Форум » Заклепкометрия » Статистка конфессий в Российской империи » Ответить
Статистка конфессий в Российской империи
ВЛАДИМИР-III: Распространяемый верующими ложный слух, что, дескать, ровно до 1917 года все население Российской империи было поголовно верующим, совершенно не соответствует действительности. Хотя официально в Российском империи вплоть до 1905 года атеистов быть не могло, а количество, к примеру, старообрядцев, занижалось на порядок, реальные цифры есть, специалистам они были известны тогда, и мы можем найти их сейчас. Вот таблица и схема-график соотношения численности конфессий в Российской империи, а также в СССР 1937 года: Население 1800 и 1863 годов дано в границах соответствующих лет (поэтому в 1800 году мало иудаистов и католиков, а 1863 и ранее - относительно мало мусульман). Данные советской переписи 1937 года не вполне соответствуют реальной численности населения, которая в январе 1937 составляла 164,5 млн. человек, и в этом отношении данные переписи 1939 года более объективны. В 1800 и 1917 годах численность всех конфессий дается по этническому составу населения (ревизия 1795 года, а также перепись населения в январе 1917 - была и такая; Народы России. М.,1994). В 1863 году численность всех конфессий, кроме старообрядцев, а также кроме численности атеистов дается по Россия. Энциклопедический словарь. Л.,1991 (репринт Брокгауза и Ефрона). Численность старообрядцев в 1863, 1897 и 1917 - по П.Н.Милюков. Очерки русской культуры. Т 2. Ч 1. М.,1994. Там же есть данные по численности атеистов и неверующих на 1859 год, который переведен на 1863. Численность атеистов в 1897 и 1917 гг получена путем экстраполяции роста в период 1859-1937 и соотношения с численностью православных. Данные по конфессиям 1937 года даны по материалам переписи населения 1937 года (и надо учитывать, что границы СССР отличались от границ Российской империи - включали Хиву и Бухару и не включали западные районы, в т.ч. Финляндию). Если в 1859 году подробное обследование РПЦ своих приходов и прихожан обнаружило 12,7% населения, которое вообще не проявляло никаких религиозных верований (в 1800 году атеистов едва ли было более нескольких тысяч образованных людей и аристократов), то 43,8% атеистов в 1937 году отнюдь не кажутся большой величиной. Разумеется, во все эпохи религиозность политизировалась. Как и в 2013, в 1897 году быть православным и не быть русским монархистом оказывалось проблематично. Поэтому старообрядчество (очень разнородная среда, включавшая десятки течений и толков - от респектабельной Белокриницкой иерархии старообрядцев-поповцев до хлыстов и "святых сионистов") включало огромную массу населения, в той или иной степени отрицательно настроенных в отношении Романовых, царского режима и империи вообще. Это наследие бунташного XVII века, который также очень неоднороден в религиозном и идейном отношении в истории России. А поскольку для подавляющего большинства старообрядцев старообрядство было лишь политическим манифестом, ничуть не удивительно, что после революции старообрядчество в подавляющем большинстве исчезло, оставив для статистиков лишь несколько сот тысяч асоциальных элементов, как правило, в Сибири и глухих районах России. Богатые купцы-старообрядцы, которые пытались направлять этот протест в начале ХХ века, создавшие Союз 17 октября и Торгово-промышленную партию и активно спонсировавшие революцию суммами, по сравнению с которыми жалких "немецких денег" едва ли хватило бы на один билет от Цюриха до Петрограда, после революции частью погибли, частью эмигрировали, просто исчезнув с политической сцены нашей страны и унеся с собой все свои тайны. Национальные меньшинства Российской империи - от евреев и поляков до армян также видели в религии один из символов своей самобытности, а поэтому до поры до времени % атеистов в их среде был очень невелик. После революции ситуация в корне меняется. Происходит массовый отход от религии в еврейской и особенно армянской (!) среде (грегориан из числа переписанных армян - всего 11,7%, иудаистов среди евреев - 17,2%). Наибольший % верующих в 1937 - в Средней Азии и среди поляков. Неожиданно многократно вырастает в 1937 по сравнению с императорским периодом количество "традиционалистов" т.е. сторонников т.н. "языческих" верований. Здесь дело в том, что ряд крупных народов Поволжья и Урала вернулись к своим традиционным верованиям, сохранявшим широкую распространенность в сельской среде (марийцы-сельчане и сейчас на 60% традиционалисты), поскольку исчезла правительственная обязаловка. Можно даже считать, что в 1800, 1863, 1897 и 1917 году подавляющая часть "язычников" шла в категории старообрядцев. Немало традиционалистов также на Северном Кавказе (в кабардинской, осетинской и другой горской среде, за исключением народов Дагестана). В целом получается, что в 1897 году православных в Российской империи всего-навсего 33,4%, а накануне свержения Романовых - 30,7%. Наоборот, количество атеистов поступательно росло, и к 1917 году превышало четверть населения.
Ответов - 1
ВЛАДИМИР-III: Возвращаясь к теме статистики конфессий в 1917-1937 гг. Для более корректного сравнения данных за 1917 и 1937 гг. следует отнять от населения СССР население территорий Хивы и Бухары (6000 тысяч) и прибавить население территорий, отошедших от быв. Российской империи: части Польской республики, входившая в состав Российской империи (20340 тысяч человек), Бессарабии (3000 тысяч человек), Литвы (2400 тысяч человек), Латвии (1990 тысяч человек), Эстонии (1130 тысяч человек), Финляндии (3800 тысяч человек) и Карской области (400 тысяч человек). Получаем общую численность населения 1937 года на территории быв. Российской империи равную 191560 тысяч человек, что на 20 млн. человек (или на 11,5%) больше, чем население тех же территорий в 1917. На территории Хивы и Бухары, отходящих от СССР, проживало 5300 тысяч мусульман, 100 тысяч православных, 60 тысяч иудаистов и 540 тысяч атеистов. В то же время на западных территориях проживало 18000 тысяч католиков, 5600 тысяч протестантов, 4700 тысяч православных, 3000 тысяч иудаистов, 400 тысяч мусульман, 200 тысяч старообрядцев и 2160 тысяч атеистов – всего 33060 тысяч человек. Итого получаем (в границах Российской империи 1917 года) (в тысячах человек): в процентном отношении: Некоторый рост численности православных объясняется исчезновением подавляющего большинства старообрядцев (в целом удельный вес старообрядцев и никониан вместе сократился с 45,3 до 38,5%)
полная версия страницы