Форум » Криптоистория » Возрождение духовности (продолжение) » Ответить
Возрождение духовности (продолжение)
ВЛАДИМИР-III: В этой теме я буду собирать и представлять читателю наиболее яркие проявления духовной жизни верующих. Прежде всего в форсме высказываний. Полюбуйтесь! Никакие возражения, что это, дескать, "неправильная" религия, и есть какая-то "правильная", не принимаются. Есть такая манера у современных христиан: отрекаться от того, что осмеивается или наказуемо. Манера вполне понятна, поскольку за последние сто лет среди верующих произошел естественный отбор (а еще отрицают дарвинизм!), и выделились те, кто ради самосохранения готов был на все. Это очень хорошо описал Гоголь: [quote] - Ну, пусть скажут, - сказал Бульба, который всегда любил выслушать обвиняемого. - Ясные паны! - произнес жид. - Таких панов еще никогда не видывано. Ей-богу, никогда! Таких добрых, хороших и храбрых не было еще на свете !.. - Голос его замирал и дрожал от страха. - Как можно, чтобы мы думали про запорожцев что-нибудь нехорошее! Те совсем не наши, те, что арендаторствуют на Украйне! Ей-богу, не наши! То совсем не жиды: то черт знает что. То такое, что только поплевать на него, да и бросить! Вот и они скажут то же. Не правда ли, Шлема, или ты, Шмуль? [/quote] "Тарас Бульба". Если у евреев это национальная психология, то когда нечто подобное затевают наши люди, то это подло, отвратительно и гадко. Вам не стыдно? Впрочем, вернемся к нашим баранам: SARMAT:[quote]ну, раз они [ученые] не собираются её [теорию эволюции] отменять, то её действительно стоит изучать, но не для того, чтобы преподавать, а для того. чтобы сеять недоверие к ней, вскрывать её абсурдность, и недостойность для принятия РАЗУМНЫМ человеком. я в школе не преподаю, терпеть школу не могу, вместо этого накачал из инета удобоваримой информации, опровергающей постулаты дарвина, нарезал пластинок, и просто дарю школьникам. эх, вот если б мне кто такой диск подарил лет 25 назад, я б учителям не позавидовал, они даже не представляют, как Бог к ним был милостив[/quote] http://www.idinasvet.com/forum/index.php?topic=1875.0 Тогда уж этому борцу с небиблейской картиной мира следовало бы бороться с теорией о шарообразности Земли. Где в библии утверждается, что Земля - шарообразна (точнее, геоид)? Насчет общей астрономии я вообще молчу. В самой первой же книге библии ясно сказано, что есть "земля" - некая поверхность, над которой расположено "небо" - твердая оболочка, над которой (во всяком случае, до потопа) располагались массы воды (здесь компилятор V века до н.э. постарался быть логичным и непротиворечивым - надо ж было ему объяснить механизм потопа). В этой системе - плоская земля и полусфера неба над ней - откуда-то взялся свет (сам по себе, совершенно независимо от какого-либо источника - опять же, компилятору понадобилось объяснить, как задолго до появления солнца появились дни и ночи). Далее, любопытно, что компиляторы Книги Бытия придерживались концепции: суши больше, чем воды, достаточно распространенной в то время. Дело в том, что вода во второй день творения (солнца нет, а день есть!) собирается вместе в один замкнутый бассеин, окруженный сушей. Целых 24 часа до того вода в нарушении всех законов равномерным слоем покрывала все неровности рельефа. На третий день для освещения "земли" и смены времени суток сотворены светила (странно, но смена времени дня уже была, безысточниковым светом). Эти светила - большее - "солнце" и меньшее - "луну" еврейский бог прикрепил к небесной твердой сфере. Такая вот христианская астрономия. Разумеется, иудо-православные отрекутся от такой картины и выдвинут два контраргумента: а) церковь признавала в принципе шарообразность Земли согласно достижениям астрономии эллинистической эпохи. Аргумент несостоятелен, поскольку, например, теорию эволюции и сейчас признают многие церкви (например, католическая); труды Аристотеля и Птолемея не являются "богувдохновенными", и если они противоречат библии, то христианин не может принимать их всерьез. б) информация о сотворении мира в начале Книги Бытия - некая символическая поэма, вовсе не обязательно соответствующая физике и астрономии. Мало того. что глупый аргумент, но еще и очень опасный. Поскольку объявив какую-либо часть "богувдохновенного" текста несерьезной поэзией и т.п. условностью, "толкователь" рискует прийти к аналогичным выводам относительно всего текста.
ВЛАДИМИР-III: Атеистов вполне справедливо обвиняют в подходе типа: я этого не видел, не знаю, и потому этого нет. Подход верующего: я этого не видел, не знаю, но это есть.
ВЛАДИМИР-III:
ВЛАДИМИР-III: Актер, режиссер и временно запрещенный в служении православный священник Иван Охлобыстин обратился к президенту России Владимиру Путину с открытым письмом, в котором попросил "способствовать скорейшему возвращению в УК РФ 121-ой статьи, карающей за „мужеложество“". Об этом сообщает "Лента.ру". Письмо Охлобыстин опубликовал в своем блоге. Он отмечает, что принятый летом 2013 года закон о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений недостаточно эффективен, "поскольку наличие официально зарегистрированных сообществ гомосексуалистов само по себе является прямой рекламой гомосексуализма". "Затягивать с разрешением данного законодательного противоречия никак нельзя, иначе это грозит неминуемым и довольно быстрым получением содомитами статуса „социальной группы“, а значит — конституционной возможностью растлевать подрастающее поколение, ведь своих детей у содомитов быть не может и эта „социальная группа“ будет вынуждена пополнятся за счет наших детей", — говорится также в письме. В декабре 2013 года Охлобыстин оказался в центре скандала в связи с резкими заявлениями по отношению к гомосексуалистам. В частности, в ходе выступления в Новосибирске он заявил, что "живьем бы их в печку запихал". После этого российское ЛГБТ-сообщество обратилось к компании Apple с просьбой разорвать отношения с сотовым ритейлером "Евросеть", креативным директором которого является Охлобыстин. О реакции Apple на это заявление не сообщалось. http://www.amic.ru/news/248374/ А для попов-гомосеков сделать исключение из этого закона. Как говорится, есть писаные законы, а есть - неписаные правила.
ВЛАДИМИР-III: Кураев продолжает борьбу с попами-гомосеками: В одной северной епархии епископ построил новое здание епархиального управления. В большом здании разместились и его личные покои, и епархиальные службы. Подчеркиваю: здание строилось с нуля и воплотило в себе идеи и нужды епископа. Так вот половину второго этажа занимала приватная зона епископа. Рабочий кабинет. Часовенка. Спальня. Но плюс еще три гостевые комнатки. Вход во всю эту приватную зону закрывался отдельной общей дверью. Епископ-строитель умер в довольно молодом возрасте. Новый епископ отказался жить в этих покоях. Но когда я приехал с лекциями, поселил меня в спальне своего предшественника. И тут меня ждала неожиданность: из спальни был вход в санузел. Это понятно. Но оказалось, что в тот же самый санузел ведет дверь и из гостевых комнат, лишенных своих санузлов. То есть туалет, душ, сауна и бассейн у епископа были общими с «гостями», причем уединиться в этом пространстве, замкнув все двери, было в принципе невозможно. На мой вопрос «Зачем?», новый владыка грустно сказал: в гостевых комнатах жили молодые иподиакона бывшего владыки… Причина брезгливости нового епископа к старой спальне стала очевидной…. Так что иногда вполне вроде бы интимные вещи проявляют себя в брутально-архитектурной форме. Поистине: камни кричат, когда молчат люди. Зачем бассейн устраивать на втором этаже прямо у спальни? Сколько церковных средств ушло на укрепление дома под эту владычную прихоть? Кстати, за 15 лет правления того епископа новый собор в городе так и не был построен. Прошу прощения, что в Святые дни продолжаю тему. Но угрозы ко мне уже поступают, а ситуацию хотелось бы успеть сделать невозвратимой к прежнему заговору молчания. http://diak-kuraev.livejournal.com/
ВЛАДИМИР-III: Из всех многочисленнейших комментариев в жж Кураева (интересных будущему историку современной России) наиболее интересна реакция на бесконечное "ожидание" Кураевым помощи от Гундяева в деле борьбы с попами гомосексуалистами: Это всё фигня, мне вот другое реально интересно. Неужели уважаемый дьякон считает, что человек не посчитавшийся с огромными имиджевыми потерями, лишь ради того, чтобы отжать квартирку у ближнего своего, будет с пидарасами «голубым лобби» ссориться. Да нафигаж это ему? http://diak-kuraev.livejournal.com/581525.html?page=2
ВЛАДИМИР-III:
ВЛАДИМИР-III: http://news.mail.ru/society/16540247/?frommail=1 В пятницу глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что последние высказывания Кураева о якобы известных ему случаях гомосексуализма в церковной среде являются сплетнями, распространяемыми из мести за увольнение из Московской духовной академии, призвал миссионера покаяться и предостерег от ухода в раскол. «Что касается моих церковных планов, они неизменны. Я в эти дни часто повторяю строки Александра Галича: “Не волнуйтесь, я не уехал, и не надейтесь — я не уеду”. То есть даже в случае лишения сана я останусь в Русской православной церкви, и патриарха Кирилла — и сейчас, и в будущем, — буду признавать своим каноническим патриархом, ни в какие расколы уходить не буду и организовывать их тем паче не собираюсь», — заявил Кураев РИА Новости в субботу. Он также опроверг мнение о том, что он якобы действует из мести. «Меня ужасает, что коллеги Чаплина не могут даже предположить, что священнослужитель церкви может действовать просто по совести, по христианскому убеждению», — сказал собеседник агентства. Миссионер также расценил вчерашнее видеообращение Чаплина как «явную подготовку к внедрению в сознание людей тезиса, аналогичного католическому догмату о папской непогрешимости», пояснив, что под ним он в данном случае имеет в виду тезис о безусловной правоте официальных лиц РПЦ. «Причем речь идет не о вероучительных вещах, а именно о комментариях к каким-то текущим событиям общественной, культурной, политической жизни. Никогда церковь не претендовала на обязательное единомыслие в этой сфере, и вот сейчас происходит обратное… Если будет навязываться тезис о том, что через актуальные документы, распоряжения, инструкции, комментарии по всему спектру вопросов, включая политические, сам Бог обращается через уста первоиерарха, то это будет новизна, невиданная в истории не только православной церкви, но даже католической», — заявил Кураев. Он считает, что при таком развитии событий «раскол в Церкви будет неизбежен», так как с богословской точки зрения это станет ересью — и это единственное, что может заставить миссионера «уйти, официально хлопнув дверью». Тем не менее, Кураев надеется, что Церковь сможет «отстоять свое право быть соборным организмом». Протодиакон также планирует продолжать преподавательскую деятельность. «Есть приглашения от нескольких университетов, так что проблемы, чем себя занять, передо мной не стоит. Можно будет даже выбирать», — сказал он.
ВЛАДИМИР-III: И все же в Государственной Думе РФ заседают атеисты. Новость: Госдума приняла во втором и третьем чтениях правительственные поправки в Уголовный кодекс (УК) РФ, усиливающие ответственность за экстремистскую деятельность. Документ предлагает усилить уголовную ответственность за преступления, предусмотренные ст.280 (публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности), ст.282 (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства), ст.282 ч.1 (организация экстремистского сообщества) и ст.282 ч.2 (организация деятельности экстремистской организации) УК РФ. Законопроектом предусматривается увеличение штрафных санкций, сроков лишения свободы, а также продолжительности срока принудительных работ. Самые жесткие санкции установлены за организацию экстремистского сообщества. За это преступление предлагается наказывать штрафом в размере от 200 тыс. до 500 тыс. руб., принудительными работами на срок до пяти лет или лишением свободы на срок до шести лет. Как говорилось в пояснительной записке к законопроекту, он подготовлен в целях нейтрализации "угроз национальной безопасности, связанных с деструктивной деятельностью религиозных организаций на территории РФ". Читать полностью: http://top.rbc.ru/politics/22/01/2014/900920.shtml Понятно, что деятельность религиозных организаций - это что очень опасное. И нежелательное.
ВЛАДИМИР-III: Наши городские новости: Противники строительства храма на Долгоозерной улице в Петербурге одержали победу в суде Противники строительства храма на Долгоозерной улице одержали победу в суде. Проект планировки бульвара в Приморского районе признан незаконным. Там собирались построить храм высотой до 60-ти метров с паркингом. Местные жители выступили против и обратились с иском. Городской суд сегодня признал, что проект планировки территории был принят с нарушением законодательства, рассказал «Эху Петербурга» представитель инициативной группы Олег Гордеев. http://www.echomsk.spb.ru/news/istoricheskiy-tsentr/protivniki-stroitelstva-khrama.html#news-detail-block
ВЛАДИМИР-III: Опять Кураев и опять о том же. Теперь против него выступил самый большой болван РПЦ - Смирнов. Прошу воздержаться от осуждения о. Дмитрия. Работа в аппарате патриархии по определению ставит человека по ту сторону добра и зла. Он не выбирает, а живет "по послушанию". Винить таких людей (Легойду, Чаплина , Козлова и т.п.) все равно что судиться с наехавшим на тебя трамваем. о. Дмитрий явно хотя бы не желает быть "отличником". И за это ему спасибо. Нравственное измерение снова появляется лишь вместе с личной инициативой. Например, когда аппаратчик сам, опережая приказ, задрав штаны, бежит блокировать возможность моей работы в МГИМО. http://diak-kuraev.livejournal.com/599428.html Работа в аппарате патриархии по определению ставит человека по ту сторону добра и зла. Хороший результат воцерковления. Прям ницшеанство какое-то!
ВЛАДИМИР-III: Кураев о роли РПЦ в "пропаганде нравственности": "22 ноября в Енисейском епархиальном управлении состоялась рабочая встреча Управляющего Енисейской епархией Преосвященнейшего Епископа Никодима с главным врачом МБУЗ "Родильный дом" г. Норильска Т. В. Ласточкиной, куратором лектория «Основы нравственности и пола среди юношества», который охватывает учащихся 8-11 классов всех школ г. Норильска. На встрече обсуждались вопросы соработничества врачей и духовенства в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, одним из направлений которого является настоящий лекторий. По итогам встречи достигнуто соглашение, что в состав лекторской группы войдут помощник благочинного Таймырского округа иеромонах Дионисий (Клюев), являющийся педагогом высшей квалификационной категории и выпускник Московской Духовной Академии, клирик кафедрального собора иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость г. Норильска иеромонах Герман (Мельников)". Может, не надо монахам идти к юношеству с половыми лекциями? Тем более имея в биографии годы служения в Тверской епархии.. http://diak-kuraev.livejournal.com/600673.html
ВЛАДИМИР-III: Опять Кураев о наших баранах: В. Н. Тростников: "Подлость и низость поступка Кураева, будем говорить прямо, выразились в том, что выражалось и раньше - кстати, его такое недостойное поведение замечается давно, потому что он все время выносит сор из избы. Вот это считается недостойным не только с точки зрения христианской морали, но и с точки зрения просто бытовой, человеческой морали. Людей, которые выносят сор из избы, всегда презирали. Потому что изба знает, как бороться со своим сором и должна это делать это своими средствами. Кроме того, преступность Кураева состоит в том, что он, являясь клириком, т.е. солдатом церковным, без ведома начальства, самостийно начал разглашать, то что разглашать должно само священноначалие в той мере, в какой это будет полезно для изживания этого недостатка. Т.е. здесь нужно с вот этим злом, которое совершенно естественно проникает в христианскую церковь - нужно предоставить борьбу с этим злом высшему церковному начальству - это армейский закон. Понимаете, если каждый солдат будет разглашать планы и обстановку на фронте, как ему это кажется правильным - это достойно расстрела". http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/24/eto_gnusnoe_vynesenie_sora_iz_izby/ Ну как же я не понял, что гомоиерархи это Стратегический Резерв Ставки! Нет мне прощения! Враг теперь знает, в чем наша сила! Я заслуживаю расстрела, ибо не догадался, что перенасыщение Церкви воинствующей педерастами это тайный стратегический план! Может, я неправильно понял моего обличителя. Но и тогда, может хоть в ночь перед казнью кто-то утешит меня и расскажет - в чем замысел-то? Ради чего десятки епархий и сотни приходов отданы во власть власовцев гомоиерархов? Если тут фронт по мудрому решению Ставки оголен, то где же и на каких фронтах сосредоточены наши лучшие части и где же мы осуществили грандиозные прорывы? http://diak-kuraev.livejournal.com/602756.html
ВЛАДИМИР-III: http://ru.wikipedia.org/?oldid=61081430 «Поп» — российский исторический художественный фильм режиссёра Владимира Хотиненко. Первый художественный фильм, снятый под эгидой Московской Патриархии и при деятельном участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II[1]. Фильм рассказывает об одной из малоизученных страниц истории Великой Отечественной войны — деятельности Псковской православной миссии. С августа 1941 по февраль 1944 священники из Прибалтики возрождали церковную жизнь на оккупированных немцами территориях от Пскова до Ленинграда. Июнь 1941 года, маленькое село Тихое в Латвии. Настоятель небольшого прихода отец Александр ведет неспешные беседы с матушкой Алевтиной, занимается обычными мирскими делами. Через два часа он закончит воскресную службу. Через два дня в село войдут немцы. Через два месяца в жизни священника Александра Ионина начнется самая важная миссия, в которой не будет громких подвигов и библейских чудес, а главным станет возвращение веры народу. И долг священника перерастет в священный подвиг… В период работы над сценарием и съемок фильм менял название несколько раз — «На реках Вавилонских», «Псковская миссия», «Преображение»[3]. Фильм снят кинокомпанией Русской Православной Церкви «Православная энциклопедия» по одноименному роману Александра Сегеня «Поп» и основан на документальных материалах. Картина создана по благословению почившего Патриарха Московского Алексия II, под патронатом президента России Дмитрия Медведева и премьер-министра России Владимира Путина, при финансовой поддержке Министерства Культуры РФ, ОАО «Газпром», компании «Ренова-Медиа» и Федерального космического агентства. Съёмки проходили в Пскове и Псковской области, Праге и Белоруссии. Однако, Фильм провалился в прокате — при расходах на производство в размере 6,8 млн долларов США сборы во всех странах проката составили только 1,7 млн долларов.[2] Сюжет фильма также становился предметом критики: « История Псковской миссии не так безоблачна, как показано в фильме, а сложна и неоднозначна, так же как любая история, в которой интересы политики эксплуатируют духовные устремления человека. Фильм довольно ловко уходит от принципиальных вопросов, заменяя их казуистикой[3] » Немцы разрешили открыть в Вильнюсе богословские курсы для подготовки священнослужителей. Многие члены Псковской миссии были выпускниками этих курсов, в том числе и священники Казанской церкви в Вырице. Членами Псковской миссии в Вырице были священники Л. Воронов, А. Кибардин, Н. Ноздрин, И. Молчанов, благочинные И. Амосов и Н. Быстряков, иеромонахи Лин (Никифоров) и прп. Серафим (Муравьев). Осенью 1941 года в вырицкой Казанской церкви начались богослужения, которые совершал 73-летний протоиерей Владимир Богданов. Суд над арестованными за коллаборационизм вырицкими священнослужителями Багрянским, Быстряковым, Ковригиным и Молчановым состоялся 26 декабря 1944 года. Архимандрит Серафим (Проценко) был арестован 30 июля 1945 года. А все премии, которые получил фильм: XVII кинофестиваль «Окно в Европу». Приз Союза журналистов России (2009). Гран-при VI Международного кинофестиваля «Лучезарный ангел» (2009). Гран-при международного фестиваля православного кино и СМИ «Покров» (Украина, 2009). «Золотой Орел». Приз в номинации «Лучшая женская роль второго плана» — Нина Усатова. Первая Патриаршая премия в области киноискусства[4] Владимир Хотиненко за фильм «Поп» удостоен награды Латвийской Православной Церкви[5] сугубо внутрикорпоративные. Не хотят люди смотреть православные фильмы. А сериал "Гомоиерарх" вряд ли снимут.
ВЛАДИМИР-III: http://www.pravoslavie.ru/smi/67714.htm Шевкунов на Кураевкую тему: ...Я понимаю отца Андрея в чем-то, в смысле того, что он боится, что ничего не будет сделано, он хочет сделать ситуацию необратимой. К тому же отец Андрей просто мой друг, и я от этой дружбы не откажусь, даже если я не согласен с ним, скажем, в методах, которые он избирает. Но я считаю, что так делать нельзя. Есть Церковь. Есть иерархия. Или мы ее отрицаем, или она существует. И есть благодать Божья. ...Поэтому я глубоко убежден, что отец Андрей должен написать не в блогах, а Патриарху, или встретиться с ним, если есть возможность. Это его епархиальный архиерей. И решать в первую очередь необходимо через те иерархические институты, которые у нас существуют. И еще раз: ни в коем случае нельзя говорить, мол, ах, эти институты не работают, ах, они что-то там еще!.. Это слова мирского человека. ...Апостол Павел говорит: не давайте повода ищущим повода. Это то, что касается лично меня, лично вас и каждого православного человека. Что касается сфер церковно-административных, что говорить, я думаю, что отец Андрей понимает весь уровень ответственности. Он человек более чем осведомленный, умный, и понимает, насколько это палка о двух концах, и это его ответственность, и думаю, что он ответственность эту с себя нисколько не снимает. Да уже и сейчас мы чувствуем, какая напряженность возникает в обществе благодаря бурным обсуждениям этой темы. Темы, о которой апостол говорит: об этом даже и говорить срамно, призывая христиан к тому, чтобы и мысли об этом пресекать. У нас же это поднято и поднимается на крупнейших радиостанциях, и на либеральных телеканалах, и в прочих СМИ. Сейчас это все многократно усиливается и распространяется. При всем том, хочу сказать, что, даже если мы в чем-то не согласны с отцом Андреем (имеются в виду его методики, его напористость не только в отношении этой проблемы, его самосуд, если хотите, который устраивается в интернете), все равно, даже если мы с ним не согласны, надо за него побороться — за отца Андрея. Это не то, чтобы взять его и перевоспитать или сказать «ай-я-яй». Но отец Андрей — человек, который слышит. Он слышит и воспринимает. Я его знаю уже много-много лет. И здесь очень важно как-то всем вместе — и ему и всем — найти правильный подход к разрешению этой задачи, но так, чтобы он был рядом, чтобы он был вместе с нами, и это было общее дело. Спич Шевкунова - лучшее доказательство того, что не боги творят людей, а наоборот - люди делают богов. По образу и подобию своему. Хочется Шевкунову сходить на рыбалку - так он "освятит" свое желание не меньше, чем божьим повелением. Хочется Шевкунову что-то запретить: не я запрещаю - бог! В общем, лучшая атеистическая лекция - это религиозная проповедь (давно известно). P.S. Справедливости ради надо заметить, что вовсе не Кураев начал "срамную" тему. Честь эта принадлежит Охлобыстину, Милонову, Путину и т.п. православно-вертикальным деятелям. А Шевкунов просто хочет донести до нас несложную мысль: говорить о сексуальной ориентации единоросса Б.Моисеева, Мадонны и прочих подобных можно, а о нетрадиционной традиции Гундяева - нельзя.
ВЛАДИМИР-III: По поводу попыток оправдать гомосечество в РПЦ "божьим промыслом" (и такие есть). Религия - это, конечно, не идеология (а идеология - не религия), но где-то они пересекаются. И мы видим здесь до боли знакомую ситуацию, которая в КПСС случилась в 1989 году, когда как бы эти друзья не садились, а в музыканты не годились. На почве требований выполнять свои же обязательства, и реакций на эти требования. Выступал коммунист Собчак с критикой коммунизма - получалось плохо (для коммунизма), выступал коммунист Лигачев в защиту коммунизма - получалось еще хуже (опять для коммунизма). Понимает ли это Кураев (или Гундяев)? Думаю, что нет. И вот почему. Эти люди уверены (или во всяком случае хотят себя убедить), что религия - дело нечеловеческое, и боженька все держит в своих руках. Теория мало того, что инфантильная и придурковатая в своей беспомощности, так еще и шизофреническая (еврейским раввинам в ее рамках пришлось признать ответственность иеговы за холокост). В одном из романов Умберто Эко верующий самолично фабрикует разные реликвии и личные вещи апостолов, и тут же сам верит в то, что они - подлинные. Это нормальное состояние сознания верующего. Не ждите от него иного. По поводу теории "заговора" с целью опорочить РПЦ (чуть ли не на уровне администрации президента - и такие догадки высказывались). Вам не приходит в голову, что Путин искренне хочет помочь Гундяю, но как? Убить Кураева? Реабилитировать гомосексуалистов? Как заметил однажды Цицерон: "даже боги не могут сделать, чтобы 5+5 было не 10". Не всесилен он. Потому и ситуация безвыходная. Замолчать - единственный выход. Но не получится. Так что... естественный процесс. Против истории не попрешь. То же самое касается "теории" о сознательном насаждении гомосечества в РПЦ во времена КГБ. Зачем насаждать то, что и так есть? Я уже говорил, что это традиция. Послепетровская, допетровская, довизантийская. Любое замкнутое мужское сообщество тяготеет к педерастии. Высказывалась даже т.з., что Кураев "выполняет заказ Кремля". Это не заговор, а полит-технология, рассчитанная на длительный период. Цель - реформировать гнилую структуру в направлении протестантизма. Кураев избран орудием, как наиболее вменяемый из церковников. Это монстры против пришельцев. Один заговор против другого. А люди? Исторический, так сказать, материализм. Правильно сказал А.Щербаков в своей "Гражданской войне": после краха коммунистический идеологии, когда исчезла единственная четкая и популярная картина мира, претендующая, во всяком случае, на научность, начинает править бал теория заговора. Вопрос: зачем "реформировать гнилую структуру в направлении протестантизма"? И вопрос не праздный. Верующие, что ли, будут реформировать? Спросите православного фундаменталиста, собирается ли он что-то менять? Он скажет, что это бесяра вашими устами спрашивает и т.п. И будет по своему последователен. Конечно, не все там такие (хотя есть генералы, которые на полном серьезе проводили спиритические сеансы и молебны с целью решить те или иные проблемы министерства обороны РФ - это факт), но для т.н. "просвещенных верующих" (очень сомневаюсь, что Путин в их числе, потому что Путин - очень средний человек с образовательным уровнем ниже среднего для советской и постсоветской элиты; если его духовник скажет ему, что Земля - плоская, Путин поверит, почему нет? - во всяком случае, его представления в рамках политологии или геополитики как раз на этом плоскоземельном уровне: все, кто против Путина, подкуплены Госдепом, а пусси-риотс - антисемиты, потому что надо переменить т.з. Запада на них), так вот для "просвещенных верующих", которые считают православие квинтэссенцией русского мира и т.д. и т.п., это - а именно переделка русского православия в гундяевском исполнении, как ни странно, еще более недопустимо. Православный фундаменталист вненационален (как вненационален большевик-интернационалист), а эти-то претендуют на "русский дух". Ну, они почешут репу и скажут: раньше-то как-то вся эта система работала? Так что уж чего-чего, а протестантизмом здесь не пахнет. События развиваются по своей внутренней логике: захотел Кураев "разоблачить" - "разоблачил". Что делать дальше - ни он, ни его противники - не понимают. Потому никто ничего не делает в невиртуальном мире. Кураев вообще взывал вначале не то к Гундяеву, не то к Путину (в жанре жалобы волку на волчат). А информационный ветер веет. Я вообще не понимаю, как они хотели создать идеологию в условиях современного информационного пространства? Это невозможно по определению. Даже в Северной Корее, где все всё знают, но не признаются. Организаторы совр. российской идеологии поверили какому-нибудь дурику (вроде Соловьева), что "на Западе - идеология". Это не идеология. Можно сказать, что в США существует определенный всеамериканский консенсус, но это не идеология. Точно. Естественно Путин и дальше будет (вот увидите) держаться за гомоиерархов, а они - за Путина. Потому что выхода у них нет. В 2008 году Медведев получил 52,5 млн. голосов. Спустя 4 года Путин получил 45,6 млн. Кто эти 7 млн. "отказников"? Наиболее образованная, богатая, продвинутая часть совр. российского общества. Особенно это ярко проявилось в столицах. В Москве и Санкт-Петербурге Медведев получил в 2008 по 72% голосов, а Путин в Питере в 2012 получил 59% (потеря 13%), а в Москве - 47% (вообще потерял 25%). И Путин обнаружил, что остался у него Уралвагонзавод, чиновники, Света из Иваново да РПЦ. Всё. И то чиновники за Путина по должности. Поэтому суд над пуссями был для Путина масштабом битвы за Россию (которую он проиграл). Оставалось только увлечь российское общество борьбой с гомосеками (гомосеки до Путина были "отдельным недостатком", а благодаря ему превратились в неразрешимую проблему сверхнационального масштаба). И тут Кураев нанес ему ужасный удар - он повел себя как диссиденты 1970-х - соблюдайте свою конституцию (или что там у вас? сексуальная этика). Осознавал ли Кураев последствия? 100-% нет! "Случилось то, что случилось" - Ахматова о 1917 годе. А отступить Кураев теперь не может. Православный Лютер оказался столь же упрям и неспособен к работе на систему, как и католический. Убить Кураева? Можно. Но это еще больше обозлит тех, кто и так смотрит на гомоиерархов (с националистических или интернационалистических позиций) как на позор России. А РПЦ уже настолько за последние 2-3 года срослась с партией власти, что (погодите!) будет предавать анафеме оппозиционеров. И это тоже в лучших традициях "симфонии". И поражение "Единой России" станет поражением РПЦ и православия, как свержение монархии в 1917 стало поражением их же. Не могут они иначе. Без государства. Без государства РПЦ - всегда гонимая подпольная секта. С государством - часть правящего режима, разделяющая его судьбу. И третьего не дано.
ВЛАДИМИР-III: Кураев уже, кажется, высказал все, что он думает об РПЦ: Представим себе антиутопию. В Африке существует племя людоедов. И вот в один прекрасный день один из людоедов вместо того чтобы съесть забрёдшего к ним по неосторожности исследователя джунглей, открывает его рюкзак и обнаруживает там тушёнку и сгущёнку (на ваш выбор сюда можно вставить любимые блюда и деликатесы). И поддаваясь любопытству, съедает то и другое. После чего его осеняет светлая мысль. Оказывается, есть еда, вкуснее людей. Он понимает, что человек это не самое вкусное блюдо. Нужно не есть всех, кто случайно попадёт к нему в гости, а пытаться наладить с ними контакт. В крайнем случае, взять в заложники, чтобы потом обменять на бесценную тушёнку и сгущёнку. Но племя его не понимает. Племя его порицает. И чуть ли не выгоняет. Отбирая и съедая сохранившегося у него туземца. Долго и упорно наставляя гурмана, чтоб не менял гастрономических привычек. Вопрос. На чьей стороне будут ваши симпатии? http://diak-kuraev.livejournal.com/611280.html
ВЛАДИМИР-III: И еще. Насчет удивительного эффекта... как бы его назвать... об эффекте фабрикации реликвий. Напомню, в одном из романов У.Эко человек сам фабрикует разные дары волхвов и пояса богородицы, и в то же время свято верит в их подлинность. Вы думаете. он неверующий, циник? Нет. он-то как раз и есть верующий. Это и есть вера. Вопреки всему. Вашему к нему отношению в т.ч. Другая невозможна. Они даже гордятся собой. В противном случае религия давным-давно бы исчезла. Или вообще не появилась бы.
ВЛАДИМИР-III: По поводу "немого вопроса" "простых верующих": ды как же вы (РПЦ) допустили гомосечество?!! Да еще и оправдываете??? Зачем оправдывать? Они просто об этом не говорят. И другим запрещают. Все забыли об одном из главный принципов религиозного сознания (который в равной степени разделяют все они, но который четко и последовательно выразил разве что только Августин; впоследствии Лютер "возродил"). Это принцип: грешный христианин лучше добродетельного язычника. Тут и оправдывать ничего не надо. Если поп поддерживает Путина и за патриотизм, будь он хоть людоедом, это приемлемо для РПЦ и Путина.
ВЛАДИМИР-III:
ВЛАДИМИР-III: Противники Кураева мало-помалу высказываются: Хамить вас, господа либералы, никто не заставлял, сами напросились. Так что теперь почувствуйте на себе руку Божиего правосудия. Очень скоро оно свершится над вами! И зря вы, «ребяты-демократы», выпустили на арену «больного на всю голову» протодиакона, очень похожего на пожилого Гарри Поттера. Думаю, что очень скоро ему предстоит спешно улетать на своей метле в сторону Запада. А забавное, я скажу, будет зрелище – тучный старый Гарри Поттер в развивающемся рваном балахоне, с вставшими дыбом волосами, на маленькой метле. И останутся от него на нашей русской земле лишь слетевшие треснутые круглые очки. http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/29/ross...ernye_povyazki/ Известный политолог Сергей Кургинян в выпуске аналитической программы «Смысл игры» № 51 высказал свою версию о том, кто же на самом деле стоит за скандальными разоблачениями протодиакона Андрея Кураева о «голубом лобби в РПЦ». Анализируя недавние оголтелые атаки мировых либеральных элит на традиционные ценности России, С. Кургинян сказал: «Мне лично не составляет никакого труда поддержать Патриарха Кирилла, потому что я глубоко уважаю этого человека за его идеологическую позицию, а все наезды на него считаю очень похожими на те наезды, которые осуществлялись по отношению к Ватикану. Мы наблюдаем прямую кальку». «Господин Кураев и иже с ним, – по словам Кургиняна, – занимаются ровно тем же, чем занимались соответствующие господа в Ватикане, атакуя папу Бенедикта. Мы прекрасно понимаем, куда это всё нацелено и кого нам хотят подсунуть вместо Патриарха Кирилла. Мы этого человека по Прибалтике помним…». «Поэтому поддержать консервативные разумные суждения Патриарха Кирилла для нас не составит никакого труда» – заявил Сергей Кургинян. Таким образом Сергей Кургинян тонко намекнул, кто же конкретно скрывается за информационной кампанией протодиакона Кураева. Ведь очевидно, что протодиакон Андрей Кураев не настолько глуп, чтобы в одиночку затевать в своем блоге такую «ковровую бомбардировку» по Русской Церкви, и, в частности, вероятно, по Патриарху Кириллу под видом «борьбы с голубым лобби в РПЦ». Говоря о Прибалтике, вероятно Сергей Кургинян имел ввиду следующее. Кавалером государственной награды Литвы – медали «За мужество и самопожертвование» является Его Высокопреосвященство митрополит Иларион (Алфеев), удостоенный в 1992 году за то, что в свое время поддержал движение «Саюдис» в 1991 г. Все, кто мало-мальски связан с русскоязычной Литвой, знают, что «Саюдис» – отнюдь не просто антикоммунистическая партия. Движима она была оголтелым антирусским националистическим духом, а ее интерпретация исторической роли Литвы сродни современному украинскому мифотворчеству. Во время январских событий 1991 года в Вильнюсе, будучи настоятелем православного собора в Каунасе, молодой иеромонах Иларион (Алфеев) призвал по радио советских солдат не стрелять в людей и тем самым нарушить воинскую присягу. Спустя 5 лет после событий в Вильнюсе, когда уже из уст самих представителей «Саюдиса» прозвучали слова о том, что советские солдаты не стреляли у телебашни в демонстрантов, о. Иларион (Алфеев) вновь обвинил СССР в «военной агрессии» («МН», № 3, 21-28 января 1996 г.). Плоды гуманистических проповедей молодого иеромонаха Илариона таковы: «империя зла» разгромлена, а по улицам Вильнюса, объявленного Европарламентом культурной столицей Европы 2009 года, в дни независимости в открытую проходят марши фашистов. http://blagogon-ru.livejournal.com/137037.html Оказывается, «православная общественность», которая призвала митр. Виктора привлечь Кураева к суду – это местные кочетковцы http://gazetakifa.ru/content/view/5040/203/ Засняты на видео гомосексуальные игры молдавского игумена Василия Чобану - духовника монастыря в Орхее. http://www.youtube.com/watch?v=HN9OKF7xuN8&fs=1 В первом эпизоде там совсем маленький мальчик. http://lenta.ru/news/2011/03/21/chobanu. А суд то был или нет? http://diak-kuraev.livejournal.com/613678.html
полная версия страницы