sobesednik.ru/dmitriy-bykov/20200608-antisovetskaya-rossiya Здесь все верно. Т.н. "возрождение СССР" в последние десять лет... Нет, я даже не скажу, что возрожден исключительно репрессивный аппарат - разве хоть одного вороватого чиновника всерьез репрессировали за 20 лет? отругают и уволят. Нет, это что угодно, но не "возрождение". А если кто упорно продолжает верить, что путин что-то там неосоветское возрождает, это уже не наивность, а шизофрения. Отчаянье на уровне отчаянья белоэмигрантов-монархистов, которые в ком угодно - Сталине, Тухачевском, Гитлере, Жукове хотели видеть нового русско-православно-самодержавного царя. Образ плачущего старика на Сен-Женевьев-де-Буа: царя нам, царя...

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: царя нам, царя А чего сразу царя? Почему не царицу? Хотя 18 век с его царицами, наверное, для России исключение...

ВЛАДИМИР-III: Старый анекдот, у поручика Ржевского спрашивают: "Поручик, вы хотите выиграть Москвич?" - "Предпочитаю москвичку!"

retrograde: Думаю, тут могут быть варианты. Запорожец? Запорожку!

ВЛАДИМИР-III: Игорь Чубайс... С Сашей Сотником я знаком давно. Когда я написал новую книгу с диссидентски-альтернативной концепцией российской истории, оказалось, что рассказать об этом негде, и книга раскупленная за несколько недель и уже изданная в Германии, нашим СМИ не нужна. А вот Саша сориентировался быстро и я получил на его канале час в неделю для своего сериала. Однако реальная ситуация оказалась намного сложнее. После третьей передачи число посетителей цикла уменьшилось. В четвертой встрече я решил ответить на вопросы зрителей. После нее почти 1% подписчиков отказался от канала и я понял, что разрушать созданное Сотником не могу и не буду. Главный вопрос-претензия к автору был чрезвычайно показателен – почему вы так любите (пресловутую) историческую Россию? Я объяснял, что та Россия и Совок-постсовок, это как Северная Корея и Южная, как ФРГ и Третий Рейх… Я доказывал, что после Октября 1917 года у нас произошел цивилизационный разрыв… Я вспоминал Мережковского – если царская власть – это иго, то она легче пуха в сравнении с большевицким игом. Я цитировал Бунина, писавшего в 18 году – «наши дети, внуки не будут в состоянии представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили… — ВСЮ ЭТУ МОЩЬ, СЛОЖНОСТЬ, БОГАТСТВО, СЧАСТЬЕ. Я ссылался на В. Розанова, который в 18 году констатировал – над Русской историей опускается железный занавес! Я напомнил, что за 14 дней до прорыва осады, Ленгорисполком вернул 20 магистралям города историческую топонимику и Невский проспект вновь стал называться Невским, а не «25 октября»… Я цитировал А.Солженицына писавшего, что Советский Союз – убийца исторической России. Но это почти ничего не меняло. …Ненависть к совку перешла в отвращение ко всей 12-вековой истории страны. Историческую Россию отравил трупный яд советчины. Главная задача советско-постсоветской пропаганды – изуродованный облик внешнего мира дополнить ленинским извращением добольшевицкой истории собственной страны решалась непрерывно целое столетие и легко отделаться от этого наследия невозможно! Не помогали цитаты, не помогали и цифры… В 20 век Россия вступала с признанной в мире претензией на мировое лидерство… До 1917 года у нас самые высокие в мире темпы роста ВВП, самый высокий демографический прирост, золотой червонец, 10 000 новых школ в год, финские и шведские гастарбайтеры – в СПб и Москве, Серебряный век, великая литература… Мне отвечали – имперец, мы ненавидим империю! Чушь, отвечал я, я государственник – как Пушкин, как Достоевский, как Солженицын. России пришлось стать империей и пойти по пути собирания земель потому, что 240 лет она была под Ордой. Причем победив ордынцев, православная цивилизация сохранила и признала их законное место рядом с русской цивилизацией… Эффект от моих слов был минимальный и я понял, что российская интеллектуально-духовная и цивилизационная катастрофа продолжается. Сегодня активную часть общества пропаганде удалось разделить на две составляющие. Одна – это ориентированные на Запад либералы, отвергающие собственную историю, это те, кто о России говорят снисходительно, через губу, кто тихо ненавидит Россию, как расист ненавидит негра, просто за то, что она Россия. Вторая часть — это совки-сталинисты. Другими словами, власть разделила общество на две удобные для нее группы — на кремлеобожателей, преклоняющихся перед диктатором и на тех, кому страна вообще безразлична, кому на нее наплевать (отдать Курилы, не отдавать Курилы…) Есть еще плохо заметные националисты, т.е. патриоты, деформированные мясорубкой совпропаганды и небольшая часть действительных патриотов без кавычек, то есть тех, кто переживает за свой язык, землю, историю, культуру и народ… Я не был и не буду фанатиком, но я не собираюсь отказываться от своей точки зрения, если против нее нет аргументов… Я ищу место для продолжения дискуссии! Кто-то готов поспорить? https://echo.msk.ru/blog/i_chub/2660221-echo/ А чего спорить-то? Чубайс-старший напоминает Собакевича из МЕРТВЫХ ДУШ, который все расписывал Чичикову достоинства продаваемых крестьян, забыв, что они все уже умерли. Нет той России. И уже никогда не будет, за счет закона необратимости процессов. Почему философ не знает таких элементарных вещей? Неужели в ЛГУ ему этого не преподавали? Там, вроде, был неплохой педагогический состав. Нет уже ни красных, ни белых. Есть серые. Которые одинаково чужды и несовместимы ни с красными, ни с белыми. Почему эта мысль никому не дается? А сложившаяся ситуация: космополиты против совков - более чем естественна в сложившейся ситуации. Каламбург! Одни брезгливо отворачиваются от серых, другие делают вид, что серых не существует. Две реакции на одно и то же. Но ведь не одна Россия такая - кто всерьез во Франции сейчас желает вернуться во времена Второй империи Наполеона и Нана?

ВЛАДИМИР-III: Схиигумен Сергий (Романов), которого СМИ неоднократно называли духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской и хоккеиста Павла Дацюка, сместил настоятельницу Среднеуральского женского монастыря, на территорию монастыря, фактически захваченного сторонниками Сергия, не пускают посланников Екатеринбургской епархии, сообщают местные СМИ. «Законная игуменья была фактически отстранена от управления монастырем отцом Сергием, являющимся духовником обители», — сообщили в пресс-службе епархии агентству 66.ru. По данным портала, к охране монастыря привлекли казаков, так как соратники Сергия опасаются замены опального схиигумена на лояльного митрополиту священника и «провокаций». Портал E1.ru сообщил, что в епархии призывают «молиться о вразумлении» схиигумена Сергия. «Ему дана возможность подумать до следующего заседания суда», — сказал собеседник агентства. По словам источника Znak.com, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл верит в то, что возникшую ситуацию еще удастся разрешить мирным путем и сейчас предпринимает все необходимые усилия к этому. В пресс-службе ГУ МВД России по Свердловской области переадресовали вопрос в епархию. РБК обратился за комментарием в пресс-службу Екатинбургской епархии. Очередное заседание церковного суда по делу схигумена Сергия, призывавшего к неподчинению церковному руководству и властям и запрещенному в служении, намечено на 26 июня. 23 июня светский суд должен начать рассмотрение административного дела схиигумена по обвинению в распространении заведомо недостоверной общественно значимой информации. Ранее Центр по противодействию экстремизму ГУ МВД по Свердловской области проверил выступление Сергия, который проклял тех, кто закрывал храмы во время эпидемии коронавирусной инфекции COVID-19, и нашел в нем признаки разжигания ненависти. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5ee8f58b9a7947b36645c630?from=newsfeed Да, верно, Россия - не Америка. Там - народная республика, здесь - православный джихад. Результаты тоже будут в корне различаться.

retrograde: Ну, так как там, за десяток лет существования темы и продолжений - удалось возродить духовность?

ВЛАДИМИР-III: Нет. На осеннем слете питерских альтисториков много говорили о мобилизационном проекте, но даже со смартфоном НИКТО! не пожелал расстаться.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: но даже со смартфоном НИКТО! не пожелал расстаться. Смартфоны надо было крестить, обрызгать святой водой и обкурить ладаном, стали бы святыми устройствами. Эх вы...

ВЛАДИМИР-III: Не-не, я к этим разговорам о мобилизационном проекте отношения не имел.

ВЛАДИМИР-III: Кстати, наконец купил смартфон - с 2004 года жил на обычных мобильных телефонах - штук 5 было за эти годы - все равно не нравится мне сенсорный экран.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: все равно не нравится мне сенсорный экран. По этой причине я так и не завёл себе смартфон. Тыкать пальцами в экран - это как-то странно и страшно.

ВЛАДИМИР-III: Нет, не могу я пользоваться смартфоном. Две недели промучился (руки, пальцы точнее, не оттуда растут?) и снова заменил на привычный кнопочный раскладушечный телефон. Жаль слайдеры не выпускают больше.

ВЛАДИМИР-III: Тем временем: Сторонники лишенного сана схиигумена Сергия намерены оборонять его монастырь под Екатеринбургом У ворот монастыря дежурит охрана и полиция 3 июля 2020 года в Екатеринбургской епархии состоялось итоговое заседание церковного суда, на котором схиигумена Сергия (Николая Романова) без его участия лишили сана и пообещали отправить документы для утверждения этого решения патриархом Московским и Всея Руси Кириллом. Сторонники схиигумена Сергия намерены защищать его от РПЦ.3 июля 2020 года сторонники схиигумена Сергия приняли решения защищать его и Среднеуральский монастырь. Об этом они заявили после вынесения решения церковным судом о сложении полномочий с Романова. Видео: Алексей Булатов/"Кп-Екатеринбург" До суда схиигумен Сергий, который является настоятелей Среднеуральского женского монастыря, призвал своих многочисленных сторонников поддержать его на суде. В итоге к полудню на территорию Екатеринбургской епархии пришли больше сотни человек. После оглашения решения часть сторонников бурно отреагировала на заключение судебной комиссии несогласием и заявила, что будет защищать монастырь и отца Сергия от епархии. Сначала толпа громко кричала «Владыку! Владыку!», а потом отправилась к монастырю, расположенному в нескольких километрах от Екатеринбурга, чтобы оборонять обитель. - Невозможно без него жить! Проклянем мы их всем народом! Поняли? Мы будем стоять насмерть! Не отдадим ни детей, ни сестер, ни батюшку этим двуличным людям! – заявили сторонники лишенного сана скандального православного священника. В этом время подъезд к Среднеуральскому женскому монастырю «Спорительница хлебов» сторонники схиигумена перекрыли паломническим автобусом, после чего сюда приехал наряд полиции. Также к монастырю приехал один из сторонников отца Сергия (Николая Романова), олимпийский чемпион по биатлону и депутат Госдумы от Свердловской области Сергей Чепиков, который намерен разобраться в ситуации. Его пропустили на территорию монастыря. https://www.spb.kp.ru/daily/27151.5/4247065/

ВЛАДИМИР-III: О том же: 3 июля соратник Сергия Всеволод Могучев опубликовал обращение священнослужителя на YouTube. В нем Сергий заявляет, что не покинет ранее захваченный Среднеуральский женский монастырь, и призывает всех православных граждан встать на защиту обители. «Из монастыря я не уйду. Из Русской православной церкви мы должны выбросить врагов Бога и Богородицы, еретиков, патриарха Кирилла (Гундяева), его окружение, талмудистов, каббалистов и сатанистов», — сказал Сергий. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/04/07/2020/5f0012a59a794783fb20515a?from=newsfeed

ВЛАДИМИР-III: Зюганов ответил на слова Путина о Конституции СССР Многие страны, получившие независимость, были готовы войти в состав СССР только при наличии у них права на выход их союза. Об этом заявил лидер КПРФ Геннадий Зюганов, передает «РИА Новости». Таким образом политик отреагировал на слова президента Владимира Путина, который ранее 5 июля назвал ленинский тезис в Конституции СССР о праве выхода республик из его состава «миной замедленного действия». Зюганов отметил, что изначально Ленин и Сталин выступали за создание единого и неделимого государства. «Когда вели переговоры, на каких условиях объединяться в Союз, то многие из тех, кто уже получил независимость, согласны были входить в него только на основе, если есть добровольное право выхода», — пояснил лидер КПРФ. Зюганов вспомнил ленинскую, сталинскую и брежневскую Конституции, в которых были заложены формы государственности: диктатура пролетариата и всенародное государство. При этом политик подчеркнул, что Конституции жизнеспособны, «если они отражают интересы народа, его чаяния и укрепляют государственность». Лидер партии также напомнил о референдуме 1991 года, на который выносился вопрос о сохранении СССР. «За него проголосовало 78% — ровно столько, сколько вот недавно проголосовало (за поправки в Конституцию. — РБК)», — рассказал Зюганов. Он добавил, что после принятия Конституции нужно думать о ее выполнении, а не вспоминать прошлое. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5f0291c99a79474444e67372?from=newsfeedd Зюганов абсолютно прав в данном случае. путин - глуп.

ВЛАДИМИР-III: Продолжают возрождать: Лишенный церковного сана отец Сергий (Николай Романов) ответил на открытое письмо митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла. Ответ священника зачитал его представитель Всеволод Могучев на своем YouTube-канале. «Не хотел вступать в полемику с правящим архиереем, но хочу дать ответ на его вопросы и высказывания, чтобы он, митрополит Кирилл, не смущал народ божий», — заявляет Сергий в начале послания. Затем он обвинил митрополита в тайных встречах с папами римскими и участии в совместных с ними молитвах. «Вы забыли апостольские правила или вы из не знаете?», — спросил схиигумен, добавив, что «враги православия» хвалят Кирилла. Сергий также назвал митрополита приверженцем экуменизма (движение за сближение и объединение разных христианских конфессий. — РБК). «Обличаю зло и носителей зла, так как считаю, что вы — экуменист и еретик. И жду от вас покаяния», — сказал опальный священник. Сергий считает, что глава Екатеринбургской епархии ведет себя лукаво по отношению к народу Урала и Сибири. Кроме того, схиигумен посчитал, что митрополит Кирилл «лицемерно, низко и подло витиеватыми фразами» оправдывает свое «малодушие, трусость, шкурность, страх потерять кафедру». В конце послания Могучев зачитал, что Сергий будет проводить царский крестный ход 17 июля 2020 года вокруг монастыря спорительницы хлебов «во избежание провокаций». Ранее 6 июля митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл написал письмо Сергию, в котором назвал его «капризным ребенком», у которого «забрали любимую игрушку — возможность управлять людьми». Глава епархии усомнился в способности лишенного сана священника «к самостоятельной интеллектуальной деятельности» и неспособности отстаивать свою взгляды без заранее написанного текста. По этой же причине, по словам Кирилла, схиигумен не явился на церковный суд. Схиигумен Сергий выступал против церковных и светских властей, закрывших храмы во время эпидемии коронавируса. Священник отрицал существование заболевания и предлагал сложить полномочия патриарху Кириллу. Центр по противодействию экстремизму МВД усмотрел в словах схиигумена признаки разжигания ненависти. Церковь запретила Сергию служение, а затем лишила его сана. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5f041c4e9a794759333c981a?from=newsfeed

ВЛАДИМИР-III: Дела на месте не стоят: ЕКАТЕРИНБУРГ, 7 июл – РИА Новости. Суд в Верхней Пышме Свердловской области оштрафовал на 90 тысяч рублей лишенного сана схимонаха Сергия (Николая Романова) за распространение недостоверной информации. В ходе заседания адвокат Сергия утверждала, что в материалах нет доказательств умышленного распространения им информации в сети, в связи с чем просила прекратить производство по делу. Сам схимонах на заседание не явился. "Романова Николая Васильевича признать виновным… Назначить ему административное наказание в виде административного штрафа в размере 90 тысяч рублей в доход государства", - огласила судья. Трансляция заседания велась на странице судебного участка в соцсети "ВКонтакте". Схимонах признан виновным в совершении административного правонарушения по части 9 статьи 13.15 КоАП о распространении заведомо недостоверной общественно значимой информации под видом достоверных сообщений. Духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря отец Сергий оказался в центре внимания после того, как стал говорить в проповедях, что COVID-19 - это "псевдопандемия", что россиян хотят поместить в "электронный лагерь Сатаны", "беззаконно сажают на самоизоляцию", лишают "свободы и работы". Епархия лишила его права проповедовать, но клирик не послушался и продолжал в проповедях призывать паству выходить на улицы и протестовать. Из-за этого церковный суд лишил его сана. https://ria.ru/20200707/1573994518.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews И два любопытнейших комментария к материалу на той же странице: Путинский режим совсем обнаглел в своём беззаконии.....фабрикуют уголовные деле за СЛОВО...огромное число политзаключённых по придуманным статьям...все диктаторы кончают одинаково и полмиллиона росгардейцев-карателей не помогут... Так по сути любого отца можно штрафовать за фейки - ни одного реального подтверждения никогда не было предоставлено. И сами они открыто это говорят - доказать мы ничего не можем, только вы верьте...

ВЛАДИМИР-III: Суд оштрафовал главного редактора сайта «Царьград» Дарью Токареву на 120 тысяч рублей Она привлечена к ответственности по статье о распространение фейковой информации о коронавирусе. Как передает «МБХ Медиа», решение суда огласили еще в конце мая. В постановлении суда говорится, что Токарева «допустила распространение» на «Царьграде» заведомо ложной общественно значимой информации о COVID-19, в том числе о способах его распространения и вакцинации. https://echo.msk.ru/news/2675289-echo.html Да, бьют и своих, классово... то есть религиозно близких...

ВЛАДИМИР-III: Бывший схиигумен Сергий, которого церковный суд лишил сана, предложил передать ему президентские полномочия Бывший схиигумен Сергий, которого церковный суд лишил сана, утверждает, что за три дня может навести в России порядок, и предлагает передать ему президентские полномочия. Заявление Сергия опубликовано на YouTube. Он также пригрозил объявить «духовную войну» патриарху Кириллу и российской власти, но пообещал, что «ни крови, ни майданов, ни революций не будет». Схиигумена Сергия лишили сана за проповеди, в которых он нелицеприятно отзывается о руководстве РПЦ и российских чиновниках. Решение епархиального суда еще должен подписать патриарх Кирилл. Кроме того, суд Верхней Пышмы признал Сергия виновным в «распространении в интернете недостоверной информации» за отрицание коронавируса и оштрафовал его на 90 тыс. рублей. https://echo.msk.ru/news/2675359-echo.html Штраф, однако, выплачен не был. Еще одна, помимо Хабаровска, зона, неподконтрольная силовикам.

ВЛАДИМИР-III: В Омске 72-летнего пенсионера, который отрицает распад СССР, обвинили в экстремизме В ФСБ утверждают, что пенсионер-инвалид Владимир Бесхлебный готовил вооруженный захват власти, пишет «Новая газета». Местный суд 11 июля отправил его под домашний арест. Бесхлебный называет себя председателем омского «исполкома Совета народных депутатов РСФСР. У пяти его единомышленников, а также в двух омских офисах движения прошли обыски. https://echo.msk.ru/news/2676403-echo.html Вот человек действительно хотел возродить Советский Союз. И что из этого получилось?

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Вот человек действительно хотел возродить Советский Союз. Духовность надо было возрождать ему, тогда всё получилось бы!

retrograde: Хм. Нашёл у себя какую-то книжку про Кришну. Интересно, сколько там у нас в России кришнаитов? Затихарились они? Давно не слышал про них ничего.

ВЛАДИМИР-III: Затихарились, но никуда не делись. Десятки тысяч, а то и больше. Время от времени маршируют по нашему Невскому, но редко. То же самое касается протестантов. Если не считать этнические группы (финны, немцы и т.п.), то численность протестантов в России поступательно растет: ок 1. млн. в начале 90-х, до 2 млн. - в начале 2000-х и до 3 млн. на текущий момент.

retrograde: А католики в России не очень прижились?

ВЛАДИМИР-III: Нет, наоборот. Их 1% населения - по данным соцопросов. Но это публика "эстетическая", "элитная", можно сказать, и они также на глаза не попадаются.

ВЛАДИМИР-III: А в Хабаровске, похоже, все приобретает перманентный характер - https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5f0ee9539a794729e75c1001?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews

retrograde: А буддисты у нас пытаются выйти за пределы бурятских, тувинских, калмыцких обществ?

ВЛАДИМИР-III: Есть. Но мало.

retrograde: А бурханизм распространяется? Или так и сидит на Алтае? Как среди исследователей, так и в среде самих алтайцев сложились два основных взгляда на природу бурханизма. Первый — бурханизм есть реформированный алтайский шаманизм как алтайский вариант общетюрского тенгрианства без какого-либо значимого влияния со стороны иных религий. Второй — бурханизм представляет собой алтайскую форму буддизма, синтез алтайских народных традиций с элементами тибетско-монгольского буддизма (ламаизма) Вторая точка зрения интересна, но мне как-то непривычно видеть среди алтайцев буддистов.

ВЛАДИМИР-III: Синкретизация. Шаманизм тоже испытал влияние митраизма.

retrograde: В общем, интересно, могут ли все другие конфессии сорвать возрождение русского православия у русских?

thrary: retrograde пишет: А буддисты у нас пытаются выйти за пределы бурятских, тувинских, калмыцких обществ? На прикінці 80х масова популярність виникла будізму у радянської тілігенції на тлі краху комуністичного світогляду. Паралельно з йогами, каратеками, дзюдо та іншими айкідо у яких є певна ідеологія що містить у собі елементи будізму. У початку 90х будізм вирвався за межі історичних резервацій, але так і не став занадто масовим, але перестав бути екзотикою. Було ще кілька хвиль сінкретичних сект що містили у себе елементи будізму найвідомішою з яких було АумСенрікьо. Тобто зараз мабуть у кожному мегаполісі існує працююча будистька ступа чи кумірня, та якихось родновірів громад там більше. Не екзотика, але маргінали.

thrary: retrograde пишет: В общем, интересно, могут ли все другие конфессии сорвать возрождение русского православия у русских? Це мабуть помилка була російської влади робити ставку на РПЦ замість сунізму.

ВЛАДИМИР-III: thrary пишет: Це мабуть помилка була російської влади робити ставку на РПЦ замість сунізму. Когда? В 1991, когда (Черняеву это как-то резануло глаз) руководство суверенной России впервые отметило рождество? Или в 988 году?

ВЛАДИМИР-III: retrograde пишет: В общем, интересно, могут ли все другие конфессии сорвать возрождение русского православия у русских? Что называть "возрождением русского православия"?

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Что называть "возрождением русского православия"? Ну, чтобы больше народу ходило в церкви и всё такое.

ВЛАДИМИР-III: Нет, сейчас уже достигнут пик посещаемости - несколько процентов всего населения по самым крупным религиозным праздникам. Удивительно? Не соответствует представлению о средневековье? Во-первых, мы не в средневековье, а во-вторых, сами традиционалистические представления о нем натянуты. Что же касается современности, то еще в 1990- годах социологи (и я тоже этим тогда занимался) обнаружили, что церковные мероприятия - это не партсобрания (соответственно, религия - это не идеология, а идеология - не религия), и даже если большая часть населения считает себя верующими, то степень вовлеченности в религиозную жизнь очень разная. Поэтому актив всегда будет малочисленным. То же самое было в средние века. Ну разве что некоторая обязаловка в смысле сращивания религиозной обрядности и государственных должностей. Половина населения всегда и везде - пофигисты. Поэтому я утверждаю, что постмодернизм существовал всегда. А модерновые эпохи - эпизодические явления.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Половина населения всегда и везде - пофигисты. Стихийные агностики, если по-научному?

ВЛАДИМИР-III: Да. Хайдеггеровский "дом", который существует вопреки всем идеям. И его порог ими не определяется.

ВЛАДИМИР-III: Песков заявил о разногласиях государства с РПЦ по вопросу собора Святой Софии Позиция патриарха Московского и всея Руси Кирилла по поводу изменения статуса собора Святой Софии в Турции отличается от позиции России, сказал пресс-секретарь президента Дмитрий Песков в эфире «Авторадио». Песков отметил, что с уважением относится к позиции патриарха, но официальная позиция по поводу преобразования собора в мечеть состоит в том, что это внутреннее дело Турции. «У нас есть официальная позиция, государственная, которая заключается в том, что это внутреннее дело Турции», — отметил Песков.— При этом, конечно же, как православные мы с уважением относимся к позиции нашего патриарха. Мы знаем позицию нашего патриарха, она отличается от государственной". Россия получила разъяснения от турецких партнеров, сообщил Дмитрий Песков. Представители турецкой стороны объяснили, что «все будет сохранено в лучшем виде, и все желающие смогут посещать Айя-Софию», сказал пресс-секретарь президента. Он выразил надежду, что Турция будет учитывать статус собора как объекта всемирного наследия ЮНЕСКО и его сакральное значение для многих христиан. Российские туристы, по мнению Пескова, выиграют от решения Турции, так как «достаточно дорогие билеты» на вход в Айя-Софию будут отменены. Патриарх Кирилл призывал власти Турции сохранять нейтральный статус Турции и заявлял, что вероятное преобразование собора святой Софии в мечеть — это «угроза всей христианской цивилизации», русской истории и духовности. ЮНЕСКО в день подписания указа заявила, что повторно оценит статус собора как объекта всемирного наследия. Собор Святой Софии был основан как христианский храм в 537 г. В 1453 г. собор был преобразован в мечеть, с 1935 г. по июль 2020 г. он работал как музей. 10 июля государственный совет Турции отменил решение о преобразовании Айя-Софии в музей, в тот же день президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подписал указ о возвращении собору статуса мечети. https://news.mail.ru/politics/42613660/?frommail=1 Да, как-то за последние дни кремлевские делали самые разные, в т.ч. взаимоисключающие заявления.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Патриарх Кирилл призывал власти Турции сохранять нейтральный статус Турции и заявлял, что вероятное преобразование собора святой Софии в мечеть — это «угроза всей христианской цивилизации», русской истории и духовности. Двойные стандарты какие-то немножко. Обычно про константинопольских православных вроде ни слуху, ни духу, никому особо не нужны. А стоит вдруг сам тот самый храм опять в мечеть превратить, сразу вой.

ВЛАДИМИР-III: Крови год назад РПЦ МП эти константинопольские однако попортили изрядно, и в организационном отношении с 2019 года православие раскололось. На собственно православных и путинославных (придумал им такое название - а как их еще отличать).

retrograde: Вот за что я уважаю католицизм - там как-то побольше единоначалия, папка всех держит. И ещё одна годная фишка у католиков - униатство, тибрят под свой бочок разных инохристиан.

ВЛАДИМИР-III: Тоже из разряда духовности разных народов. Пуританский напор против мусульманского бахвальства. Госдеп США объявил о включении Кадырова в черный список Госсекретарь Майк Помпео обвинил главу Чечни в нарушении прав человека, в том числе пытках и казнях. Кадырову и ему семье запрещен въезд в США. В 2019 году за нарушение прав человека въезд запретили главе правительства Чечни Госдепартамент США внес в черный список главу Чеченской Республики Рамзана Кадырова из-за «грубых нарушений прав человека». Об этом заявил госсекретарь Майк Помпео. Ограничения в отношении Кадырова вводятся в соответствии с разделом 7031 закона о финансировании Государственного департамента, деятельности за рубежом и связанных с этим программах 2020 года. Согласно этому положению госсекретарь США должен запретить въезд в страну иностранному госслужащему, если есть достоверная информация о том, что он прямо или косвенно участвовал в коррупции или нарушении прав человека. «Департамент располагает обширной достоверной информацией о том, что Кадыров несет ответственность за многочисленные грубые нарушения прав человека, совершенные более десяти лет назад, включая пытки и внесудебные казни», — отметил Помпео. По его словам, санкции затронут жену главы Чечни Медни Кадырову, а также его дочерей Айшат и Карину (Хадижат). США намерены способствовать тому, чтобы их страны-единомышленницы вводили такие же ограничения. В заявлении Госдепа также говорится, что Кадыров угрожал двум журналистам в связи с освещением ими пандемии коронавируса. Помимо этого ведомство осуждает «решения российских федеральных властей подвергнуть цензуре статьи, неблагоприятно освещающие ответные меры правительства на пандемию». На сообщение о санкциях Кадыров отреагировал в своем Telegram-канале. Он опубликовал фотографию, на которой запечатлен в оружейной комнате с двумя пулеметами в руках. Иллюстрация сопровождается подписью: «Помпео, мы принимаем бой! Дальше будет интереснее!» В апреле 2019 года по тому же закону въезд в США запретили председателю правительства Чечни Муслиму Хучиеву. Американские власти считают его причастным к пыткам. Под ограничения попала и его жена Сапият Шабазова. В российском МИДе тогда заявили, что «инициаторы данного шага вновь пустили в ход необоснованные обвинения против представителя руководства этого региона России». По словам Кадырова, Хучиеву «ни жарко, ни холодно» от запрета на въезд в США. В декабре того же года санкции за нарушение прав человека ввели и против главы управления МВД по Грозному Аслана Ирасханова. В США считают, что занимавший свою прошлую должность командира патрульно-постового подразделения имени Ахмата Кадырова Ирасханов нес ответственность за убийство 27 человек. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/20/07/2020/5f15af7b9a794739cd5c5068?from=from_main_5 Значит, на сей раз холодно и жарко. Интересно, получится заставить Помпео на коленях просить прощения, или как? Думаю, вот проиграет Трамп выборы, Кадыров всем скажет, что это он его завалил.

thrary: ДВР?

ВЛАДИМИР-III: О чем Вы?

ВЛАДИМИР-III: Президент России Владимир Путин подписал указ о национальных целях развития страны на период до 2030 года, говорится в сообщении на сайте Кремля. Основными целями развития в документе названы: сохранение населения, здоровье и благополучие людей; возможности для самореализации и развития талантов; комфортная и безопасная среда для жизни; достойный, эффективный труд и успешное предпринимательство; цифровая трансформация. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/economics/21/07/2020/5f16a96e9a794722ff01aa84 Кремль объяснил исчезновение цели войти в топ-5 крупнейших экономик По словам Дмитрия Пескова, это связано с неблагоприятной конъюнктурой. Цель войти в пятерку наиболее развитых экономик президент России поставил в 2019 году, назвав ее «абсолютно решаемой» В указе о национальных целях развития России до 2030 года, который во вторник был опубликован на сайте Кремля, исчезла цель войти в пятерку крупнейших экономик мира, которая была сформулирована в президентском указе 2018 года. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/economics/21/07/2020/5f16b4479a7947289fd7c751?from=from_main_1 Самое натуральное мещанство. Это я уже давно описал в своем опусе КРАТКАЯ ИСТОРИЯ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА - https://proza.ru/2013/08/31/828 Если «романтики» проводили свои нововведения и запреты с заметной энергией и даже где-то с азартом, то следующий период сами его создатели именуют «стабилизацией», а наблюдатели «дохлятиной». («Тоскливая, унылая беспросветность» - пишет в передовице корреспондент «Русской Германии» о впечатлениях от Москвы в 2024 году). Избранный патриархом молодой владимирский архиерей оказался инвалидом. Его болезнь, не ослабевая, но и не усиливаясь, заставляет его большую часть времени уделять своему здоровью, что отнюдь не способствует успешному руководству страной. Вместе с ним к власти пришли те, кого еще в начале века именовали в РПЦ «молодыми», но годы шли, они состарились. Если «романтики» мечтали повести всю Россию, а за ней и все человечество к Светлому Православному Будущему, то пришедшие им на смену «стабилизаторы» всего лишь хотели сделать карьеру, обеспечить себе хороший заработок и спокойно ждать «отхода ко господу». А ведь есть на свете люди (я даже наблюдал таких в природе), которые всерьез считают, что только путин способен возвлавить инновационное развитие, мобилизационный прорыв. тоталитарный рэп и т.п.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: А ведь есть на свете люди (я даже наблюдал таких в природе), которые всерьез считают, что только путин способен возвлавить инновационное развитие, мобилизационный прорыв. тоталитарный рэп и т.п. Просто Путин давно у власти и люди могут не видеть равнозначных ему фигур в нашей высшей политике. (кстати, а такие есть?)

ВЛАДИМИР-III: Старая история о том как "великий лидер", именно по причине величия, не может никому передать власть. Но в целом, да, российское общество измельчало.

ВЛАДИМИР-III: Тем временем: вы думаете в Хабаровске что-то закончилось? Нет. Дегтярева в Хабаровске встретили новым митингом Участники акций протеста скандируют «Дегтярев, уходи!» и требуют вернуть в Хабаровск арестованного Сергея Фургала Прибытие в Хабаровск назначенного врио губернатора края представителя ЛДПР Михаила Дегтярева не остановило акций протеста, сообщают местные СМИ. По данным агентства AmurMedia, несанкционированный митинг проходит во вторник на площади Ленина перед зданием правительства Хабаровского края, при этом протестующие скандируют «Мы не сдадимся», «Фургал наш выбор» и «Позор ЛДПР». Трансляция с акций протеста в Хабаровске ведется в официальном Instagram-аккаунте портала DVhab. На видео можно увидеть множество людей, сперва прошедших шествием по улицам Хабаровска, а затем собравшихся на площади Ленина. Стоящие на площади участники митинга держат в руках плакаты в поддержку недавно арестованного и снятого с поста губернатора Сергея Фургала и скандируют «Дегтярев, уходи!», «Жириновскому — позор!» и «Мы здесь власть!». В пресс-службе ГУ МВД по Хабаровскому краю сообщили, что пока не комментируют ситуацию. Пресс-секретарь губернатора сообщила, что не знает об акции протеста. В комитете по внутренней политике правительства края отказались от комментариев. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/21/07/2020/5f16cb149a794735a725ce3e?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Старая история о том как "великий лидер", именно по причине величия, не может никому передать власть. Но в целом, да, российское общество измельчало. В древние времена после Путина началась бы "война диадохов".

ВЛАДИМИР-III: Скорее уж, "эпигонов".

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Скорее уж, "эпигонов". Задумался, где бы тогда у нас были "семеро против Фив"...

ВЛАДИМИР-III: В Хабаровске 12-й день продолжаются митинги, горожане вышли на несогласованную акцию перед домом правительства. Трансляцию в своем Instagram вел портал DvHab. Одним из лозунгов митингующих был «Фургал не убийца». Также протестующие выкрикивали «Кравчука в отставку» (Сергей Кравчук — мэр города, представитель «Единой России»), «Я/Мы Сергей Фургал», «Нас тут больше». В толпе протестующих звучали призывы к отставке президента. У них был мегафон, с помощью которого время от времени выступали отдельные участники акции. ТАСС оценил численность акции в 600 человек. На трансляции DvHab видно, что люди заполнили все пространство на площади перед домом правительства. Как отмечает DvHab, новый исполняющий обязанности губернатора Хабаровского края Михаил Дегтярев общаться с протестующими отказался. «Я вечером вышел в приемную и слышу, как толпа кричит: «Дегтярев, выходи». Это означает, что мне надо бросить дела, совещания, переговоры — все бросить и выйти. С глубоким уважением отношусь ко всей общественности и даже к той, которая кричит на улице. Но их мнение не единственное в Хабаровском крае. Я буду общаться с народом. Открыт для людей, но диктовать мне, что делать, выходить или не выходить, не позволю. Голуби уже перекормлены. Самые жирные голуби, которых я когда-либо видел», — цитирует его слова издание. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/22/07/2020/5f1843f79a7947de7d190b71?from=from_main_5

retrograde: Одним из лозунгов митингующих был «Фургал не убийца». Фургал никого не убивал, он только всех фургал. Не знаю, что такое фургать, я только что придумал глагол с неизвестным значением.

ВЛАДИМИР-III: Дегтярев объяснил невыход к митингующим «ко многому обязывающим креслом» Врио губернатора рассказал, что в первый рабочий день он обнаружил на своем столе гору бумаг, с которыми нужно было разобраться. «Этим занимался. Какие митинги, какие выходы? Все сделал — стол чистый», — сказал Дегтярев Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/28/07/2020/5f1f7e329a79478303b70b0b?from=from_main_5 Дегтярев сообщил о людях с ножами и топором на митинге в Хабаровске Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5f1f94519a794785b10427db?from=newsfeed Здесь совершенно неразрешимый конфликт мировоззрений. И.о. бояр искренне не понимают, чего они должны там каким-то холопям, от которых они никак не зависят и которых вообще в лицо не помнят. А и.о. холопей слишком буквально воспринимают текст Конституции РФ - им почему-то никто не объясняет, кто в стране, возродившей духовные ценности, является источником власти. Я, что это случится, хорошо, вот не вру! знал еще в 1988 году в ходе празднования 1000-летия крещения Руси (мне было 14 лет). Так оно и вышло.

ВЛАДИМИР-III: Статья президента России Владимира Путина о Второй мировой войне была заблокирована на территории Китая. Перевод статьи «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим», в которой Путин оправдывает пакт Молотова-Риббентропа, возлагает на руководство Польши ответственность за нападении Гитлера на страну и называет законным присоединение стран Балтии к СССР, появился на китайской версии сайта Sputnik (входит в группу «Россия сегодня») 20 июня. Как сообщает «Медуза», материал был заблокирован в тот же день и, по данным сервиса WebSitePulse, не разблокирован до сих пор. Причины его блокировки для китайской аудитории остаются неясными. В пресс-службе Sputnik не ответили, почему это могло произойти. Пресс-служба МИА «Россия сегодня» также отказалась комментировать ситуацию. Блокировка состоялась даже несмотря на заключенное в 2018 году соглашение о стратегическом партнерстве между «МИА Россия Сегодня» и медиакорпорацией Китая - холдингом, объединяющим крупнейшие теле- и радиокомпании КНР. https://charter97.org/ru/news/2020/7/28/387381/

ВЛАДИМИР-III: С августа 2014 года по июль 2020 года почти в 3,5 раза (с 8 до 29%) увеличилось число россиян готовых лично принять участие в акциях протеста "против падения уровня жизни, в защиту своих прав".Протестный потенциал в России растет. Это следует из опубликованных во вторник, 28 июля, результатов актуального опроса, проведенного социологами Аналитического центра Юрия Левады (Левада-центр) и посвященных протестам в Хабаровском крае. Так с августа 2014 года по июль 2020 года число тех, кто считает возможным проведение в их городе массовых выступлений населения "против падения уровня жизни, в защиту своих прав" фактически удвоилось - с 17 до 30 процентов. За тот же период почти в 3,5 раза увеличилось число респондентов, готовых лично принять участие в таких акциях (с 8% до 29%). Несмотря на то, что официальные российские СМИ долгое время игнорировали проходящие в Хабаровске протесты, о них знает 83 процента россиян. При этом 26 процентов респондентов внимательно следят за происходящим в регионе. По данным опроса, почти каждый второй россиянин положительно относится к участникам протестных акций в Хабаровске (45 процентов). https://www.facenews.ua/news/2020/485317/

ВЛАДИМИР-III: В Хабаровске вечером 29 июля вновь проходят стихийные митинги и шествия в поддержку Сергея Фургала и против назначения врио губернатора Хабаровского края Михаила Дегтярева. Это уже девятнадцатый день протестов. На площади возле здания правительства региона к настоящему моменту собралось несколько сотен человек. По словам горожан, они готовы выходить на акции протеста до последнего: «нельзя сдаваться». Трансляцию с места событий ведет местный штаб Навального. Ожидается, что позже протестующие традиционно пойдут шествием по центральным улицам города. Накануне митингующие изменили маршрут и после площади Ленина отправились к суду, где арестован на восемь суток водитель «Фургаломобиля». Его обвинили в создании помех движению транспорта на акции протеста. Возле здания суда жители Хабаровска устроили митинг. Они скандировали «Нет беспределу!», «Свободу!» и «Отпускай». «Фургаломобиль» — это фудтрак, обклеенный фотографиями экс-губернатора Хабаровского края Сергея Фургала, который стал одним из символов протеста. https://www.znak.com/2020-07-29/v_habarovske_19_y_den_podryad_prohodyat_stihiynye_mitingi_i_shestviya

ВЛАДИМИР-III: Интервью Глеба Павловского Дмитрию Быкову в январе 2019 года: — У вас в «Иронической империи» сказано, что система РФ неуязвима, пока в игру не включится время. Как же оно может включиться? Нефть обесценится? — Собственно, оно уже включилось. Я пытался проигрывать — что называется, на промокашке — разные сценарии коллапса и не находил их: потому что эта система уже возникла из коллапса. Он уже был. — То есть это посмертное существование. — Да, как у Лема в «Формуле Лимфатера»: система начинает жить, когда умирает то желе, из которого она создана. Это больше всего похоже на ситуацию народов, живущих на границе Таиланда, Камбоджи и Лаоса. Их история сложилась так, что они избавились от всех структур, институтов — и в конце концов даже от письменного языка. У них сохранилась память о нем, миф о том, что его украли, — но вся их жизнь нацелена на то, чтобы их не захомутали, чтобы сознательно уничтожать все институты — лишь бы не попасть в какую-нибудь структуру. И вот я думаю, что корни нынешнего положения — они не в Путине: это разрушение институтов началось при Горбачеве, более того — оно было главным содержанием горбачевской эпохи и первых двух ельцинских лет. Лишь бы на свободу. — То есть вы согласны, что СССР, сколь бы плох он ни был, оказался сожран вещами худшими, чем он? — Люди давно не хотели государства, но при этом хотели его благ. Это как у меня в доме: попробуй сгони на собрание жильцов, но при этом они хотят, чтобы крыша не протекала. Как тогда добиться, чтобы ее починили? Началось избавление от государства, и в этом смысле сказался определенный мимесис Западу, подражание ему. Там тоже сказывается — и сейчас в том числе — усталость от государства-учителя, желание получать от него услуги и при этом обходиться без него. В России на все это наложилась усталость от репрессий, во-первых, и идеологии, во-вторых, — и стало складываться государство без идеологии. Государство несильное, но окоротившее бандитов с улицы (правда, бандиты перешли в аппарат — но лучше пусть сидят в аппарате). Государство фактически приватизировало губернаторов, присвоило их, — а ниже, под губернаторами, все осталось таким, как было. И я, когда писал книгу, все думал: с одной стороны, мы жалуемся на избыток управления, а с другой — его фактически нет. И понял: это стратегический, военный тип управления. Губернаторам делегированы все полномочия верховной власти, как во время войны полномочия Верховного главнокомандующего делегированы прапорщику. Правда, прапорщик может вас расстрелять, а губернатор пока не может, но в остальном это именно военный тип руководства, и для его воспроизводства нужно непрерывное военное положение. Режим перманентной катастрофы, которой эта экстремальность будет питаться. — Да, управление — довольно понятная вещь, но как объяснить, что люди сами, без всякого управления, выбирают наихудшее поведение? — А такое тоже было в истории Европы — правда, давно. Когда еще была, но уже распадалась Римская империя. Это была варваризация, забывали язык, были какие-то остатки римского права, так ведь и у нас есть остатки советского… Такие варварские королевства, в которых люди прижимаются к земле — и что ты с ними сделаешь? Иной вопрос — почему существует консенсусное терпение относительно постоянного ухудшения жизни. Вероятно, согласие на это ухудшение связано со страхом ответственности, страхом решений, страхом структуры, в конце концов: люди согласны даже на повторение 90-х (хотя формально от них открещиваются) — лишь бы не выходить из режима постисторического, посмертного существования. — На самом деле терпение продолжается потому, что никто не сформулировал альтернативы. — Нет, скорее потому, что нет и запроса на нее. Нет запроса на политику, вообще на жизнь — потому что где нет жизни, нет и смерти. Вот кто заставляет академиков голосовать так солидарно — чего не было в Советском Союзе, где у Академии наук была иллюзия независимости? Какой топор над всеми висит? Его нет, есть жажда продлить квазибытие. — Обратите внимание, что и времени в этой системе как бы нет. Мальчишки и в пятьдесят остаются мальчишками, а вы так и не превращаетесь в патриарха… — Слава Богу! — У такого зависания есть и минусы. Годы сливаются. Вот и Навальный — вечно молодой, а ему почти 45, возраст серьезного политика. — Я категорически не согласен с тем, что Навальный — кремлевская фигура, но думаю, что в каком-то смысле он идеальная фигура для системы, идеальное альтер эго. И у него впереди свои 15 минут славы. При Навальном безвременье, безусловно, кончится и надо будет что-то делать, но система рассматривает его, думаю, как наилучшего кандидата. И потому перед битвой за Кремль будет еще отдельная битва за Навального: в России человек из низов очень редко приходит к власти, и Ленин, к слову сказать, не был представителем народа, он к нему с самого начала обращался свыше, то есть с броневика. Прежде чем Навального двинут к власти, его должны будут туда инкорпорировать — в том или ином статусе. Какой они ему придумают — не знаю, но факт то, что операция «Преемник» невозможна: такая власть и в таком объеме не передается. Будет перестройка, причем крах системы будет напоминать крах злосчастного «Русского мира». — Ну, «Русский мир» вряд ли кто-то даже наверху воспринимал всерьез… — Это было как модернизация Медведева: такой же фантом, в который никто не верил. Попытка консервативной революции без малейших перемен и без серьезного отношения к ее ценностям. — Но «Русский мир» имел шансы? — «Русский мир» в огромной степени состоял из реконструкторов, то есть людей, уверенных, что, если деревянный меч хорошо раскрасить серебрянкой, он становится металлическим. И я не понимаю, почему Путин с самого начала не признал, что самолет МН17 был сбит в 2014 году именно ими. — А каково будущее Путина после краха системы? — Путин — оригинальная фигура даже в качестве фронтмена. Мы смотрим на него, но не знаем, чего он хочет: он сам — единственное содержание собственной стратегии. По отношению к советским временам в Путине есть элемент принципиальной новизны: Москва, конечно, дестабилизировала ситуацию в мире, но потом отыгрывала назад, стремясь ее ввести в рамки. Путин действует иначе — он ее дестабилизирует, абсолютно веря (и не без оснований), что стабилизировать ее будет Запад. Есть как бы два Путина: сознание у него, положим, русское, даже советское, антиамериканское, но подсознание — западническое. Он абсолютно доверяет благоразумию тех, против кого ведет игру: он не знает, где остановится, но он знает, что им есть что терять. Он почему-то убежден, что стоит ему в каком-то месте порвать ткань мира — и западные лидеры, как гномы из сказки, ночью кинутся ее латать. И залатают! Он, собственно, питается экстремальностью, это главное сырье системы, позволяющее именно воспроизводить режим катастрофы — а этот режим и есть условие существования такой России. При нем нет будущего, имитируется настоящее — но и смены ему не видно. — То есть можно так еще хоть сто лет, даже и после Путина? — Ну нет, так мрачно я на вещи не смотрю. Уже пошла сетка трещин. — А в Кремле есть сейчас фигуры, видящие себя преемниками? — Ну, там будет большая гонка, Дмитрий Анатольевич точно не добежит. Рамзан Ахматович скорее всего захочет с кем-то блокироваться. Гипотетически власть может взять министр обороны. — Нынешний? — Или другой, тут важен статус. Но наиболее вероятный сценарий — кто-то присвоит условного Навального и произведет перестройку во вполне обозримом будущем. — Ну хорошо, а декабрьские бунты во Франции? Может, западный мир тоже трещит? — Европа меняется, но она отнюдь не распадается. Заметьте, что в Париже не было «майдана»: чуть возникала попытка создать укрепленный лагерь, полиция налетала и разгоняла всех. Это сетевая форма самоуправления, при которой белые студенты выходят и поют национальный гимн, а черные не студенты выходят и жгут автомобили. Но никакой распад не просматривается — рано или поздно возвышается новый Саркози, который называет протестующих ракальями, и все входит в колею. — Вам не кажется, что во Франции нация сформировалась именно потому, что там была революция и разрушилась Бастилия? — Французская революция — исключительно красивый исторический пример, на который лучше все же смотреть издали; но для формирования нации потребовался еще Наполеон, великий и кровавый мечтатель. И поражение Наполеона. Нация сформировалась в двадцатые — пятидесятые годы XIX века. — Так почему же она у нас-то не сформировалась после Сталина? Вот была революция, был после нее свой Наполеон, а потом все распалось… Правда, Вандеи не было… — С революцией все несколько сложней, потому что октябрь семнадцатого был как раз не революцией — он был таким специфическим русским термидором, ее концом. Революция происходила с февраля по октябрь, пик ее пришелся на лето, когда крестьяне грабили и жгли помещичьи усадьбы. Вся революция исчерпалась к осени, потому что Ленин-то как раз никакой революции не хотел. Социализм, что называется, устанавливался по факту — рабочие шли и захватывали предприятия, а Ленина вполне устраивал государственно-монополистический капитализм. Просто чтобы верхушка поменялась на большевистскую, а строй чтобы оставался. В семнадцатом году было вполне очевидно, что большевики — не организаторы революции, а душители ее. Правда, поздний Ленин — уже скорее предшественник нынешнего Путина: чистая азартная игра. Ведь Брестский мир — совершенная авантюра: если бы летом германский фронт не рухнул, что бы он делал? — Как вы думаете, что было бы в случае победы Лужкова и Примакова в 1999 году? То же самое, только раньше? — Иногда я даже думаю: а хорошо бы… Но на самом деле — конечно, монолитную конструкцию они бы не выстроили, очень быстро раскололи бы коалицию, Примаков бы переиграл Лужкова, поскольку был хитрее, и возникла бы скрыто-плюральная власть. Корпорации стали бы сближаться с регионами. Возникли бы множественные центры власти, что было бы жизнеполезней. — Напоследок: вам не кажется, что СССР строил Вавилонскую башню и мы в ее руинах сейчас живем? — Безусловно так. Это был титанизм и космизм в чистом виде. — Да, и главной целью был прорыв в стратосферу… — Конечно. Кому еще пришло бы в голову, что ракета нужна не только для доставки боезаряда, а для отправки человека в космос? — Перестроить эти руины, вероятно, нельзя… — Можно создавать на руинах что-то новое, островки просвещения, вроде монастыря Кассиодора. Был такой позднеримский просветитель, основавший монастырь Виварий. Но надо, чтобы эти центры просвещения были поддержаны населением, то есть что-то давали ему… — Престиж? — Одного престижа мало. Скорее «Теслу». — То есть нужна цивилизация профессионалов. — Да, но сейчас как раз идет атака на профессионализм в любой сфере. Фактически построена цивилизация без профессионалов, во что я в семидесятые никогда не поверил бы. — Почему, профессионалы есть — в сфере пропаганды… — В этом смысле — да. Они при всей своей антиамериканской риторике построили сугубо умозрительную конструкцию вроде американской. Разница та, что американская существует в реальности, а осажденная Россия — только в их воображении. Но, пожалуй, современная Россия ничего профессионально не умеет, кроме как воображать. https://ru-bykov.livejournal.com/3718619.html Очень сильно и хорошо сказано насчет деревянного меча. Я почему... мне почему надоели все эти рекконструкции и альтистории - потому что я согласился бы участвовать в рекконстукции при условии, что стреляют и убиваюти по настоящему. Я ведь по настоящему книги пишу. Насчет Наполеона и французской нации - верно. Насчет Навального - пожалуй, тоже (но грядущее всегда неожиданно - вот в чем штука!))) Не согласен с Павловским насчет Ленина. Прежде всего потому, что любой самый "хитрый" план как-то должен принимать форму берегов, в которых течет эта река - то же самое касается прочих "хитрых планов" (это потом уже будут вовсю пользоваться послезнанием). Госкапитализм Ленина - иное, это не контрреволюция. Ближе к осознанию необходимости модернизации. Как у Витте, но на иной - революционной - основе. Витте мог проэкспериментировать в Маньчжурии (легенда о его личном царстве там), но война с Японией спутала карты. А не учитывать революционность Ленина - это типичная историоника (опрокидывание настоящего в прошлое) патриотов-государственников, силящихся постичь непостижимое для них.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Очень сильно и хорошо сказано насчет деревянного меча. А если меч из какого-нибудь железного дерева, он всё равно деревянный?

ВЛАДИМИР-III: Нет у них железного дерева. Все или почти все национал-патриоты - полные ничтожества и крайне невежественные люди. К власти они могут прийти, только если на свете кроме них ни одного человека не останется. А так - до пенсии будут рассуждать, что "нет украинского народа" и "путин - предатель России" - других тем там уже не осталось. Взгляните хотя бы на т.н. "Второй Альтфорум" (он же т.н. "дэновский форум"). Там осталось полдюжины патриотов (все, что осталось от "цветущей сложности" альтисторического сообщества середины нулевых). Все темы - на одну тему. как эпиграф: "если бы у бабушки был ..., она была бы дедушкой". У всех преждевременный кризис среднего возраста, вне зависимости от даты рождения.

retrograde: "дэновский форум" - забыл что это такое, решил погуглить, а гугль мне выдаёт: Показаны результаты по запросу женский форум Искать вместо этого дэновский форум

ВЛАДИМИР-III: Замечательное интервью Лукашенко украинскому телевидению (Гордону). Лукашенко выболтал ВСЕ секреты путина, во всяком случае, которые знает, а знает он много.

ВЛАДИМИР-III: Лишенный священного сана бывший схиигумен Среднеуральского монастыря отец Сергий (Романов) за неповиновение Екатеринбургской епархии может быть отлучен от церкви и предан анафеме. Чтобы сохранить формальный статус священника он ведет переговоры с православной церковью на Украине, итогом такой сделки станет переход монастыря в собственность зарубежной церкви. Это только усугубит раскол и дискредитирует российскую церковь. О том, что мятежный схиигумен планирует перейти под юрисдикцию Украинской церкви, URA.RU сообщили сразу несколько источников, знакомых с ситуацией. «Сергию нужно придать какой-то официальный статус своему приходу, иначе он постепенно растеряет сторонников и не сможет проводить обряды и собирать пожертвования. Во время переговоров украинцы пообещали ему сан епископа. Терять Сергию нечего, его могут в короткие сроки за все „художества“ отлучить от церкви — это значит, что он не сможет осуществлять обряды», — рассказал инсайдер. По его словам, в последнее время в Среднеуральском монастыре много влиятельных священников и паломников из Украины. Также он предположил, что Сергий постарается сохранить за собой монастырь — чтобы принимать там прихожан уже в новом статусе. По данным источника, решится вопрос может уже до конца августа. https://ura.news/articles/1036280798 Им-то он зачем?

ВЛАДИМИР-III: Бывшие послушники Среднеуральского женского монастыря, захваченного бывшим схиигуменом Сергием (Романовым), рассказали, что их избивали. Подробности они рассказали на телеканале «Россия 24». Многие дети оттуда (из монастыря. — NEWS.ru) выходят с поломанной психикой, это однозначно, — заявил в эфире один из бывших послушников Филипп Малюткин. Он добавил, что его самого били по ногам даже за то, что он, будучи ребёнком, ходил купаться. По его словам, после такого обращения многие долгие годы восстанавливаются, многие до сих пор не восстановились, у кого-то какие-то страхи есть, боязни. Другая воспитанница монастыря — Христина Самушкина — призналась, что даже не заметила, в какой момент священнослужители перешли грань дозволенного в общении с детьми. По её словам, распоряжения отдавал сам схиигумен Сергий. Детей наказывали за любую провинность. Девушка отметила, что несколько лет не могла рассказать отцу об издевательствах и сделала это только после ухода из монастыря. https://yandex.ru/turbo/s/news.ru/society/byvshie-poslushniki-zahvachennogo-na-urale-monastyrya-zayavili-ob-izbieniyah/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop А она чего ждала?

ВЛАДИМИР-III: О том же ранее: 26 ДЕКАБРЯ 2019 АХИЛЛА Очередная «проповедь с броневика» главного уральского сектанта «в законе», «жидомасоноборца», схиигумена Сергия Романова из Среднеуральского женского монастыря Екатеринбургской епархии. В этой проповеди досталось Путину, жидомасонам, Ленину и Рокфеллеру, воспелись русский народ и Сталин. Некоторые цитаты: «Некоторые русские старцы говорили, что антихрист придет из России. Уточним — это будет двойник Владимира Владимировича Путина. Он придет на всемирную проповедь в возрасте 30 лет, с силиконовым лицом, маской Владимира Путина». Вместо Путина, рассказывает «старец», на всех саммитах ставит подпись его двойник. Образование его двойник получал в «спецшколах», где изучают «астрологию, каббалу, магию» и другие «магические, сатанинские знания». «Очевидцы на встрече с двойником Путина теряли сознание». Все это совпадает с тем, что писал когда-то Сергей Нилус (дальше Романов начинает зачитывать всякие страшилки из книги Нилуса «Близ есть, при дверех»). «Для Путина действует закрытый кредит молчания, — перешел к насущному схиигумен. — Это я говорю для русских спецслужб, для армии, флота, чтобы вас жидомасонская мафия не водила за нос и не обольщала». «По всем пророчествам настали последние времена», — прорек Романов и запел старую песню про русское православие, которое «костью в горле» Америке, Европе и Ватикану: «Мы, русский народ, являемся солью земли, телом Церкви Христовой», — объяснил схиигумен Сергий, поэтому именно русскому народу надлежит исполнять пророчества Христа о Церкви, которую не одолеют адовы врата до скончания века. Всем нам надо объединиться, чтобы противостоять врагам внутренним и внешним, поучает старец, для этого следует собрать «Поместный собор», как во времена Иоанна Грозного и Стоглавого собора. На соборе надо разрешить все «смущающие православный народ» вопросы: от «электронного рабства» до папизма, экуменизма, протестантизма и проч. Необходим также выход из Всемирного Совета Церквей — детища сатанистов и жидомасонов. «Пора прорвать жидомасонскую блокаду, убрать эту мерзость с ее красными дьяволятами и демократами из России!» — вскричал Романов и спел с монашками «Волховскую застольную» с припевом «Выпьем за Родину, выпьем за Сталина». Перешел Романов к теме Путина (или его двойника), который не хочет выносить тело Ленина из Мавзолея. В итоге — нападение на ФСБ на Лубянке, мотивы нападавшего — дьявольское внушение, «интернетное воздействие искусственного интеллекта». Тело Ленина следует выкинуть из Мавзолея — это обязан сделать Путин. Вот негодяю Хрущеву убрать Сталина из Мавзолея велел мировой сионизм, что тот и покорно выполнил. Вспомнил Романов и про закон о насилии в семье — кому он нужен, кто его продвигает: «Голубая оранжевая рать вместе с педофилами, которые делают это под прикрытием благочестия и заботы о детях». Закон о семейном насилии жидомасонам нужен для торговли нашими детьми за границу — «на имплантанты». Внезапно старец зацепил опасную тему: «В народе говорят: богатые священники распяли Христа. Богатые священники приведут и антихриста». Когда же русский народ вместе с армией и спецслужбами покается и обратится к Богу, то Он даст народу православного царя: «Он уже среди нас!» Напоследок Романов обратился к народу, армии и спецслужбам: «Неужели мы трусы?! Забывшие заветы генералиссимуса Суворова, победный марш генералиссимуса Сталина?!» https://zen.yandex.ru/media/ahilla/shiigumen-sergii-romanov-antihrist-pridet-iz-rossii-eto-budet-dvoinik-putina-5e045d9e3d5f6900ae92033f?utm_source=serp

ВЛАДИМИР-III: страничка в контакте сторонников С.Романова: Слава Господу за Все! Дорогие Братья и Сестры после недельного беспрерывного движения в Крестном Ходе кружка наша непростительно опустела в очередной раз обращаемся к Вам за помощью нас никто не спонсирует кроме наших друзей и подписчиков ОЧЕНЬ нуждаемся в вашей милости, а посему желающие помочь осуществить автомобильный Крестный ход СВЯТАЯ РУСЬ могут произвести перечисления на карту получателя: Сбербанк 5336 6901 2108 5999 "Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить." Св.Прав.Иоанн Кронштадтский. Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианам на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. С БОГОМ! https://vk.com/club194956683 Все хотят быть проплаченными. Эти тоже.

ВЛАДИМИР-III: Глава избирательной комиссии в Витебске Сергей Питаленко подтвердил подтасовки голосов избирателей в пользу действующего главы государства Александра Лукашенко. Давление шло со стороны чиновников местной администрации. Питаленко, директор средней школы №44, который был председателем комиссии на избирательном участке №25, назвал подлинной появившуюся в соцсетях разоблачительную аудиозапись. На ней предположительно глава Октябрьского района города Сергей Сташевский заставляет членов комиссии приписать победу Лукашенко, в то время как больше голосов набрала Светлана Тихановская. Аудио появилось в Интернете на следующий день после выборов. Работники школы также подтвердили, что голос на записи принадлежит Сташевскому, передаёт Tut.by https://yandex.ru/turbo/s/news.ru/cis/glava-izbirkoma-podtverdil-falsifikaciyu-golosov-v-polzu-lukashenko/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop Тут то все понятно, но я наблюдал в последние дни за разными русмирянами, патриотами и т.п. - на их реакцию по поводу Белоруссии. Она была какая-то очень нелепая. Мало того, что они не понимают, что происходит, так еще и ничего не могут сказать. Выглядят при этом как белогвардеец на заседании парткома КПСС в годы освоения целины. Совершенно как нечто чуждое и непонятное. Максимум, что они могут из себя выдавить: оба хуже - Лукашенко русофоб и его противники тоже русофобы. Это ничуть не удивительно, поскольку к реальной действительности эти товарищи... (нет, не товарищи), господа... (господа все в Париже) холопи никакого отношения не имеют, потому для них все хуже. Весь мир.

ВЛАДИМИР-III: В Белоруссии 8 тысяч против 100 тысяч (догадайтесь, о ком я), а на Урале свои бодания (духовного, так сказать, порядка): Священников, участвовавших в служениях бывшего схиигумена Сергия, отлучили от церкви. Они «совершили предательство Христовой церкви, осквернили себя участием в расколе», заявили в Екатеринбургской епархии Священников, которые участвовали в служениях бывшего схиигумена Сергия, захватившего монастырь на Урале, отлучили от церкви. Об этом говорится в обращении митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, размещенном на сайте Екатеринбургской епархии. В обращении указано, что те, кто «вольно или невольно, сознательно или по наивности» участвовал в служениях схиигумена или его последователей, «совершили предательство Христовой церкви, осквернили себя участием в расколе и более не могут быть допущены к каким-либо таинствам и обрядам без предварительного возвращения в лоно церкви через открытое отвержение прежнего своего заблуждения». Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/16/08/2020/5f38f6fd9a794740d468a6dc?from=newsfeed

ВЛАДИМИР-III: России следует держаться подальше от ситуации, назревающей в Белоруссии Об этом на условиях анонимности заявил высокопоставленный чиновник администрации президента США Дональда Трампа, сообщают иноСМИ. По словам представителя Белого дома, России следует держаться подальше от ситуации, назревающей в Белоруссии, а также «уважать суверенитет и право ее народа свободно и справедливо избирать своих лидеров». Также высокопоставленный чиновник отметил, что большое количество мирно протестующих белорусов показало, что правительство больше не может игнорировать их призывы к демократии. «Разделение власти все еще не решает проблемы отсутствия свободных и справедливых выборов», - резюмировал представитель администрации Трампа. https://lenta.ua/ssha-posovetovali-vlasti-rossii-derzhatsya-podalshe-ot-konflikta-v-belarusi-64369/ Хм... вот здесь путина можно бы использовать для разрешения кризиса (хоть на что-то сгодился). Все знают, что путин не будет принципиально защищать Лукашенко. Можно было бы создать междунардную комиссию с участием представителей ЕС, России и граничащих с Белоруссией стран, которая бы поручила путину договориться с Лукашенко о проведении новых выборов, амнистии. Но эту информацию - насчет "держаться подальше" - я слышу уже вторично, и первый раз пригрозили еще зимой 2019-2020, когда Лукашенко рассорился с путиным и не пошел на создание союзного государства.

ВЛАДИМИР-III: В совет для трансфера власти вошли Алексиевич и глава штаба Бабарико В список включены 35 человек, в том числе нобелевский лауреат Светлана Алексиевич, соратница Тихановской Мария Колесникова и глава правозащитного центра «Весна» Алесь Беляцкий. О создании совета Тихановская объявила 14 августа Ольга Ковалькова, доверенное лицо оппозиционного кандидата на прошедших в Белоруссии президентских выборах Светланы Тихановской, опубликовала в своем аккаунте в Facebook предварительный состав координационного совета по передаче власти. Сейчас в список включены 35 человек. В их числе — сама Ковалькова, лауреат Нобелевской премии по литературе белорусская писательница Светлана Алексиевич, глава штаба бывшего кандидата в президенты Виктора Бабарико Мария Колесникова, председатель правозащитного центра «Весна» Алесь Беляцкий, а также белорусские юристы, экономисты, журналисты и активисты. Ковалькова отметила, что это не окончательный список, он будет расширяться. Всего, по ее словам, заявку в координационный совет направили «сотни выдающихся людей, профессионалов, настоящих белорусов». Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/17/08/2020/5f3ab0849a79476bb33c517c?from=newsfeed Присутствие в совете для трансфера представителей Бабарико говорит о том, что путинцы задействованы.

ВЛАДИМИР-III:

ВЛАДИМИР-III: Казаков предупредили об угрозе стирания памяти в случае прикладывания ко лбу дистанционного термометра для измерения температуры. Об этом сообщает газета «Завтра» со ссылкой на приказ Совета казаков России. В директиве также рекомендуется отказаться от вакцинирования отечественным препаратом от коронавируса «Спутник V», пока не появятся результаты исследований и его не одобрит Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ). Представитель объединения Геннадий Ковалев сказал, что за все время эпидемии не заразился ни один казак. «Почему этот феномен умалчивают и не изучают? Болеют все, даже служители РПЦ, а казаки нет», — отметил он. По его словам, казаки выступают против вакцинации, потому что хотят получить веские доказательства безопасности препарата. «Казаки — разумные и прагматичные люди, мы не только Пикабу читаем, но и на РБК захаживаем, а там пишут далеко не дураки», — добавил Ковалев. В начале марта казаки одними из первых ввели в своих кругах ограничения из-за пандемии. Им было запрещено целовать кресты, иконы, руки священников. https://lenta.ru/news/2020/08/18/memory/ Второе (воздержание пока от вакцины) вполне разумно. Первое (стирание памяти) - глупость.

ВЛАДИМИР-III: Одна область Белоруссии уже пошла на компромисс с "прикорытниками" и "нацистами" (с): У Гродно міська влада пішла на поступки протестувальникам Гродненський міський виконавчий комітет відгукнувся на вимоги представників об'єднаного штабу Світлани Тихановської, профспілок та інших мітингувальників Про це повідомляє Depo.ua з посиланням на сайт "Гродно+". Серед основних поступок: 1. Мітингувати тепер можна на центральних площах Гродно. Влада допомагатиме з технічним обладнанням. "У разі надходженні повідомлень про проведення масових заходів буде забезпечено медичне, технічне та інформаційний супровід", – зазначили у виконкомітеті. 2. Всіх учасників протестів звільнили, а міліція просить вибачення у затриманих. "Гродненською обласною Радою депутатів в органи прокуратури і суду підготовлено клопотання щодо об'єктивного розгляду справ. Керівництвом управління внутрішніх справ Гродненського облвиконкому принесені публічні вибачення", – йдеться в повідомленні. 3. Представникам демократичної громадськості м. Гродно, профспілок, політичних партій та ін. буде забезпечена можливість виступу в ефірі "Гродно Плюс". 4. Влада обіцяє не карати учасників протестів. https://www.depo.ua/ukr/svit/u-grodno-miska-vlada-pishla-na-postupki-protestuvalnikam-202008181203756 А в условиях подобных революций это означает, что начался переход местных властей на сторону восставших.

ВЛАДИМИР-III: Президент Белоруссии Александр Лукашенко в рамках заседания Совета безопасности республики заявил, что созданный оппозицией координационный совет является «черной сотней», передает БелТА. По его словам, штаб оппозиции был организован с целью передачи власти. «Что удивительно, там уже выстроились в очереди и делят портфели. Я хочу сказать: уважаемые черносотенцы, в стране нет такого количества портфелей, сколько вас стоит в очереди. Метлы и лопаты у нас есть. Мы обеспечим», — сказал Лукашенко. Президент подчеркнул, что создание альтернативных и параллельных органов, «тех же «сотен» с целью захвата власти карается законом». Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/19/08/2020/5f3cef459a79474e4ad06cb9?from=newsfeed Черносотенцы против Лукашенко?.. Пуришкевич?

ВЛАДИМИР-III: Российские коммунисты заявили, что Ленин переживёт РПЦ Ранее церковь назвала вопросом времени захоронение вождя мирового пролетариата. Председатель партии «Коммунисты России» Максим Сурайкин в интервью радиостанции «Говорит Москва» сообщил, что тело Владимира Ленина навсегда останется в мавзолее. Вопрос времени, по его словам, это существование церкви. «Народ никогда не позволит надругаться над телом Ленина. Если уже говорить о христианских традициях, то он захоронен ниже двух метров под землёй. Не говоря уже о христианской традиции — сохранять святые мощи. Их злит, что Владимир Ильич дал людям надежду, а любые религии всегда стремились поработить людей. Лживо изображая заботу о людях, они всегда рука об руку с власть имущими и пытаются укреплять любой режим, который эксплуатирует человека. Я убеждён, что вопрос времени, когда уйдут в историю все мракобесные религии, и человек шагнёт в эпоху научного верования, веры в справедливость и человечность». Разговоры о захоронении тела Владимира Ленина Сурайкин назвал хамством и оскорблением чувств людей науки, так как для них революционер святой. «Господа попы уже не в первый раз оскорбляют чувства наукомыслящих граждан, изображая деликатность. Хотя это абсолютное хамство с их стороны. Владимир Ильич Ленин — это великий государственный деятель планетарного масштаба, который людям дал надежду, новую государственность социалистическую, нацеленную на достойную жизнь людей с бесплатным образованием и медициной. Практически 4 миллиарда жителей нашей планеты живут при социалистической системе. Для них этот человек святой. Поэтому вопрос времени, когда РПЦ со своим мракобесием уйдёт в историю». Глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда охарактеризовал нахождение Ленина в мавзолее пародией на нетленные мощи святых. Однако он призвал проявить снисхождение к тем людям, для кого захоронение пролетарского вождя может обернуться трагедией. https://govoritmoskva.ru/news/244593/

ВЛАДИМИР-III: Епархиальный суд Екатеринбургской епархии отлучил от церкви бывшего схиигумена Сергия. Теперь он не имеет права причащаться, также его нельзя будет отпеть в церкви в случае смерти. Поскольку отлучение автоматически лишает монашества, бывший сященнослужитель также потерял право носить данное ему при постриге имя Сергий — теперь он просто Николай Романов. Своими действиями и словами он усугубил свое печальное, бедственное положение как церковный человек. Поэтому сегодня было принято решение направить на утверждение правящему архиерею представление об его отлучении от церкви, — приводит слова председателя церковного суда протоиерея Николая (Малеты) агентство JustMedia.ru. Поводом для отлучения стало то, что Романов продолжал проводить службы, несмотря на лишение его священнического сана, а также скандальные проповеди и оскорбления в адрес патриарха. В епархии сказали, что предавать Романова анафеме не будут, так же, как прилагать дополнительные усилия по возвращению в РПЦ Среднеуральского женского монастыря, настоятелем которого был Сергий. Однако протоиерей добавил, что сторонники экс-схиигумена могут быть также отлучены от церкви. Ранее восьмерых священников, которые остались с Романовым, извергли из сана, как и его самого. https://ekb.dk.ru/news/237140907 Оказался ваш отец не отец, а... На Урале схимонах Сергий (Романов) не явился на заседание церковного суда, где рассматривается вопрос отлучения его от церкви за проведение богослужений, несмотря на лишение сана. Об этом сообщает ТАСС. Романов 7 сентября не пришёл на первое заседание суда, из-за чего его перенесли на 9 сентября. Утром 9 сентября схимонах просил заслушать на заседании шестерых свидетелей с его стороны. Представитель епархии Анжела Тамбова заявила, что это обращение рассматривается церковным судом. Когда рассматривался вопрос лишения Романова сана, схимонах явился только на одно заседание суда из трёх, но и на нём не стал объясняться. Затем он проигнорировал заседания судов по административным правонарушениям в его проповедях. https://yandex.ru/turbo/pnp.ru/s/incident/skhimonakh-sergiy-ne-yavilsya-na-zasedanie-suda-po-otlucheniyu-ego-ot-cerkvi.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop Москва, 7 сентября. Лишенный сана схимонах Сергий (Николай Романов), которого также называют бывшим духовником депутата Натальи Поклонской, заявил о ее «прелюбодеянии». Объяснения опального священника по этому поводу опубликовал его пресс-секретарь Всеволод Могучев на своей странице во «ВКонтакте». По словам Сергия, будучи в браке с Андреем Красильниковым, Поклонская якобы прелюбодействовала с Владимиром Соловьевым, после чего «получила разрешение на еще большее беззаконие — произнесение чина венчания над прелюбодеями». Опальный священник отметил, что «разврат» вдобавок транслировался на телеканале «Спас» «в пример православным христианам». «И похожим примерам поругания таинства брака нет числа», — констатировал он. https://riafan.ru/1309369-lishennyi-sana-sergii-romanov-rasskazal-o-prelyubodeyanii-poklonskoi?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop Этот прадед, Иеремия Тихий, был одним из наиболее видных представителей нашего рода. Воспитывался он в доме старшего брата Мельхиора, кибернетика и изобретателя, известного своей набожностью. Будучи далек от радикализма, Мельхиор не ставил себе задачу автоматизировать богослужение целиком, он лишь хотел пособить широким массам духовенства, для чего сконструировал несколько безотказных, быстродействующих и простых в обслуживании устройств, как-то: анафематор, отлучатель, а также особый аппарат для предания проклятию с обратным ходом (чтобы можно было проклятие снять). Станислав Лем ЗВЕЗДНЫЕ ДНЕВНИКИ ЙОНА ТИХОГО. Эти люди - отлучатели и отлучаемые - еще хотят серьезного от нас к себе отношения. Безбожный мир, вишь, их не устраивает.

ВЛАДИМИР-III: Дмитрий Быков по поводу недавнего зверского убийства истинно верующим мусульманином учителя-безбожника в Париже: «Религия ни при чем». Во-первых, это напоминает поговорку собакозащитников в ответ на покусы собаками людей: «собака ни в чем не виновата!» В современном мире есть мода быть ни в чем не виноватым. Ни в чем! Во-вторых, у верующего Быкова какие претензии к этому истинно верующему? В результате его действий одним безбожником (соответственно, оппонентом Быкова) стало меньше. Это и есть религия. А Быков думал что? Прекраснодушные рассуждения о том, что все «хорошее» – это религия, а все, что не нравится Быкову – атеизм?

ВЛАДИМИР-III: Опять Быков банален: То есть по-настоящему близкие мне люди из моего мира не исчезают, какая-то связь существует. Есть очень много дураков – опознавательной чертой их в таком случае является хамство, – которые пишут, что «Быков свихнулся после комы», «Быков был ничего себе, если бы не его христианские законы». Почему-то все мне известные атеисты как-то очень злорадны, очень агрессивно-насмешливы, это выдает какой-то внутренний непокой, внутренний дискомфорт, печаль какую-то. Если бы они спокойно говорили о том, что бога нет, тогда им можно было бы поверить. Но они как-то очень радуются тому, что бога нет. Всегда хочется им сказать: «Успокойтесь. Для вас его действительно нет. Вот такие, как вы, умрут целиком и пшика не останется». А такие, как мы, получают то, что они хотят. Это же вопрос личного выбора в конце концов. Кому-то надоедает жить, кому-то хочется умереть целиком и полностью. Я понимаю таких людей, понимаю их желание остаться исключительно в доброй памяти, да и то двух-трех поколений. Я понимаю людей, которым ничтожество, самоощущение всплывшего на секунду пузырька доставляет удовольствие. Я не понимаю людей, которые злорадствуют по этому поводу. Мне очень легко представить человека, который чувствует себя пузырьком в болоте, который на секунду вылетел на поверхность – и все, достаточно. Это скромно, смиренно, я это уважаю. Я не понимаю другого: почему вы хотите умереть целиком и всех остальных заставляете? Признайте вы уже тот факт, что бессмертная душа есть не у всех. Душа по определению бессмертна; душа – это то, что бессмертно, если исходить из элементарного смысла. Но бессмертная душа, во-первых, есть не у всех, во-вторых, некоторые ее благополучно загнобили, а в-третьих, некоторые не захотели ее отращивать . Там же сказано: «Верующий в меня не умрет». Есть такой инструмент для отращивания у себя души: у вас появится все, что дает душа: более тонкое чутье, бессмертие, способность угадывать будущее, покидать тело, видеть разные интересные штуки. Но это требует определенной работы. Точно так же как фрукт сам на ветке не вырастет. Но если вы не хотите, то никто вас не заставляет, нам больше достанется. Настолько, по-моему, это все элементарно. Тут сразу начинают люди начинают реагировать бурно. «Я не согласен, что вера – это вопрос выбора. Можно родиться с чувством присутствия бога, можно – с чувством его отсутствия, но ни то, ни другое не сделает вас счастливым». Знаете, можно родиться. Говорил же Искандер: «Вера в бога – как музыкальный слух. Она с нравственностью никак не корреспондирует. Но выучиться музыке можно, и христианство дает нам несколько парадоксальных, сложных и неочевидных способов отрастить у себя бессмертную душу. А кто не хочет – значит, вам это просто не надо, живете вы без этого, и замечательно. «Я не нуждаюсь в этой гипотезе». Ну не нуждайся, ради бога, только это не значит, что ты лучше меня. https://echo.msk.ru/programs/odin/2729000-echo/ Не понимает. Уже в тридцать седьмой раз повторяет одно и то же. Текстуально. Все проще. Люди, которые верующие, они не только себя, но и других обманывают. А обманывать нехорошо. Даже если не знаешь, что ты обманываешь. Лучше... хуже... Что такое "лучше"? Почему Быкова так волнует, что кто-то лучше него в вопросе о количестве чертей на острие иголки?

ВЛАДИМИР-III: Глава думского комитета пожаловалась Путину на маркировку детских книг В России детские книги, которые также входят в школьную программу, имеют «абсурдную» возрастную маркировку. Об этом сообщила глава комитета Госдумы по культуре Елена Ямпольская в ходе заседания Совета по культуре и искусству с президентом Владимиром Путиным, сообщает «РИА Новости». «Позвольте мне напомнить, что книготорговле, театру, кинематографу, а также музеям, библиотекам уже не первый год мешает абсурдная возрастная маркировка произведений литературы и искусства, известные вам хорошо 0+, 6+, 12+, 16+», — заявила Ямпольская. В качестве аргументов депутат привела в пример роман Михаила Шолохова «Тихий Дон». Она объяснила, что произведение входит в школьную программу, но маркируется как 18+. Согласно законодательству, если эту книгу продадут или выдадут ребенку младше, то библиотеку или продавца могут наказать в соответствии с законом. По словам депутата, под маркировку 16+ попадают произведения Виктора Астафьева, Василия Шукшина, Даниила Гранина и даже пьеса «Ромео и Джульетта» Шекспира. Ямпольская пошутила над маркировкой 16+, которая стоит на произведении «Малыш и Карлсон». «Меня удивляет, почему не 18+: мужчина без определенного рода занятий подозрительно дружит с маленьким мальчиком», — сказала она. Путин в ответ на заявление депутата пообещал проработать этот вопрос. В июле Министерство культуры России подготовило приказ, согласно которому все библиотеки при формировании фондов должны будут соблюдать требование о классификации, маркировке и выдаче книг в соответствии с возрастной категорией читателей. Библиотеки должны хранить книги с маркировкой «18+» отдельно от других изданий таким образом, чтобы они не были в свободном доступе для несовершеннолетних. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5f9844f29a79475d7fc781e2?from=newsfeed "Логика идиотов неопровержима". А.А.Зиновьев. Он прав. Однако, путин-то тут при чем? Он ничего из перечисленного не читал и на "Ромео и Джульетту" "в концерт" не ходил.

ВЛАДИМИР-III: Инесса Землер: Отец Андрей, как вы думаете, докатятся ли российские власти до того, чтобы отнести и какие-нибудь религиозные организации к иностранным агентам? Андрей Кураев, дьякон: Безусловно, они очень хотели бы, и к этому идет. Поймите, есть же масса господ офицеров, которые работают в силовых структурах. Их работа и карьера связаны с выявлением врагов. И им, конечно, очень важно находить их регулярно в интересах своей собственной карьеры, что они и делают. И.Землер: Что может послужить поводом, толчком для поиска иностранных агентом среди религиозных организаций и, может быть, деятелей? А.Кураев: Во-первых, наличие зарубежного управляющего центра. Тут сразу католики, конечно, попадут под удар. Во-вторых, наличие финансирование из-за рубежа. Ну, они придумают. Получение иностранной литературы из-за рубежа и прочее. В конце концов, перед нами есть пример Казахстана. Там в порядке актуальной для них борьбы с исламизмом они отказываются принимать законы, в которых четко было бы это сказано. И поэтому принимают законы, ограничивающие возможности религиозных организаций как таковых, в том числе, и вполне мирных христиан. Там даже православная церковь, православный приход не имеет права воскресную школу при себе открыть, а только централизованная организация при епархии может это делать. И.Землер: А для РПЦ разве не было бы выгодно, чтобы все остальные религиозные организации были бы признаны иноагентами и устранены с поля? А.Кураев: Я думаю, что очень даже наши церковные спикеры поддержали бы такое решение, пусть даже неофициально, негласно, чтобы не портить отношения с Ватиканом, но, что называется, в режиме «застольных согласований». И.Землер: Какова роль сейчас РПЦ в том движении по направлению к иностранным агентам, которое мы наблюдаем? А.Кураев: Я думаю, что эта роль не сейчас, а в целом на протяжении последних десятилетий, когда церковные риторы презентовали себя в качестве истинных патриотов и предмета главной защиты. То есть это очень важно: главный тезис патриотической проповеди православных священников в том, что «мы – предмет защиты». Ведь защищают некие ценности. А в чем ценность России? Не в березках же и не в нефти, а главная ценность России – это наша несравненная духовность, а наша несравненная духовность, за которую нас все ненавидят – это наше православие. Поэтому, значит, вы, господа офицеры, должны именно нас, батюшек защищать, прежде всего. А мы, соответственно, берем на себя обязанность указывать, кто нам не нравится, кого мы считаем для себя угрозой. И.Землер: Не настигнет ли РПЦ этот удар самое себя? Не окажется ли она в роли иноагента в какой-то момент? А.Кураев: Иноагентом, может быть, нет, но то, что яма, которую роешь для других, рано или поздно оказывается твоей могилой – это некая аксиома духовной жизни как раз. Поэтому весьма вероятно. Понимаете, закон – это такая штука, которая принимается надолго. И эти законы потом очень трудно бывает выкорчевать. Если, скажем, принимается законодательная база, которая позволяет репрессировать свидетелей Иеговы /запрещена в РФ/ за то, что те некомплиментарно отзываются о других религиях – а это факт, – то в таком случае при смене политического курса те же самые нормы того же самого закона можно будет применить для того, чтобы прикрыть деятельность православных священников, проповедников, потому что и у нас в порядке вещей такого рода эксклюзивность и радикальная критика и демонизация многих других течений и практик. И.Землер: Есть ли еще время остановиться в этой погоне за иноагентами? Не пройдена ли точка невозврата? А.Кураев: Остановиться никогда не поздно и даже полезно. Вопрос, есть ли желание, есть ли понимание того, что это не очень хороший маршрут, есть ли понимание у тех, кто этот маршрут прокладывает – вот здесь большой вопрос. И.Землер: А кто первым должен остановиться в этой гонке? А.Кураев: Ну, понятное дело, что это те, кто считает себя сегодняшней элитой, управляющей элитой страны, соответственно, это господа генералы, господа депутаты и прочие, и, естественно, тот, кто их назначает на эти должности. И.Землер: А высшее духовенство наше, РПЦ относится к этой элите или нет? А.Кураев: Оно считает, что относится, но это не совсем так. И.Землер: А насколько реально считаются сейчас с нашим духовенством наши светские власти? А.Кураев: Видите ли, духовенство так долго и так настойчиво, причем еще даже с советских времен утверждало, что они обслуживают национальные государственные интересы светской власти – «мы вам пригодимся, то есть, пожалуйста, не добивайте нас, мы поддержим нашу миролюбивую внешнюю политику, мы будем защищать нашу советскую политику на международных религиозных форумах и так далее – так говорилось и в советские годы, потом риторика немного сменилось, но направление всё то же. В целом это то, что называется «никодимовщина». И поскольку десятилетиями церковь предлагала себя в качестве обслуги, то, в конце концов, и убедила. И к ней и стали так, по-моему, относиться. https://echo.msk.ru/blog/partofair/2748692-echo/ Кураев по части религиозных вопросов уже почти неотличим от Невзорова. Оба - бывшие православные. Да, и Кураев тоже. Вышесказанное - следствие

ВЛАДИМИР-III: Жительница Петербурга подала в суд на гадалку, которая не вернула ей мужа Специальный ритуал со свечами обошелся заявительнице иска в 50 тысяч рублей. Однако, в суде гадалка заявила, что ритуал точно работает, а недовольная клиентка точно делала что-то не так. После этого заявительница признала, что не выполняла вторую часть ритуала, а именно – упражнения интимного характера с фаллоимитатором, поскольку устройства у нее не было. На следующем заседании потерпевшая внезапно отказалась от иска и заявила, что очень благодарна ответчику, поскольку поняла, что ушедший муж не стоит никаких страданий. https://echo.msk.ru/news/2749058-echo.html Рядовая новость стагнирующей страны.

ВЛАДИМИР-III: В Ленинградской области сотрудники полиции задержали муниципального депутата и его подельника, когда они пилили железнодорожные рельсы, чтобы их украсть. Об этом сообщила пресс-служба Северо-Западного следственного управления на транспорте СК. «7 декабря 2020 года поступило сообщение в правоохранительные органы о том, что двое мужчин в лесополосе на перегоне железнодорожных станций Лебяжье — Краснофлотск <…> осуществляют хищение железнодорожных рельсов, — говорится в сообщении. Полицейские приехали на место и поймали злоумышленников с поличным. В ходе задержания выяснилось, что один из мужчин является депутатом муниципального образования «Лебяженское городское поселение». В ведомстве не уточнили имя депутата, однако, как сообщает агентство ТАСС и местное издание 47news.ru, задержанного зовут Евгений Будаев. По данным 47news.ru, он является депутатом от партии «Единая Россия». Сам Будаев рассказал изданию, что рельс никому не принадлежал. Депутат хотел взять его, так как ему нужно было сделать подъездной путь к пилораме, но не хватало одного фрагмента на 20 метров. По словам Будаева, он надеялся на понимание со стороны сотрудников полиции. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5fd149149a7947812828fc91?utm_source=news_mail_ru&utm_medium=informer&utm_campaign=rbc_partners&utm_term=3&from=newsfeed Не, не проявили понимания. Бездуховные...

ВЛАДИМИР-III: Настоятеля и звонаря российского храма обвинили в растлении 53 мальчиков По факту растления малолетних в России возбуждено уголовное дело. Оно касается настоятеля и звонаря храма святого пророка Ильи в Еврейской автономной области. Их обвиняют в том, что за 12 лет они растлили 53 мальчика. Расследование дела уже завершено. Как оказалось, в ноябре 2019 года в СК обратилась жительница ЕАО. Она попросила проверить 39-летнего настоятеля храма святого пророка Илии села Амурзет Октябрьского района иеромонаха Спиридона (Юрия Абрамова) в связи с возможным растлением мальчиков. Жертвам могло быть от 12 до 16 лет. После задержания у него прошел обыск. Изъяты предметы "далеко не духовного предназначения". Кроме того, следствие установило, что насиловать детей ему помогал 26-летний звонарь Сергей Моос. Дело теперь готовят к направлению в прокуратуру, чтобы утвердить обвинительное заключение. Затем его передадут в суд для рассмотрения. По данным Telegram-канала Baza, Абрамова и Мооса из села Амурзет на границе России и Китая задержали ещё в конце 2019 года. По факту преступлений возбуждено 16 уголовных дел. Работу с послушниками Абрамов вёл уже давно. Некоторые эпизоды датированы 2007 годом. Один из них произошел в Китае, куда Абрамов выезжал с детьми. https://www.mk.ru/social/2020/12/30/nastoyatelya-i-zvonarya-rossiyskogo-khrama-obvinili-v-rastlenii-53-malchikov.html Без комментариев.

ВЛАДИМИР-III: А.Кураев: Видите ли, духовенство так долго и так настойчиво, причем еще даже с советских времен утверждало, что они обслуживают национальные государственные интересы светской власти – «мы вам пригодимся, то есть, пожалуйста, не добивайте нас, мы поддержим нашу миролюбивую внешнюю политику, мы будем защищать нашу советскую политику на международных религиозных форумах и так далее – так говорилось и в советские годы, потом риторика немного сменилось, но направление всё то же. В целом это то, что называется «никодимовщина». И поскольку десятилетиями церковь предлагала себя в качестве обслуги, то, в конце концов, и убедила. И к ней и стали так, по-моему, относиться. Правдивость наказуема: Епархиальный суд Москвы лишил сана протодиакона Кураева Епархиальный суд Москвы лишил сана протодиакона Андрея Кураева после его слов о покойном настоятеле Богоявленского Елоховского собора протоиерее Александре Агейкине. «Суд установил в заявлениях протодиакона Андрея Кураева признаки хулы на Церковь. В решении суда также говорится о признаках клеветнической деятельности протодиакона Андрея Кураева, в частности, обвинениях Русской православной церкви в «организации раскола», — говорится в сообщении на сайте Московской городской епархии. В епархии отметили, что протодиакон был трижды вызван в церковный суд и «лишь в одном случае его отказ прибыть для участия в заседании был признан обоснованным уважительной причиной (состояние здоровья)». После его четвёртого отказа прибыть на заседание церковный суд принял решение рассмотреть дело в заочном порядке. «Решение об извержении протодиакона Андрея Кураева из сана вступит в силу в случае утверждения его правящим архиереем города Москвы — Патриархом Московским и всея Руси, а до этого в установленный срок может быть обжаловано», — добавили в епархии. В конце апреля Патриарх Московский и всея Руси Кирилл запретил в служении протодиакона Кураева после его слов о покойном настоятеле протоиерее Агейкине. Агейкин скончался 21 апреля в возрасте 48 лет. Ранее у него обнаружили коронавирусную инфекцию. Кураев посвятил его смерти пост в блоге, назвав священнослужителя «недопротопресвитером» и «тупым карьеристом». https://russian.rt.com/russia/news/817797-lishenie-san-kuraev?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&nw=1609342554000

ВЛАДИМИР-III: В России за четыре года вдвое выросло число атеистов Чаще других атеистами себя считают молодые люди в возрасте от 18 до 24 лет. Больше всего в России православных, на их долю приходится 66% респондентов В России с 2017 года вдвое выросла доля неверующих людей. Об этом по итогам своего исследования сообщил ВЦИОМ. По данным исследования, если в 2017 году атеистами себя называли 7% россиян, то в 2021 году их число выросло до 14%. При этом в 2019 и 2020 годах о том, что они неверующие, говорили 12%. Чаще других атеистами себя считают молодые люди от 18 до 24 лет (22%). Немногим меньше тех, кто старше: на долю тех, кому от 25 до 34 лет, приходится 18% атеистов. Кроме того, по 11% неверующих приходится на тех, кому 35–44 года, а также 45–59 лет. 15% неверующих приходится на опрошенных россиян, которые старше 60 лет. Число колеблющихся между верой и неверием почти не изменилось. В 2017 году так отвечали 5% опрошенных, в 2021-м — 6%. Что же касается последователей различных религий, то о своей принадлежности к православию сообщили больше всего россиян — 66%. В 2017 году так говорили 75% опрошенных. На последователей ислама приходится 6% (с 2017 года ситуация не изменилась). По данным ВЦИОМа, по 1% опрошенных называли себя буддистами и протестантами. Еще 4% опрошенных россиян, отвечая на вопрос: «Последователем какого мировоззрения или религии вы себя считаете?» — выбрали вариант: «Являюсь верующим, но какой-либо конкретной конфессии не принадлежу». В 2017 году их число было таким же (4%). Летом 2020 года свое исследование опубликовали аналитики международной аудиторско-консалтинговой сети FinExpertiza. По этим данным, за пять лет россияне стали меньше времени уделять спорту и религии и начали чаще посещать культурные мероприятия. Согласно исследованию, женщины сократили время молитвы и других религиозных практик на 21%, мужчины — на 27%. В среднем россияне стали молиться примерно на минуту в день меньше. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/23/03/2021/6059a2fd9a7947c314aab9c4?from=from_main_11 Даже российские чиновники обнаружили, что пользы с попов - как с козла - молока.

ВЛАДИМИР-III: Представители духовенства попросили изменить парковочные тарифы в Москве С 5 апреля на части улиц в центре Москвы будет действовать повышенный тариф — 380 руб. в час, в том числе и в воскресенье. Представители духовенства считают, что это может разрушить приходскую жизнь С 5 апреля в Москве будет введен повышенный парковочный тариф на части центральных улиц. За один час парковки придется заплатить 380 руб., причем в воскресенье парковка также будет платной. Представители духовенства раскритиковали планы столичных властей по введению новых тарифов, пересмотреть политику попросили представители Русской православной церкви, Российского еврейского конгресса и Совета муфтиев, пишет «Коммерсантъ». «В центре Москвы много храмов, которые заполняются прежде всего по воскресеньям», — рассказал газете заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе. Новая тарифная политика коснулась улиц, где находятся православные храмы: на углу Старосадского переулка — храм святых бессребреников Космы и Дамиана, в Благовещенском переулке — храм Александра Невского на Патриарших прудах, в Филипповском переулке — храм Воскресения Словущего, в Подкопаевском переулке — Никольская церковь, отмечает газета. По словам Кипшидзе, «неподъемные деньги» за парковку по выходным могут разрушить сложившуюся приходскую жизнь, поскольку прихожанам придется воздержаться от поездок в центр на автомобилях. «Нужно сделать все, чтобы все слои населения могли посетить службу в храме», — заявил ранее настоятель храма Сергия Радонежского на Ходынке отец Василий Биксей. «У мусульман благословенный день — пятница — Джума», — пояснил изданию заместитель председателя Совета муфтиев России муфтий Рушан Аббясов. По его словам, в мечеть приезжают несколько тысяч мусульман с разных районов Москвы, однако льгот на парковку нет. Главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов заявил «РИА Новости», что высокая плата за парковку не должна быть причиной отказа от посещения мечети. По его мнению, следует сделать бесплатной парковку в определенные часы или дни, например, в воскресенье в утренние часы. В центре Москвы находятся две мечети — Историческая и Соборная на улицах Дурова и Большой Татарской. Новых тарифов с 5 апреля там не вводится. Президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер указал, что парковка в Москве должна быть бесплатной для духовенства в местах, куда они ездят по «служебной необходимости», например у храмов и больниц. При этом Каннер считает, что верующие миряне должны платить за парковку. «Если у человека есть деньги на машину, значит, есть деньги на парковку», — пояснил он. Повышение тарифов может затронуть посетителей синагоги на Чистых прудах: рядом расположены Малый и Большой Харитоньевские переулки, где изменят тариф. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/29/03/2021/6060eb129a794765a78d89e4?from=from_main_8 Настоящий Трактат о трех обманщиках! Если у "людей" есть деньги на парковку, а у попов, мулл и раввинов - нет, значит они - не люди. Формальнейшая логика Аристотеля.

ВЛАДИМИР-III: «Спас» извинился перед выступившим в защиту Навального священником После того как на «Спасе» назвали преступником протоиерея Алексея Уминского, который выступил за оказание медицинской помощи Навальному, издание «Правмир» отказалось от сотрудничества с каналом и потребовало публичных извинений После начала конфликта между православным изданием и телеканалом представители «Спаса» извинились перед протоиереем Алексеем Уминским. Ранее один из экспертов телеканала потребовал возбудить дело против Уминского и обвинил его в экстремизме. «Они уже звонили, и сегодня вечером в эфире «Стрима» эти извинения будут принесены. Они совершенно правильно отреагировали на все это, и уже извинения принесены в личном формате, и будут принесены в общественном», — рассказал РБК протоиерей. Он добавил, что на этом инцидент, по его мнению, исчерпан. Ведущий программы «Стрим», в одном из выпусков которой прозвучали обвинения в адрес священника, Роман Голованов сообщил РБК, что заявление редакции прозвучит сегодня в эфире программы «Стрим». Ранее редакция интернет-портала «Православие и мир» («Правмир») заявила, что прекращает работу с телеканалом «Спас», пока священнику Алексею Уминскому не будут принесены публичные извинения. После того как Уминский выступил за оказание медицинской помощи заключенному оппозиционеру Алексею Навальному, политолог Сергей Карнаухов в программе «Стрим» на телеканале «Спас» призвал завести уголовное дело против протоиерея. «Перед нами преступник фактически, только в рясе. Который занимается экстремизмом. Почему к нему не принимать уголовно-правовые меры?» — заявил он. По словам политолога, если Русская православная церковь не начнет бороться «с цветными технологиями внутри православных приходов», то очень много «претерпит от священников, которые будут становиться основными игроками против даже не церкви, а конституционного строя России». Карнаухов также заявил, что «за Уминским стоят такие же хрупкие в духовном плане батюшки, которые граничат между атеизмом и экстремизмом». Редакция «Правмира» сочла поведение ведущего программы и политолога «глумлением над уважаемым священником». По ее мнению, Карнаухов, которого представили как «человека верующего и способного дать трезвую и точную оценку происходящему», позволил себе «оскорбительные и клеветнические высказывания» в адрес священника, которые «не были пресечены ведущим», а также другим гостем программы священником Николаем Бабкиным. В редакции потребовали от «Спаса» публичных извинений. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/politics/12/04/2021/60743b389a794715adc5e1fd?from=from_main_8 Неужели патриот зассал? Или за него извинятся другие? Нет, нет больше русских людей, богатыри Невы... Вот, как это могло выглядеть из ХХ века: Поскольку вопрос с Коммунием решился столь скоро и радикально, Дзержин тут же оставил главкомписа дергаться в одиночестве, а сам, вновь кинувшись в толпу, извлек из нее отца Звездония с воспаленными глазами и всклокоченной бороденкой. Таким он и предстал перед новоявленным императором. — Признаешь ли, что служил, как собака, дьявольскому, заглотному и богопротивному учению? — вопросил тот. — Признаю, батюшка, — нисколько не смутившись, сладким своим голоском пропел Звездоний. — Признаю, что служил, сейчас служу и до самого последнего вздоха буду служить светлым идеалам коммунизма и великому вождю всего человечества гениальному Гениалиссимусу… — Распять его! — приказал царь. Я удивился такому приказу. Уж кто-кто, а Симыч должен был знать, что распинать на кресте — дело не христианское. Другое дело — сжечь живьем или посадить на кол. Но приказ есть приказ. Тут же откуда-то взялся огромный, грубо сколоченный крест, и четыре симита стали приколачивать несчастного отца Звездония к кресту большими ржавыми гвоздями. Сработанные передовой и прогрессивной промышленностью Москорепа, эти гвозди, конечно, гнулись, и распинальщикам приходилось их выдергивать, выпрямлять и вновь заколачивать. Терпя невероятные муки, отец Звездоний тем не менее не сдавался и, закатывая глаза, громко вопил: — О Гена, видишь ли ты меня? Видишь ли, какие муки терпит ради тебя жалкий твой раб Звездоний? Я думаю, никто не может меня заподозрить в излишних симпатиях к отцу Звездонию, но сейчас, видя, с каким мужеством и достоинством принимает он мученическую смерть за свои незрелые убеждения, я проникся к нему глубочайшим почтением, и волна сочувствия залила мою грудь. Войнович В. МОСКВА 2042

ВЛАДИМИР-III: Верхнепышминский городской суд запретил гражданам находиться и проживать на территории Среднеурального женского монастыря, духовником которого был арестованный и отлученный от церкви бывший схиигумен Сергий. Об этом сообщила пресс-служба регионального управления Федеральной службы судебных приставов (ФССП). Решение суда связано с «выявленными нарушениями требований градостроительного законодательства, санитарно-эпидемиологического законодательства, пожарной безопасности, создающих реальную угрозу жизни и здоровью граждан, находящихся на территории комплекса», говорится в сообщении областного главка ФССП. В ведомстве добавили, что гражданам предоставили транспорт для переезда и «власти оказывают необходимую помощь в размещении лиц по другому адресу». «Все права граждан при совершении исполнительных действий соблюдены», — добавили в региональном управлении ФССП. Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/society/14/04/2021/607653e29a79473673c03f52?from=from_main_5 Разогнали, наконец, это осиное гнездо. Но главная причина не указана. Вера.

ВЛАДИМИР-III: Никита Михалков поставил точку в истории про чипирование и Билла Гейтса. Этим видео можно заканчивать ЛЮБЫЕ споры 18:41, 22 мая 2020Источник: Meduza Режиссер Никита Михалков в своей авторской передаче «БесогонТВ» обвинил Билла Гейтса в намерении чипировать миллиарды людей. Канал «Россия 24», где выходит программа, в итоге снял этот выпуск с эфира. Новый выпуск показали только на ютьюбе Михалкова. И зря! Ведь именно там режиссер ответил всем, кто требовал убедительных доказательств по поводу замыслов Гейтса. И ответил так, что дальнейшие споры уже просто невозможны. Все, Михалков победил. Это видео с участием Михалкова теперь можно использовать в качестве последнего (убийственного!) аргумента в любом споре. Любом! Если не можете посмотреть ролик, запоминайте: «Если я что-то утверждаю, я не обязан представлять доказательства. Если вы утверждаете обратное, опровергая меня, это вы должны доказательства представлять». Блестяще. и т.д. - https://meduza.io/shapito/2020/05/22/nikita-mihalkov-postavil-tochku-v-istorii-pro-chipirovanie-i-billa-geytsa-etim-video-mozhno-zakanchivat-lyubye-spory Заявлявший об угрозе чипирования Михалков привился от коронавируса. Знаменитый российский режиссер Никита Михалков привился от коронавируса. Как сказал сам кинодел, он решился на вакцинацию, так как "понял, что теряет бдительность". Он сказал журналистам, что "пока всё слава богу". Теперь он должен через три недели сделать второй укол. По его словам, он сейчас много где ходит и со многими общается. К тому же режиссер начал ловить себя на том, что забыл маску. "Где тебя бахнет – бог его знает где. А раз так, то нужно вакцинироваться", - подчеркнул 75-летний Михалков. https://www.mk.ru/social/2021/04/29/zayavlyavshiy-ob-ugroze-chipirovaniya-mikhalkov-privilsya-ot-koronavirusa.html Т.о. Михалков чипировался. Но это вам надо еще доказать (что он такое говорил когда-то). Как же они все остодьяволели...

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Как же они все остодьяволели... Однажды архангел Михаил увидел в раю атеиста и удивился: - Ты как сюда попал? - А я Пасху ежегодно праздновал... Вот и ваши сто дьяволов из такой когорты, вы же не верите в них, но традиция, всё такое.)))

ВЛАДИМИР-III: Зевсовы поминки, амуры да дуэли, славянская неприязнь к конине - нет, "языческая" древность (включая античную классическую) сильнее, фундаментальнее. И за руб ежом - тоже. Голливуд строит свои сюжеты на античных мифах, да даже мыльные оперы Латинской Америки... беру наугад - венесуэльский сериал 2002 MI GORDA BELLA (в русском переводе МОЯ ПРЕКРАСНАЯ ТОЛСТУШКА) - у одной из главных героинь четверо детей, и все названы в честь античных героев: Ариадна, Орестес, Пандора, Акиллис - мало того, их судьбы как-то повторяют античные фабулы. "Остодьяволело" - одна из поговорок моего деда-атеиста.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: "Остодьяволело" - одна из поговорок моего деда-атеиста. Интересно, передаётся ли атеизм по наследству? Эндогамные атеистические общины?

retrograde: Читаю на ленте: Президент России Владимир Путин поздравил православных христиан с праздником Светлой Пасхи. И сразу у меня вопросы к такой формулировке: 1) неправославные христиане не празднуют Пасху? 2) а если празднуют, то поздравлять надо только православных?

ВЛАДИМИР-III: retrograde пишет: Интересно, передаётся ли атеизм по наследству? Эндогамные атеистические общины? Нет, совсем иначе. Атеизм ведь не религия. Поэтому общины, символа веры, ересей и т.д. у атеистов не может существовать по определению. Атеизм - это отношение к религии (в данном случае отрицательное). И все. Как только исчезнут религии, исчезнет и атеизм как таковой. Я недаром кивнул на античность. Сажают ли сейчас за оскорбление верующих в Зевса? или в Перуна? Нет. А почему? Вопрос, конечно, большой, но главное - потому что таковых верующих мало или почти нет. Разумеется, верующие в одно (или несколько связаннных друг с другом) божество отрицают другие божества, но делают вид, что "уважают". Вот это деланье вида мне всегда претило. Поэтому "остодьяволело")))) retrograde пишет: И сразу у меня вопросы к такой формулировке: Он уже мало соображает, что говорит, а Вы требуете какие-то четкости.

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: оскорбление верующих Многое ещё от локальной культуры зависит. Например, в американских кино и сериалах запросто показывают ангелов, демонов и даже бога, вероятно, не всегда в приглядном для верующих свете. Возможно ли такое у нас - непонятно. А в иных странах за богохульство всякое могут вообще прибить...

retrograde: ВЛАДИМИР-III пишет: Сажают ли сейчас за оскорбление верующих в Зевса? или в Перуна? Нет. Многобожникам проще быть толерантными, наверное. Потому что иных богов, наверное, довольно легко можно утянуть в свой пантеон.

ВЛАДИМИР-III: retrograde пишет: Многое ещё от локальной культуры зависит. Например, в американских кино и сериалах запросто показывают ангелов, демонов и даже бога, вероятно, не всегда в приглядном для верующих свете. Возможно ли такое у нас - непонятно. А в иных странах за богохульство всякое могут вообще прибить... Кстати, в дореволюционной России фильмы про святых и на библейские сюжеты были запрещены. retrograde пишет: Многобожникам проще быть толерантными, наверное. Представьте себе, где-то в конце V - начале IV века до н.э. афинян обуяла мания борьбы с богохульниками. Аргументация - чисто гражданская, не уважаешь богов - не любишь родной полис. Сократ не был единственной жертвой.

ВЛАДИМИР-III: К вопросу об условных словах, олицетворениях, так сказать. Кураев: И вот из этой православной совершенно формулы православный майнстрим делает какое-то большое-большое исключение. Вот «православные обречены на то, чтобы всегда быть стадом». Буквально вчера по телеканалу Спас протоиерей Дмитрий Новиков так и сказал: это все наше большое стадо. И это он сказал с полным восторгом, говоря о русской православной церкви. Нельзя без конца быть только чадом, только стадом, только паствой. Есть такие речевые штампы в церковной речи, которые на самом деле пугают. «Вернулся в лоно церкви». Простите, лоно – это влагалище. Как можно вернуться в лоно церкви уже рожденному существу, я не хочу себе даже представлять. Как можно пребывать в лоне матери в течение многих лет, это бедная мать, которая не может разродиться ребенком, который застрял в ее родовых путях. И вообще лоно существует для того, чтобы через него пройти, выйти. Отчасти для того, чтобы заразиться микрофлорой матери, потом сосуществовать с ее молочком спокойно. Это такая форма безопасности. Но жить все время в лоне матери никому не удастся. И делать вид, изображать. https://echo.msk.ru/programs/sluhaiecho/2832300-echo/ Надо заметить, что религиозная эстетика ничего другого, кроме стада и влагалища, человеку не предлагала. Есть те, которым этого достаточно – это и есть «глубоко верующие воцерковленные» и т.п. Но остальным (первых никогда не было, даже во времена Торквемады и Лютера, больше 10% населения) нужно что-то еще, другое, Нормальные люди не могут только поститься, молиться и слушать радио «Радонеж» – опять же евнухов мало. Эстетический раскол становится неизбежным – верующие объясняют это предрасположенностью «ко греху». Один из выходов из «лона», даже можно сказать главный выход – религиозный фундаментализм по принципу «религия Х – или смерть!», поскольку потребность в борьбе, убийстве и т.д. соответствует заточенным десятками тысяч лет инстинктам человека разумного. Религиозная организация стремится канализировать эти инстинкты, направить их на своих врагов. Но это хорошо, когда религиозная организация овладевает каким-нибудь государством и использует его карательные возможности. Мелким религиозным организациям это не светит, и они либо состоят из сплошь безвредных обитателей «лона» не от мира сего, либо там кипит борьба на уничтожение, сходная с борьбой пауков в банке. Вообще социопсихология религиозности дает интереснейшую картину отличительных черт людей, мобилизованных в активисты и руководство подобных организаций.

ВЛАДИМИР-III: ВЛАДИМИР-III пишет: Представьте себе, где-то в конце V - начале IV века до н.э. афинян обуяла мания борьбы с богохульниками. Аргументация - чисто гражданская, не уважаешь богов - не любишь родной полис. Сократ не был единственной жертвой. Подробнее: «Афинские нечестивцы. Процессы по обвинению в религиозном нечестии в Афинах в конце V в. до н. э.» Монография доцента СПбГУ Е. В. Никитюк посвящена формированию в классических Афинах религиозного права и конкретным эксцессам, связанным с его нарушением. Автор тщательно систематизирует данные античной традиции о сути нечестия (асебии) в понимании древних, о видах проступков, квалифицировавшихся как религиозное нечестие, о способах возбуждения обвинения в подобных случаях, а также рассматривает на отдельных примерах сам ход судебного процесса. В Афинах преступления такого рода имели широкой общественный резонанс, поскольку в эти процессы были вовлечены многие известные персонажи: философы Анаксагор и Протагор, скульптор Фидий, военачальник Алкивиад и др. https://www.vse-svobodny.com/product-page/%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D1%8E%D0%BA-%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D1%86%D1%8B



полная версия страницы